1.首都計(jì)劃:1927年國民黨定都南京后，對(duì)南京進(jìn)行了全面的規(guī)劃和建設(shè)，即首都計(jì)劃，成為中國近代史上一次頗具規(guī)模的建筑活動(dòng)。古力治任工程顧問，墨菲任建筑顧問。城市劃分為中央行政區(qū)、市政行政區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、文教區(qū)六個(gè)區(qū)。道路系統(tǒng)采用方格網(wǎng)加對(duì)角線的形式。在“中國本位”的指導(dǎo)思想下，極力倡導(dǎo)“中國固有之形式”的文化方針。

2.中國固有之形式:1929年南京國民政府頒布的《首都計(jì)劃》對(duì)城市建筑形式提出的要求，由外國建筑師發(fā)端，中國建筑師影像高潮。對(duì)新輸入的建筑類型和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，近代化過程中如何借鑒傳統(tǒng)特色和中國精神進(jìn)行思考。形式包含宮殿式、混合式、以裝飾為特征的現(xiàn)代式三種設(shè)計(jì)模式。代表實(shí)例:南京中央博物館、上海政府大廈、中山陵紀(jì)念館。

3.“體形環(huán)境”設(shè)計(jì):1947年梁思成提出的辦學(xué)設(shè)想，它圍繞這一理念在清華大學(xué)建筑系進(jìn)行教學(xué)改革嘗試，對(duì)我國建筑學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

4.竹筒屋:針對(duì)廣州商業(yè)密集區(qū)演變的形式。竹筒屋窄開間、大進(jìn)深、多層聯(lián)排式的布局形態(tài)，即反映了亞熱帶地區(qū)減少太陽輻射的氣候需要，也反映了城市商業(yè)區(qū)極度緊湊的地皮、盡量少占街面的高密度要求，是針對(duì)廣州商業(yè)地段應(yīng)運(yùn)而生的一種住宅轉(zhuǎn)型形式。

5.騎樓:見于東南沿海城市，由于氣候炎熱多雨，街道要求有遮陽、避雨功能，在竹筒屋基礎(chǔ)上演進(jìn)出“下店上宅”的店宅綜合體。以沿街下層鋪屋設(shè)置覆蓋敞廊為特征，反映出中國廊屋式傳統(tǒng)商業(yè)建筑與外來的外廊樣式的結(jié)合。建筑立面帶有濃厚的樣式造型，通常以底層柱廊、樓層和檐部女兒墻、山花組成三段式構(gòu)圖。

6.鋪屋:近代商業(yè)街的發(fā)展推動(dòng)沿海建筑向“上宅下鋪”轉(zhuǎn)型的建筑表現(xiàn)。特點(diǎn)是不帶覆蓋通道長廊的窄開間聯(lián)排式樓房，沿街立面上下對(duì)齊或略有出挑，不設(shè)“騎樓”，多沿街或河道聯(lián)排設(shè)置，彼此連檐通脊。建筑密度高，造價(jià)低，工期短。

7.廬式僑居:廣東僑鄉(xiāng)生成的居住形式。平面以傳統(tǒng)的“三間兩廊”為基礎(chǔ)，外形多呈方形，一般見2至3層，用材較講究，布置較靈活，窗戶開的較大，有的做成斜角凸窗。室內(nèi)通透開敞，通風(fēng)采光良好。外觀有西方古典式的和中西混合式的。

8.碉樓式僑居:廣東僑鄉(xiāng)生成的居住形式，具有防御性。它有兩種形態(tài)，一種是多戶集資合建的單純碉樓，主要在發(fā)生盜情和洪水泛濫時(shí)用作各戶防盜、避澇的臨時(shí)性居住場所。另一種是獨(dú)戶建造的帶有裙房的雕樓，既可滿足日常起居，又可滿足據(jù)樓固守的防盜需要。這兩種碉樓的外觀都呈現(xiàn)中西建筑交匯的特色。

9.公和洋行:原是香港一家老牌建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，1911年決定在上海開設(shè)分部，由威爾遜主持，幾年后將總部由香港遷至上海。該行先后設(shè)計(jì)了上海有利大廈、永安公司、匯豐銀行新樓、沙遜大廈，是20世紀(jì)20~30年代上海最大的，也是最重要的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。它不僅接的設(shè)計(jì)工程量最大，設(shè)計(jì)水平也是一流。其設(shè)計(jì)風(fēng)格從早期的折中主義新古典主義逐步轉(zhuǎn)向后期的裝飾藝術(shù)樣式和現(xiàn)代式。

10.鄔達(dá)克洋行:由匈牙利建筑師鄔達(dá)克開辦。早期作品仍屬學(xué)院派折中主義的風(fēng)格，進(jìn)入1930年代后突然轉(zhuǎn)向現(xiàn)代樣式，先后設(shè)計(jì)了具有強(qiáng)烈時(shí)代感的大光明影院，具有美國摩天樓特征的國際飯店和集富現(xiàn)代感的吳同文住宅，成為近代上海最耀眼的洋行，在上海贏得了頗大的設(shè)計(jì)市場。

11.基泰工程司:首屈一指的中國建筑師事務(wù)所，楊廷寶為建筑設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人，1920年基泰初設(shè)于天津，業(yè)務(wù)中心在華北、東北地區(qū)，后轉(zhuǎn)向上海、南京一帶。代表作南京中央體育場，中山陵音樂臺(tái)等，關(guān)注了對(duì)于新建筑民族特色的探索，嘗試運(yùn)用大屋頂和點(diǎn)綴傳統(tǒng)裝飾等不同的處理手法。

12.華蓋建筑事務(wù)所:由三位賓夕法尼亞大學(xué)建筑學(xué)碩士趙深、陳植、童寯于1933年在上海創(chuàng)立，活躍于滬寧一代，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，內(nèi)遷承接了西南地區(qū)的工程。三位建筑師在近代中國建筑界享有盛譽(yù)。

13.中國營造學(xué)社:中國最重要的建筑學(xué)術(shù)和研究團(tuán)體。1930年成立，社長朱啟鈐，法式部主任梁思成，文獻(xiàn)部主任劉敦楨。存在的17年間進(jìn)行了大量古建筑實(shí)例的調(diào)查、測繪、研究工作，擬定了重要古建筑的修繕、復(fù)原計(jì)劃，收集、整理來了重要的古建筑文獻(xiàn)資料，?？敝赜×怂巍稜I造法式》等古籍，出版了《中國營造學(xué)社會(huì)刊》。奠定了中國建筑史學(xué)的基石，涌現(xiàn)了眾多建筑史學(xué)專家。

14.呂彥直:中國建筑五宗師之一，在建筑設(shè)計(jì)方面做出了卓越貢獻(xiàn)。主要成就是設(shè)計(jì)了中山陵，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)復(fù)興的開始。中山陵平面采用了中國式分散布局，整體與環(huán)境融合，氣勢恢宏。形似鐘，意喻“木鐸警世”，代表了中國建筑的精氣神。

15.梁思成:中國建筑五宗師之一，是集建筑史學(xué)、建筑教育、建筑設(shè)計(jì)、建筑文物保護(hù)和城市規(guī)劃與一身的一代建筑宗師，他對(duì)中國建筑學(xué)科作出了多方位的重大貢獻(xiàn)。他創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系，并提出“體形環(huán)境”的辦學(xué)設(shè)想，是創(chuàng)造“中國式”建筑的探索者，提出的“整舊如舊”等主張，至今仍是文物建筑保護(hù)所遵循的原則。

16.楊廷寶:中國建筑物五宗師之一，在建筑設(shè)計(jì)、教育方面做出了卓越貢獻(xiàn)。他遵循“服務(wù)于人，受制于物”的理念，力求達(dá)到“得體合宜”。他盡力把宮殿式設(shè)計(jì)做的很精致，“中國式裝飾藝術(shù)”處理的融洽。他與劉敦楨、童寯共同塑造了中國建筑教育的“中大體系”和“南工風(fēng)格”。

17.劉敦楨:中國建筑物五宗師之一，在建筑設(shè)計(jì)、教育方面做出了卓越貢獻(xiàn)，是中國建筑教育的奠基人之一，與梁思成一起奠定了中國建筑史學(xué)科的基石，與楊廷寶、童寯共同建立了切合國情的、以歐美教育為主、兼收日本教育的中大建筑教育體系。在中國建筑史學(xué)界的三個(gè)領(lǐng)域獲得重大的進(jìn)展:一是于1966年完成《中國古代建筑史》定稿，二是出版《中國住宅概說》專著，三是展開蘇州古典園林研究。

18.童寯:中國建筑五宗師之一，一位集建筑師與學(xué)者于一身的建筑學(xué)家。與劉敦楨、楊廷寶共同塑造了建筑教育的“中大體系”和“南工風(fēng)格”。作為建筑師，他被稱為中國第一代現(xiàn)在派的主要代表，作為建筑學(xué)者，他被譽(yù)為現(xiàn)代開創(chuàng)中國古典園林研究的第一人。著有《江南園林志》，開創(chuàng)了中國古典園林的研究先河。

19.復(fù)古主義(宮殿式):傳統(tǒng)復(fù)興的一種形式，這類建筑盡量保持中國傳統(tǒng)建筑的體量權(quán)衡和整體輪廓，保持臺(tái)基、屋身、屋頂?shù)娜问綐?gòu)成，屋身盡量維持梁柱額枋的開間形象和比例關(guān)系。整個(gè)建筑沒有超越古典建筑的基本體形，保持著整套傳統(tǒng)的造型構(gòu)件和裝飾細(xì)部。實(shí)例:楊廷寶-譚延閣墓祭堂、國民黨黨史史料陳列館，徐敬直、李惠伯-中央博物院，董大酉-上海市政府大廈。

20.折中主義(混合式):傳統(tǒng)復(fù)興的一種形式，這類建筑突破中國古典建筑的體量權(quán)衡和整體輪廓，不拘泥于臺(tái)基、屋身、屋頂?shù)娜问綐?gòu)成，建筑體形由功能空間確定，外觀呈現(xiàn)出洋式的基本體量和大屋頂?shù)戎惺降母郊訕?gòu)件的綜合。實(shí)例:呂彥直-中山陵紀(jì)念堂、廣州中山紀(jì)念館。

21.裝飾主義(Art-Deco):傳統(tǒng)復(fù)興的一種形式，在新建筑的體量基礎(chǔ)上，適當(dāng)裝點(diǎn)中國式的裝飾細(xì)部，這樣的裝飾細(xì)部，不像大屋頂那樣以觸目的部件形態(tài)出現(xiàn)，而作為一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。實(shí)例:梁思成、林徽因-北京仁立地毯公司。