“還丹”是中國傳統(tǒng)內(nèi)丹功法之一。還丹分為“小還丹”與“大還丹”兩種,目前稱為大小周天功。周天功法經(jīng)過數(shù)千年的流傳,由于歷代氣功家根據(jù)自己練功實踐的經(jīng)驗積累,在流傳中形成各種流派。 于是,分門立戶、口傳心授、傳宗接代、標(biāo)新立異。但是,各家各派又互相影響滲透。由于流派不同,在修煉步驟和方法上存有差異。如坎離周天、任督循環(huán)、子午徘徊、卯西周天、真氣運(yùn)行、乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)、河車搬運(yùn)、太極周天、輻輳轉(zhuǎn)功、臟腑搬運(yùn)、雙環(huán)周天、臍輪回環(huán)、五臟運(yùn)轉(zhuǎn)、火龍盤旋、十二經(jīng)天等等異名。 這些周天功法,效果雖有程度上的不同,但總不外是運(yùn)用周天功法來調(diào)整元氣的循環(huán),平衡氣血、祛病延年。 “道家小還丹功法”是練精化氣階段,亦稱為“筑基功”。古代內(nèi)丹氣功家認(rèn)為人到成年,由于物欲耗損,精氣已不足,必須用先天元氣溫養(yǎng)它,使后天精氣充實起來,并使重返先天精氣,方能達(dá)到“小還丹”的目的。 小還丹是從后天返還先天,因此,內(nèi)丹理論用“后天八卦”來指導(dǎo)練功。故卦象的坎離、天體的日月、時間的子午、方位的南北、皆代表心腎。人體的任督二脈即是人身的子午線,是“陽火”、“陰符”升降的道路。子時為陰氣已極、陽氣始動之時。午時則陽所至極轉(zhuǎn)衰、陰氣初蔭。 陽氣 ( 元氣 ) 由背后督脈中上升即屬子,自前任脈中下降即屬午;子午抽添,謂之周天火候。升為進(jìn)陽,謂之抽坎 ( 鉛 ) ,降為退符,謂之填離 ( 汞 ) 。鉛為坎中即是腎中一點真陽之氣,汞為離中即心中一點真陰之精。煉丹在于抽添,升降進(jìn)退,抽盡坎陽,填滿離陰,精盡化氣,還丹圓成。 小還丹運(yùn)行路線是從元氣產(chǎn)生后,由丹田降至“會陰” ( 兩陰之間 ) ,到“尾閭” ( 尾骨 ) 上行,沿督脈 ( 脊背正中線 ) “夾脊” ( 與臍相對 ) “玉枕” ( 枕骨處 ) 上泥丸宮 ( 百會 ) ,然后下降任脈 ( 胸腹正中線 ) ,下“重樓” ( 氣管 ) ,經(jīng)“膻中” ( 兩乳中間 ) ,入“丹田”。元氣循環(huán)于任督二脈之中,周而復(fù)始,周流不己,故名“周天”。 每當(dāng)練功時,就是將“心火”降入丹田氣穴里。即所謂“意守丹田”,使后天精神達(dá)到收心“入靜”。靜中忽然一動,心中為之一覺,所謂“藥產(chǎn)神如”。正當(dāng)此時,氣穴暖氣融融,如止如流,癢生毛竅,外物勃舉。 趁此陽動之初,即以目光煦照動處。這就是以神合氣,以離居坎,以日就月,以火就水,以汞投鉛,以龍就虎,以木并金,以陰配陽。異名雖多,其實只是神氣而己。 當(dāng)此神氣和合之時,千古秘而不傳,道家謂之“活子時”,即開始下手采藥、煉丹、運(yùn)行周天、皆基于此,所謂“得其一,萬事畢矣”。此時,以神宰之,使不外馳,以息攝之,使歸爐內(nèi) ( 氣穴 ) 。 “宰”是鎮(zhèn)守丹田不動,“攝”是動用呼吸之法,就是用意呼氣、而吸氣不去管它。這時元氣就隨呼氣返回氣穴。此法稱為“武火”。如覺氣已歸爐,應(yīng)即停止武火,也就是停止呼氣,進(jìn)行“沐浴”伏而不動。用呼吸綿綿之風(fēng)時刻不離而吹之,似有似無,不照而照,不守而守,以“文火”溫養(yǎng)之,稱為“封爐”。 當(dāng)用文火溫養(yǎng)之后,候其動機(jī),順其發(fā)生之機(jī),以神而引之,以息而吹之,火受神息引吹,微微攝起谷道,自然上升。經(jīng)會陰、進(jìn)尾閭、夾脊、玉枕至泥丸宮 ( 乾鼎 ) ,少停,再往前而下重樓、膻中、歸丹田 ( 坤爐 ) ,少停。 如此周轉(zhuǎn)九度 ( 圈 ) ,稱為“進(jìn)陽火”。再由丹田輕輕往前經(jīng)任脈上升膻中、重樓至泥丸宮,少停,再往后而下玉枕、夾脊、尾閭回丹田,少停。如此周轉(zhuǎn)六度 ( 圈 ) ,稱為“退陰符”。如此運(yùn)轉(zhuǎn)完畢、即可收功。 當(dāng)運(yùn)行小還丹的初期,只有少數(shù)人在元氣循行時,感覺尾閭、夾脊、玉枕氣行速度緩慢,有的走走停停,少則幾小時,多則幾天或幾個月才能通過。停止不前可以疏導(dǎo),搭鵲橋 ( 舌抵上腭 ) 溝通。 要動而后引,靜而后定。切不可拔苗助長,必須繼續(xù)練功,勿忘勿助,功到自然成。初期氣行緩慢,故用九度進(jìn)陽,六度退陰,稱為“牛車”。丹家稱為“九轉(zhuǎn)還陽丹”即此。 ![]() ![]() http://www. 歡迎掃描二維碼,關(guān)注視頻號,在線直播隱仙派丹道實修課 ![]() 一日一道|立冬:致我最在乎的人!
歲月如梭,韶光易逝,秋去冬來,又是一年立冬時節(jié)。 《道德經(jīng)·第二十三章》中講:“天地尚不能久,而況于人乎?” 世間萬物瞬息萬變,人生亦是如此。 回首過去,疫情肆虐,災(zāi)禍橫行。 我們碰到過意外與不幸,看到過失去與別離。 身邊的人,匆匆而來,又匆匆而去,真正能陪伴你一生的人屈指可數(shù)。 今日立冬,請記得給在乎的人送去溫暖與祝福,愿他們能丟棄過往所有的遺憾與不如意,許下對未來美好的心愿?!疚⑿殴枺豪献游⒀訴】 致父母:愿健康平安,身體無恙 《道德經(jīng)·第六章》中講:“谷神不死,是謂玄牝(pìn)。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤?!?/span> 道,永恒不滅,孕育天地萬物,如同父母之愛,綿延不絕,無窮無盡,養(yǎng)育著我們。 父母好似燈塔,為你指引方向,護(hù)你一路周全;父母又似太陽,為你驅(qū)散烏云,趕走黑夜。 他們希望永遠(yuǎn)伴你左右,為你保駕護(hù)航,但更渴望你茁壯成長,事業(yè)有成。 人生沒有永遠(yuǎn),時間不會停留,此生最大的幸事,莫過于父母健在,承歡膝下,其樂融融。 今后的日子,?;丶铱纯?,一桌家常便飯,一席家長里短,一生家人陪伴,便是最大的幸福。 父母之恩大于天,人生百善孝為先。 感謝父母傾其所有,辛苦的付出,您陪我長大,我陪您變老。 愿您福壽延年,幸福安康,我定攜恩伴您終老,成為您最大的驕傲。 致朋友:有緣相聚,情誼不老 《莊子·知北游》中講:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!?/span> 人生短暫,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),時間替我們篩選了真心,剔除了假意,驗證了友情。 他們猶如風(fēng)雨中的傘,烈日下的風(fēng),黑暗里的光,給予我力量,賜予我歡喜。 常言道:千金易得,知己難求。 感謝你的真心相伴,讓我無所畏懼;感謝你的慷慨解囊,讓我重燃希望。 你的傾心相待,讓我刻骨銘心,更會加倍珍惜。 距離再遠(yuǎn),擋不住彼此的惦念;日子再忙,沖不散我們的情誼。 無論身在何處,你都是我最在乎的人。 在這個冬寒心暖的日子里,愿你我繼續(xù)相伴,溫暖同行,也愿你快樂無憂,生活甜蜜。 致愛人:恩愛相守,歲月不負(fù) 古語有云:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠?!?/span> 大千世界,能夠相遇,已是恩賜,彼此相愛,更是福氣。 愛人,是爭吵過后依然不離不棄的人,是磕磕絆絆后依舊恩愛如初的人。 感謝緣分,讓我們相知相識;感謝生活,讓我們相伴相守。 時光飛逝,漸漸懂得了:萬般指責(zé),只會感情破滅;體諒珍惜,才能攜手一生。 對彼此多一份理解和關(guān)心,少一點冷漠和抱怨,用心守護(hù),才能不辜負(fù)這一世情緣。 感謝你,無論風(fēng)雨,默默付出,給我一個溫馨的家,讓我感受愛情的甜蜜,生活的美好。 往后余生,愿我們貧相依,富相守,有坎一起邁,有難一起扛,有福一同享。 也愿我們的生活絢爛多彩,家庭美滿和睦。 致自己:無法重來的一生,好好愛自己 《道德經(jīng)·第二十三章》中講:“飄風(fēng)不終朝,暴雨不終日?!?/span> 世事無常,總會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,但要知道陰霾總會過去,晴空萬里定會來到。 回首過去,為了家庭,為了事業(yè),為了朋友,讓自己活得身心疲憊,常常忘了善待自己。 其實,所有的遺憾、失望、難題,都是人生的一部分。 不必杞人憂天,庸人自擾,人這一生,最重要的是為自己而活,好好愛自己。 從此刻起,不必放低姿態(tài)取悅別人,不必費盡心思迎合別人。 病了別逞強(qiáng),累了別硬抗,照顧好自己的心情,更要照顧好自己的身體。 人生只有一次,不要肆無忌憚的傷害自己,損耗生命。 善待自己,比什么都重要。 以后的日子,祝自己福運(yùn)亨通,所愿皆所得,所有好運(yùn)如約而至。 ▽ 立冬,天寒心暖,是陪伴,也是相守。 這世間,留不住的是歲月,經(jīng)不起的是等待。 一句感謝,無法表達(dá)我內(nèi)心的感激;一聲問候,難以訴說我心中的牽掛。 最好的立冬祝福,送給我最在乎的人! 愿你冬日安康,天天擁有好心情,四季都有好身體。 點亮“在看”,轉(zhuǎn)發(fā)給身邊的親朋好友,愿所有在乎的人,萬事順?biāo)欤腋_B綿! ![]() ![]() |
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