拜讀李陸桂教研員關(guān)于讀和寫的文章之后，有感而發(fā)，在手機(jī)上打了幾段文字，表達(dá)了一下自己關(guān)于讀和寫關(guān)系的認(rèn)識(shí)，不想引起一些同行的共鳴，通過私信、私聊和視頻、語音等跟我進(jìn)行了進(jìn)一步交流。感覺到非常開心，最近寫文章的沖動(dòng)不大，偶有所感，在手機(jī)上用指頭戳拼音，寫上幾句，聊作慰藉。其實(shí)心里想法很多，尤其是對(duì)課堂教學(xué)，似乎總有說不完的話，僅僅對(duì)自己的教學(xué)反思，就有很多值得寫的東西。但目前的狀態(tài)并不在這個(gè)方面。

不過說到讀和寫的關(guān)系，在前一篇短文發(fā)出之后，有同行希望能夠進(jìn)一步說明一下，包括實(shí)操，包括讀怎么才能轉(zhuǎn)化為寫等。

這篇短文打算再聚焦一下這個(gè)問題。

我們從寫的角度出發(fā)，迷信讀的時(shí)間太長了，也太多了，似乎成了一條定律。這個(gè)受我們傳統(tǒng)的一些創(chuàng)作論的影響比較大。如“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”等，都是從讀到寫進(jìn)行一個(gè)創(chuàng)造論的總結(jié)和闡述（其實(shí)這些都是經(jīng)驗(yàn)型的金句，并沒有闡述）。也許受這種傳統(tǒng)觀念的影響，人們一向認(rèn)為，只有飽讀詩書，才能夠進(jìn)行創(chuàng)作。然后將這個(gè)觀念，有意無意地遷移到語言學(xué)習(xí)上來。

首先我們看到，在李白、杜甫那里，創(chuàng)作都是原創(chuàng)性很高、很強(qiáng)的詩，在他們之前，有一些詩歌創(chuàng)作，如《詩經(jīng)》《離騷》，以及一些漢樂府等詩歌集，如果讀得多，才能夠進(jìn)行創(chuàng)作，估計(jì)李白和杜甫也很難創(chuàng)作出如此海量的作品，而且極具原創(chuàng)性，在詩歌格律和格式上，更有開宗立派的功勛。

從另外一個(gè)角度講，如果讀得多才能寫得出寫得好，那這個(gè)里面是不是暗含著一個(gè)觀念，讀得越多的人，寫得越好？但這個(gè)顯然與實(shí)際不相符合。有人十幾歲就開始創(chuàng)作，一生多產(chǎn)，他讀的書和作品并不是最多的，輸入量并不是最大的，但卻留下了驚世之作，成為文學(xué)史上的巔峰。有人一生飽讀詩書，勤讀不輟，但寫起來就有點(diǎn)左支右絀。

可見，讀和寫的關(guān)系問題上，我們還是需要擺脫傳統(tǒng)思維的影響，把創(chuàng)作論和語言學(xué)習(xí)上的讀和寫應(yīng)該做一個(gè)區(qū)分。

讀是讀之成，寫是寫之成。這是我對(duì)讀和寫在語言學(xué)習(xí)上的一個(gè)觀點(diǎn)。目前看來，也得到了一些同行的認(rèn)可。實(shí)際上，在教學(xué)實(shí)踐上，我們有讀寫結(jié)合課，但閱讀課的教學(xué)目標(biāo)，更多的是聚焦于讀的能力。

要培養(yǎng)寫的能力，還得從寫的本質(zhì)出發(fā)來組織活動(dòng)，開展教學(xué)。如，寫的本質(zhì)是用語言形式呈現(xiàn)思想和情感。所以，要培養(yǎng)寫的能力，首先是要聚焦于語言形式。這個(gè)聚焦，從讀的主題、意義、情感、思想出發(fā)，是完全不夠的，即過多地關(guān)注語言意義的教學(xué)無法培養(yǎng)學(xué)生的寫的能力。因?yàn)橐獙?，首先得具備語言形式，如詞匯、結(jié)構(gòu)、搭配、句型、慣用法等等，在熟練掌握語言形式的基礎(chǔ)上，才能夠開始寫。其次是從語篇結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、行文章法等角度出發(fā)，讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的語篇意識(shí)和邏輯結(jié)構(gòu)與邏輯思維能力，才能夠真正寫出思想清晰、邏輯明了、推理嚴(yán)密的文章來。如高考作文，更多的學(xué)生失誤在于句子七零八落，篇章前言不搭后語，邏輯層次混亂不堪，為什么呢？因?yàn)闆]有從寫的角度來進(jìn)行專門的訓(xùn)練，而閱讀課的目標(biāo)又主要聚焦于閱讀能力，如提取細(xì)節(jié)信息，概括主旨大意等。

顯然，要提高學(xué)生的寫的能力，不能只指望閱讀課，尤其是聚焦于閱讀能力的閱讀課以及所謂的大量的課外閱讀，而是要有專門的寫作課，而且寫作課是從寫的角度出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)，打下堅(jiān)實(shí)的雙基，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)、邏輯能力、銜接手段、文體意識(shí)、遣詞造句等能力，才能夠讓學(xué)生在寫作時(shí)能有話可說的同時(shí)能夠知道怎么說，說得出，說得對(duì)。

我想說的是，根據(jù)我們一線教師的經(jīng)驗(yàn)，如果我們對(duì)雙基重視不夠，學(xué)生對(duì)字詞句的掌握沒有達(dá)到一個(gè)比較熟練的程度，無論我們讀的活動(dòng)設(shè)計(jì)得多么高大上，無論我們的閱讀量達(dá)到多么大的程度，學(xué)生對(duì)語言的掌握還是會(huì)含含糊糊，似是而非，最后寫出來的東西只會(huì)面目全非，慘不忍睹。這是事實(shí)已經(jīng)證明了的。

要教會(huì)學(xué)生寫，在外語教學(xué)上，我堅(jiān)持認(rèn)為，從句子著手，從語言基本形式入手，從寫對(duì)起手，逐步過渡到語篇意識(shí)，邏輯層次，在上升到寫得好，如寫得得體，有韻味，有情趣，靈活，遣詞造句有講究，可能是一個(gè)正確的路線。