?〔錢〕心，主驚。實則叫哭發(fā)熱，飲水而搐，虛則困臥，悸動不安。心病，多叫哭驚悸，手足動搖，發(fā)熱飲水。視其睡，口中氣溫，或合面睡，及上竄切牙，皆心熱也，導赤散主之。心氣熱則心胸亦熱，欲言不能，而有就冷之意，故合面臥。

心氣實則氣上下行澀，若合面臥，則氣不得通，故喜仰臥，使氣得上下通也，瀉心湯主之。心病見冬，火旺，心勝腎也，當補腎治心，輕者心病退，重者下竄不語，腎怯虛也。（補腎、地黃丸，治心、瀉心湯）

〔潔〕心主熱，自病或大熱，瀉心湯主之。實則煩熱，黃連瀉心湯主之。虛則驚悸，生犀散主之。肺乘心，微邪，喘而壯熱，瀉白散主之。肝乘心，虛邪，風熱，煎大羌活湯下大青丸主之。脾乘心，實邪，泄瀉身熱，瀉黃散主之。腎乘心，賊邪，恐怖惡寒，安神丸主之。

〔劉〕凡心臟得病，必先調(diào)其肝腎兩臟，腎者心之鬼，肝氣通則心氣和，肝氣滯則心氣乏，此心病先求于肝，清其源也。五臟受病，必

先傳其所勝，水能勝火，則腎之受邪，必傳于心，故先治其腎，逐其邪也，故當退腎氣、益肝氣兩方?；蛟\其脈肝腎兩臟俱和，而心自生疾，然后審其心家虛實治之。

〔薛〕仰面臥者，因其心胸實熱，故喜仰面而向虛也。合面臥者，因心胸虛熱，故喜合臥而就實也。實則調(diào)治心肝，虛則調(diào)補脾肺，二者別之，盡其狀矣。其切牙等證，多有雷同，不必拘泥。如用瀉心、導赤、等劑，邪氣雖去而病仍作，當調(diào)補元氣，或反甚，急溫補元氣。其心氣冬見，或亥子時病益甚，或下竄不語者，乃腎水虛而心火甚也，用地黃丸，其乳下嬰兒，須母服之。若叫哭發(fā)熱，作渴飲水、抽搐有力，仰面而睡者，屬心經(jīng)實熱，用瀉心湯、導赤散。若發(fā)熱飲湯，抽搐乏力，驚竄切牙，合面而睡者，屬心經(jīng)虛熱，用補心散。

若喘嗽面赤，壯熱飲水，肺乘心也，用瀉白散。若搖頭札目，身熱抽搐，肝乘心也，用柴胡清肝散。若合目昏睡、泄瀉身熱，脾乘心也，用瀉黃散。若竄視驚悸，切牙足熱，腎乘心也，用安神丸。

〔?！承目嗑?，急食酸以收之，五味子。心欲軟，急食咸以軟之，芒硝。

以咸補之，澤瀉。以甘瀉之，人參、黃 、甘草。心虛，以炒鹽補之。虛則補其母，肝乃心之母，以生姜補肝。如無他證，錢氏安神丸，是也。