公文寫作是職場中的一項(xiàng)重要應(yīng)用技能，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)公文寫作，是一個(gè)不斷自我完善，不斷提升素質(zhì)，不斷提高修為的過程。

公文寫得好，不僅需要一定的文字表達(dá)能力，能夠熟練使用各種文體，熟練掌握文字的運(yùn)用。而且需要有良好的理論素養(yǎng)、思想深度、認(rèn)識(shí)水平和邏輯思維，更需要有雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備、持續(xù)的創(chuàng)新意識(shí)、扎實(shí)的工作作風(fēng)、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神。

公文寫作是一個(gè)人全方位綜合素質(zhì)的集中反映，能夠?qū)懗鲇兴枷?、有水平、?wù)實(shí)管用的公文的人，往往具備極高的工作能力、極好的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，一旦離開公文寫作的崗位，在別的工作崗位上也能干出一番事業(yè)，做出一番成績。

那么，如何提高一個(gè)人的公文寫作水平呢？最重要的一點(diǎn)就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

一、寫然后知不足

對我們來說，公文寫作的知識(shí)相對容易掌握，但寫作背后的知識(shí)和能力，比如理論修養(yǎng)、邏輯思維、專業(yè)知識(shí)、思想認(rèn)識(shí)等，更能體現(xiàn)一個(gè)人的能力和水平，需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

學(xué)然后知不足。對于公文寫作而言，則是寫然后知不足。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不足。當(dāng)我們從領(lǐng)導(dǎo)那里接受到寫作任務(wù)，坐在那里準(zhǔn)備開始去寫時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，自己頭腦里空空如也，不知道從哪里入手去寫，也不知道從哪里去找切入點(diǎn)。

資料準(zhǔn)備不足。我們平時(shí)收集了很多資料，認(rèn)為自己準(zhǔn)備已經(jīng)很充分了。而一但開始去寫，卻突然發(fā)現(xiàn)自己一時(shí)間很難找到那些與觀點(diǎn)相關(guān)的資料在哪里，不管如何翻箱倒柜，也找不到可用的資料。

思想準(zhǔn)備不足。我們對于一些事實(shí)的認(rèn)識(shí)，始終停留在表面，沒有進(jìn)行深入地思考，在寫作時(shí)無法很快得出有深度、有價(jià)值的觀點(diǎn)。

這些不足和差距，嚴(yán)重影響了我們的寫作進(jìn)度和速度，嚴(yán)重制約了我們寫作水平的提高。要想解決這些問題，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，包括讀書、思考和實(shí)踐。

二、讀書

對于公文寫作者來說，讀書是非常重要的。那么，我們應(yīng)該讀哪種類型的書籍呢？

我們都知道，讀經(jīng)書可以提升素養(yǎng)、感悟人生智慧；讀史書可以鑒古知今、謀劃未來；讀諸子百家之言，可知曉思想之燦爛、語言之活躍；讀詩歌散文，可感知詩詞之魅力、散文之華美；讀哲學(xué)類書籍可以變淺顯為深刻，變粗鄙為精細(xì)；讀社科類書籍可以了解世界、分析社會(huì)；讀經(jīng)濟(jì)類書籍可以思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)等問題。

對于公文寫作者而言，一定要博覽群書，成為“雜家”。公文涉及領(lǐng)域多，需要的知識(shí)面非常廣，所以寫作者要什么都學(xué)一點(diǎn)，什么都懂一點(diǎn)，讓自己成為通才，成為雜家。一個(gè)人知識(shí)掌握得越多，理論功底就越深厚，自身修養(yǎng)也會(huì)越來越高。

在追求廣博知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)有所專，學(xué)有所精，特別是對于自己所從事的行業(yè)和領(lǐng)域，要有所研究、有所見地；要學(xué)習(xí)本專業(yè)的基本理論，掌握結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，建立專業(yè)化的知識(shí)體系，成為行業(yè)專家。

只有熟悉本專業(yè)的基礎(chǔ)原理、基本架構(gòu)和歷史脈絡(luò)，了解和掌握本行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題和未來趨勢，在看本行業(yè)的原始素材、典型材料、總結(jié)材料、專題報(bào)告、行業(yè)分析等材料時(shí)，才能顯得不外行，能夠抓住關(guān)鍵點(diǎn)，練出透視力，得到其要義，領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)。在寫專業(yè)材料時(shí)，才能準(zhǔn)確、透徹、傳神。

三、思考

寫公文需要思想來支撐。有思想才能出彩，有觀點(diǎn)才能亮眼。公文要突出其觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)來自于作者的思考。

思考的目的是培養(yǎng)思想力。思想力是從普通思考上升到思想高度的思維能力。如何提高思想力？就是要善于與智者“對話”。

所謂智者，就是那些先哲和大師。大師們的智慧成果就是經(jīng)典原著，研讀經(jīng)典原著是提高思想力的必由之路。

學(xué)習(xí)經(jīng)典原著，就是在書中與大師們對話，學(xué)習(xí)大師們認(rèn)知世界、透視世界、表達(dá)世界的胸襟、視角和方法，學(xué)習(xí)大師們研究學(xué)問的氣度、邏輯和風(fēng)格。

讀經(jīng)典原著，一定要精讀而不是泛讀，可以把古今中外大師們的名著進(jìn)行比較閱讀，比較他們對世界的洞察、對社會(huì)的透視、對真理的探求、對智慧的展示。要有足夠的定力和耐心，讓自己鉆研進(jìn)去，不斷地分析和對比，比較和提高，從中汲取營養(yǎng)、提高修養(yǎng)、鍛煉思維。

這樣日積月累、循序漸進(jìn)、潛移默化，才能使我們的洞察力、判斷力、抽象力、概括力得到不斷提高。

四、實(shí)踐

理論來自于實(shí)踐，又能指導(dǎo)實(shí)踐，理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，才能煥發(fā)生機(jī)，激發(fā)活力。

公文寫作者除了要進(jìn)行閱讀和思考外，還要積極進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐中腳踏實(shí)地，不斷觀察和積累，學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，豐富和深化自己的認(rèn)知。

我們要積極深入基層，深入現(xiàn)場，深入一線，去調(diào)查研究、了解進(jìn)展、掌握實(shí)情；要學(xué)會(huì)看、聽、問、論。

看就是觀察，通過自己的眼睛去觀察一切，發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)不足，找到亮點(diǎn)，找到精華。觀察要仔細(xì)認(rèn)真、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，不能熟視無睹、視而不見。

聽就是傾聽，聽各種聲音，包括贊賞的聲音、批評的聲音，包括好的評價(jià)、差的詆毀，要進(jìn)行有效地辨別，分清是非，不被外人的意見所左右。傾聽要全面客觀、兼聽則明，不能充耳不聞、偏聽偏信。

問就是詢問，出去調(diào)研不能走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，一定要多問，問到事情內(nèi)在的、敏感的、關(guān)鍵的地方，抓住節(jié)點(diǎn)、焦點(diǎn)、矛盾點(diǎn)去問，一定要問出個(gè)所以然。

論就是討論。有了深入的“問”，“論”就會(huì)自然展開。只有經(jīng)過討論的東西，才能抓住內(nèi)涵，抓到實(shí)質(zhì)。

只有不斷實(shí)踐，我們獲得的信息才能有理有據(jù)，我們學(xué)習(xí)到的東西才能與別人的不一樣。

（參考書目：《公文高手的修煉之道》，胡森林）