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【我為《桂林古本傷寒雜病論》正名:傷寒論最好的版本】下

 石門易卜 2022-10-07 發(fā)布于山東

7月11日,武漢大學(xué)出現(xiàn)一例霍亂病例,引起了大家廣泛關(guān)注,那中醫(yī)如何治療呢,我查了《傷寒論》,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可怕的現(xiàn)象,宋本和桂本《傷寒論》對霍亂的定義完全反了,于是我作了大量的研究,發(fā)現(xiàn)醫(yī)圣張仲景治霍亂早已給出了方子(理中湯),只有四味藥,原來可以如此簡單,特分析如下:

《宋本傷寒論》382條,問曰:病有霍亂者何?答曰:嘔吐而利,此名霍亂。

這一條與桂本一模一樣,沒有問題。

《宋本傷寒論》383條,問曰:病發(fā)熱,頭痛,身疼,惡寒,吐利者,此屬何???答曰。此名霍亂。霍亂自吐下,又利止,復(fù)更發(fā)熱也。

而《桂本傷寒論》是這樣的:

問曰:病有發(fā)熱,頭痛,身疼,惡寒,吐利者,此屬何???答曰:此非霍亂,霍亂自吐下,今惡寒,身疼,復(fù)更發(fā)熱,故知非霍亂也。

這兩者居然完全相反,一個(gè)說是霍亂,一個(gè)說非霍亂,那到底誰對誰錯(cuò)呢?我們來看一下現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對霍亂的研究。

霍亂的典型癥狀

霍亂是由霍亂弧菌引起的急性腸道傳染病,由于傳染性非常強(qiáng),在我國被列為甲類傳染病?;魜y的傳播途徑主要是通過糞-口途徑,主要發(fā)生在夏秋季節(jié)。病人表現(xiàn)如下:

1、最先出現(xiàn)突然劇烈的腹瀉、大便次數(shù)增多,甚至不計(jì)其數(shù),且量多,先為黃水樣便后轉(zhuǎn)為米泔水樣便;

2、腹瀉后開始出現(xiàn)嘔吐,噴射性嘔吐,因?yàn)閲?yán)重的吐、瀉會(huì)出現(xiàn)血壓下降,尿量減少,皮膚干燥,口渴、口干等癥狀;

3、如果脫水嚴(yán)重,可出現(xiàn)聲音嘶啞、眼眶下陷、神志不清,心跳加快,呼吸急促和血壓測不到等癥狀;

4、患者很少伴有全身感染、中毒癥狀,基本不伴有發(fā)燒,僅有少數(shù)的患者出現(xiàn)低燒。

對于霍亂患者要求嚴(yán)格消化道隔離,同時(shí)要注意大量補(bǔ)充水分以及糾正電解質(zhì)紊亂,嚴(yán)重患者要進(jìn)行糾正休克治療。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對霍亂的研究來看,霍亂的表現(xiàn)就是自吐下,沒有頭痛、身痛、發(fā)燒惡寒等表癥,所以桂本傷寒論中的論述是正確的。而且桂本接下來就給出了霍亂的主要治療方,與現(xiàn)代霍亂的癥狀也是完全相符的,適用于霍亂前期的證治。以下為桂本原文和方劑(宋本沒有):

霍亂嘔、吐、下利,無寒熱,脈濡弱者,理中湯主之。

理中湯方

人參三兩 白術(shù)三兩 甘草三兩 干姜三兩

右四味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。


為此特摘錄桂本傷寒論的“辨霍亂吐利病脈證并治”這一卷的全文供大家參考,其中篇幅大大超過宋本,且內(nèi)容也有很大出入。

桂林古本《傷寒雜病論》卷十二:辨霍亂吐利病脈證并治

問曰:病有霍亂者何?答曰:嘔吐而利,此名霍亂。

師曰:霍亂屬太陰,霍亂必吐利,吐利不必盡霍亂?;魜y者,由寒熱雜合混亂于中也。熱氣上逆故吐,寒氣下注故利,其有飲食不節(jié),壅滯于中上者,竟上則吐,下者,竟下則利,此名吐利,非霍亂也。

問曰:病有發(fā)熱,頭痛,身疼,惡寒,吐利者,此屬何病?答曰:此非霍亂,霍亂自吐下,今惡寒,身疼,復(fù)更發(fā)熱,故知非霍亂也。

霍亂嘔、吐、下利,無寒熱,脈濡弱者,理中湯主之。

理中湯方

人參三兩 白術(shù)三兩 甘草三兩 干姜三兩

右四味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。


先吐,后利,腹中滿痛,無寒熱,脈濡弱而澀者,此宿食也,白術(shù)茯苓半夏枳實(shí)湯主之。

白術(shù)茯苓半夏枳實(shí)湯方

白術(shù)三兩 茯苓四兩 半夏一升 枳實(shí)一兩半

右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服。

胸中滿,欲吐不吐,下利時(shí)疏,無寒熱,腹中絞痛,寸口脈弱而結(jié)者,此宿食在上故也,宜瓜蒂散。


瓜蒂散方

瓜蒂一分 赤小豆一分

右二味,杵為散,以香豉七合,煮取汁,和散一錢匙,溫服之,不吐者少加之,以快吐為度而止。


霍亂嘔、吐,下利清谷,手足厥冷,脈沉而遲者,四逆湯主之。

四逆湯方

甘草二兩(干姜一兩半 附子一枚(生用去皮破八片人參二兩

右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服。


吐、利,發(fā)熱,脈濡弱而大者,白術(shù)石膏半夏干姜湯主之。

白術(shù)石膏半夏干姜湯方

白術(shù)三兩 石膏半斤(棉裹半夏半升(干姜二兩

右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服??收呒尤藚⒍桑S連一兩。


嘔吐甚則蛔出,下利時(shí)密時(shí)疏,身微熱,手足厥冷,面色青,脈沉弦而緊者,四逆加吳茱萸黃連湯主之。

四逆加吳茱萸黃連湯方

附子一枚(生用去皮破八片干姜一兩半 甘草二兩(人參二兩 吳茱萸半升 黃連一兩

右六味,以水六升,煮取二升,去滓,溫服一升,日再服。


霍亂吐、利,口渴,汗出,短氣,脈弱而濡者,理中加人參栝蔞根湯主之。

理中加人參栝蔞根湯方

人參四兩 白術(shù)三兩 甘草三兩 干姜三兩 栝蔞根二兩

右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。


飲水即吐,食谷則利,脈遲而弱者,理中加附子湯主之。

理中加附子湯方

人參三兩 白術(shù)三兩 甘草三兩 干姜三兩 附子一枚

右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。


腹中脹滿而痛,時(shí)時(shí)上下,痛氣上則吐,痛氣下則利,脈濡而澀者,理中湯主之。

霍亂證,有虛實(shí),因其人本有虛實(shí),證隨本變故也,虛者脈濡而弱,宜理中湯;實(shí)者脈急而促,宜葛根黃連黃芩甘草湯。

葛根黃連黃芩甘草湯方

葛根半斤 黃連三兩 黃芩三兩 甘草二兩()

右四味,以水八升,先煮葛根減二升,去上沫,納諸藥,煮取二升,去滓,分溫再服。


霍亂,轉(zhuǎn)筋,必先其時(shí)已有寒邪留于筋間,傷其榮氣,隨證而發(fā),脈當(dāng)濡弱,反見弦急厥逆者,理中加附子湯主之。

霍亂已,頭痛,發(fā)熱,身疼痛,熱多,欲飲水者,五苓散主之;寒多,不飲水者,理中丸主之。

五苓散方

豬苓十八銖 白術(shù)十八銖 茯苓十八銖 桂枝半兩澤瀉一兩六銖

右五味,搗為散,以白飲和服方寸匙,日三服,多飲暖水,汗出愈,將息如法。

理中丸方

人參三兩 干姜三兩 甘草三兩 白術(shù)三兩

右四味,搗篩,蜜和為丸,如雞子黃大,以沸湯數(shù)合和一丸,研碎溫眼,日三服,夜二服,腹中未熱,可益至三四丸。

傷寒其脈微澀者,本是霍亂,今是傷寒,卻四五日,至陰經(jīng)上,若轉(zhuǎn)入陰者,必利;若欲似大便,而反失氣,仍不利者,此屬陽明也,便必鞕,十三日愈。所以然者,經(jīng)盡故也。

下利后,便當(dāng)鞕,鞕則能食者,愈;今反不能食,到后經(jīng)中,頗能食,復(fù)過一經(jīng)亦能食,過之一日當(dāng)愈,不愈者,不屬陽明也。

傷寒脈微而復(fù)利,利自止者,亡血也,四逆加人參湯主之。

四逆加人參湯方

甘草二兩(附子一枚(生用去皮破八片干姜一兩半 人參三兩

右四味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分溫再服。

吐、利止,而身痛不休者,當(dāng)消息和解其外,宜桂枝湯。

桂枝湯方

桂枝三兩 芍藥三兩 甘草二兩()生姜三兩 大棗十二枚()

右五味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服,將息禁忌如太陽法。

吐、利,汗出,發(fā)熱,惡寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆湯主之。

既吐且利,小便復(fù)利而大汗出,下利清谷,內(nèi)寒外熱,脈微欲絕者,四逆湯主之。

吐已下斷,汗出而厥,四肢拘急不解,脈微欲絕者,通脈四逆加豬膽汁湯主之。

通脈四逆加豬膽汁湯方

甘草二兩(干姜三兩 附子大者一枚(生用豬膽汁半合 人參二兩

右五味,以水三升,先煮四味,取一升,去滓,納豬膽汁攪勻,分溫再服。

吐、利后,汗出,脈平,小煩者,以新虛不勝谷氣故也。


大醫(yī)郭生白認(rèn)為,桂本傷寒論比較好,建議大家看桂本傷寒論。

故鄉(xiāng)的云注解《桂林古本 傷寒雜病論 白話注解》對霍亂治療繪制了思維導(dǎo)圖,一目了然。

張仲景是我國偉大的醫(yī)學(xué)家,編著《傷寒雜病論》以后名震中外。在1993年國際著名英國維爾康醫(yī)史研究所推崇的世界醫(yī)學(xué)偉人29位,張仲景名列第5位。《傷寒雜病論》是中醫(yī)經(jīng)典的著作,它包括《傷寒論》和《金匱要略》,相當(dāng)于占了(四大經(jīng)典的)四分之二、二分之一啊,是一部具有輝煌成就的著作,是醫(yī)門之圣書。要想對傷寒論版本有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí),建議大家可以去買《傷寒論版本大全》。它里面有九個(gè)版本的傷寒雜病論,加上《桂林古本傷寒雜病論》一共十個(gè)版本,大家可以找一下看看。

現(xiàn)在呢有許多著名的中醫(yī)認(rèn)為《桂林古本》優(yōu)于其它版本,例如蔡德元先生就說:“非單因自序是圣師裔孫所珍藏,且卷符十六者,主要是內(nèi)容全面,章節(jié)合理,句無語病,載方無佚,……”,卻對通行版的“眾多疑問,讀罷古本,(皆瓦解冰釋矣)”。張貴江先生說桂本《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床第一書。例如兩腘窩疼痛,就是腘窩屈伸不利而且非常疼的時(shí)候,就用甘草干姜茯苓白術(shù)湯(腎著湯)來治療,此方也可以治療寒濕型腰疼;肘外痛,則臂不能伸,甘草瀉心湯主之,類似于西醫(yī)說的肱骨外上髁炎;苓桂棗甘湯可以治療腎臟結(jié)的膀胱癌;吃過飯以后肚子脹,下午比上午脹的厲害,以整個(gè)大腹部為主,用厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。這些都是根據(jù)桂本的條辨進(jìn)行施治后的案例,經(jīng)過臨床驗(yàn)證,效如桴鼓。

這個(gè)是目前最完整最好的《傷寒雜病論》版本

 

《桂林古本》的《傷寒論》和《金匱要略》是合并在一起的,并沒有拆分,共為十六卷。正合仲景師在序言中說道:“撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》,并平脈辨證,為《傷寒雜病論》合十六卷”。

《桂林古本傷寒雜病論》,我看是仲景原著無疑。醫(yī)圣張仲景著作的書,收藏在張家是最有可能的,祖先的著作,后世子孫視若珍寶,世代流傳,可能性極大,細(xì)看桂林古本傷寒雜病論內(nèi)容,先論平脈法上下兩卷,這些宋本也有,沒有爭議,卷三論六氣,傷寒,雜病,卷四論溫病,卷五論風(fēng)寒暑濕燥熱,我看內(nèi)容儼然羅列,井然有序,先從六氣主客,太陽斗勺二十四節(jié)氣,論述天道的寒熱往來,然后先論傷寒,再講傷寒例外之雜病,然后到冬傷于寒,春發(fā)溫病,溫病從春夏秋冬論述,特別說夏則病暑,而不病溫,后面就論風(fēng)寒暑濕燥熱,再分六經(jīng)就把十四經(jīng)脈全部聯(lián)系上了,后面內(nèi)容沒有爭議。全書構(gòu)思布置嚴(yán)謹(jǐn),比其他版本內(nèi)容豐富,方湯更多,符合原序論述合十六卷,又溝通了勤求古訓(xùn)博采眾方羅列書目的內(nèi)容,一氣貫通,所以我認(rèn)為這本書才是張仲景原著或者是最接近原著的《傷寒雜病論》。(其實(shí)包括現(xiàn)在通行的宋本傷寒論和金匱要略,都是經(jīng)過后人反復(fù)傳抄修改的版本,沒有一本是所謂的仲景“原稿”。

《桂林古本傷寒雜病論》的內(nèi)容,它里面的醫(yī)學(xué)價(jià)值,對我們后世的影響,我覺得非常重要的,可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他版本,這是個(gè)人的一些淺見。也可以這樣說一本《桂林古本傷寒雜病論》夠你學(xué)一輩子,學(xué)中醫(yī)起于《傷寒雜病論》,最后把《傷寒雜病論》研究通了水平就相當(dāng)相當(dāng)高了。有興趣的可以一讀自知。

為了幫助大家讀懂古代醫(yī)書,由倪海廈的鐵桿粉絲故鄉(xiāng)的云耗時(shí)三年,經(jīng)歷三次改版而寫成的《桂林古本傷寒雜病論白話注解》V3.0正式面世。該書采用原文+譯文+倪海廈注解+方證對應(yīng)思維導(dǎo)圖的模式,繼承了倪師的講解風(fēng)格,使用簡潔的語言,把晦澀難懂的古代醫(yī)書用通俗易懂的現(xiàn)代白話文表達(dá)出來,使普通讀者也能看懂醫(yī)圣張仲景的傷寒論。書末附有倪海廈259個(gè)經(jīng)典配方,402方證對應(yīng)檢索表。方便讀者快速查找需要的方劑。

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