戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:“且為客豪!野死諒不葬,腐肉安能去子逃!”水深激激,蒲葦冥冥,梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。梁筑室,何以南,何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得!思子良臣,良臣誠(chéng)可思:朝行出攻,暮不夜歸!

《戰(zhàn)城南》屬樂(lè)府《鼓吹曲·漢鐃歌十八曲》之一。據(jù)《古今樂(lè)錄》所載,“漢鐃歌”古辭存二十二曲,其中四篇曲詞亡佚,故古辭實(shí)存十八篇。十八篇古辭,曲名皆取篇中首句。鐃歌是漢代的軍樂(lè),然而它的歌辭卻不限于戰(zhàn)陣之事。莊述祖在《漢鼓鐃歌曲句解》中說(shuō):“短簫鐃歌之為軍樂(lè),特其聲耳;其辭不必皆序戰(zhàn)陳之事。”現(xiàn)存鐃歌十八曲中,或?qū)懗瘯?huì)宴享,或?qū)憦男嗅鳙C,唯有《戰(zhàn)城南》這一篇是“序戰(zhàn)陳之事”的。

這是一篇反戰(zhàn)的歌辭,全文可分為四層。“戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:'且為客豪!野死諒不葬,腐肉安能去子逃!’”為第一層。歌辭一開(kāi)始,就展開(kāi)了一幅尸橫荒野,慘不忍睹的畫(huà)面:城南城北都在進(jìn)行著激烈的戰(zhàn)斗,城北城南都橫陳著戰(zhàn)士的尸首。戰(zhàn)士的尸首得不到埋葬,一任鳥(niǎo)啄獸食?！耙八啦辉釣蹩墒场?一個(gè)“可”字,正話反說(shuō),蘊(yùn)含著詩(shī)人極其憤激的感情。面對(duì)著一幕幕慘景,詩(shī)人想落天外,要讓烏鴉“且為客豪”!客:指戰(zhàn)死者,死者多為異鄉(xiāng)人,故稱之為“客”。豪:同“嚎”,號(hào)哭。詩(shī)人要烏鴉為客死他鄉(xiāng)的將士們舉行招魂葬禮:將士們的尸體反正不會(huì)被掩埋,你們?cè)谧氖持?姑且號(hào)哭一番,以告慰他們的亡靈吧!這無(wú)可奈何的奇想,表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限傷悼的心境。

“水深激激,蒲葦冥冥,梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”是歌辭的第二層。激激:流水清澈的樣子。詩(shī)人緊接上文,進(jìn)一步描寫(xiě)沙場(chǎng)的荒涼境況。掃庭犁穴般的戰(zhàn)斗結(jié)束了,一切都又恢復(fù)了以往的平靜,戰(zhàn)場(chǎng)上只見(jiàn)那嗚咽的流水,幽暗的蒲葦,駿馬英勇戰(zhàn)死,劣馬徘徊悲鳴。詩(shī)人用蒙太奇般的手法。將四幅似乎無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的畫(huà)面組合在一起,濃重地渲染了戰(zhàn)場(chǎng)死寂凄慘的氣氛。流水“激激”,反襯出戰(zhàn)場(chǎng)的沉寂;蒲葦“冥冥”,烘托出戰(zhàn)場(chǎng)的昏暗;戰(zhàn)死的駿馬和悲鳴的劣馬,又渲染了戰(zhàn)斗的慘酷。詩(shī)人看似寫(xiě)景,實(shí)則在抒發(fā)自己深沉、強(qiáng)烈的激憤之情。

戰(zhàn)爭(zhēng)使前方的將士沙場(chǎng)捐軀,也使后方的局勢(shì)動(dòng)蕩不安。詩(shī)的第三層,另起新意,寫(xiě)社會(huì)的動(dòng)亂。“梁筑室,何以南,何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”梁:表聲的字,無(wú)義。筑室:指土木工事。社會(huì)動(dòng)蕩,使應(yīng)役的壯丁們?yōu)闃?gòu)筑城堡工事,被迫南征北調(diào),無(wú)法從事農(nóng)耕,以至田園荒蕪,禾黍不獲,服勞役的人們即使想如戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士們那樣成為“忠臣”也不能夠?！昂淌虿猾@君何食”一句,表面上象是在為君王著想,實(shí)際上,它含蓄地揭示出“禾黍不獲”乃是君王發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,你君王這樣搞下去,吃什么啊!“愿為忠臣安可得”一句,固然表達(dá)了人民的善良愿望,然而它重要的意義還在于形象地暗示出這樣一個(gè)惡性循環(huán):統(tǒng)治者窮兵黷武,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),造成了前方將士暴尸荒野,社會(huì)動(dòng)蕩混亂;社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,使人民征調(diào)從役,無(wú)暇稼穡;而禾黍不獲則又使人民無(wú)力征戰(zhàn),欲為“忠臣”而不能。如清人王先謙所說(shuō):“饑?yán)Р荒芰?zhàn),雖愿為殺敵致果之忠臣安可得耶?”(《漢鐃歌釋文箋正》)并且,“愿為忠臣安可得”一句,還證實(shí)了這樣一個(gè)可悲的現(xiàn)實(shí):前方的將士盡管血灑疆場(chǎng),但比起后方含辛茹苦的人民,他們竟成了幸運(yùn)者,因?yàn)樗麄儺吘惯€落了個(gè)所謂“忠臣”的美名。戰(zhàn)死沙場(chǎng),對(duì)后方人民來(lái)說(shuō)竟成為可望不可得的憾事!從以上諸種意義上來(lái)說(shuō),“愿為忠臣安可得”一句大大深化了本詩(shī)的主題。歌辭的這一層,無(wú)情地推出導(dǎo)演這場(chǎng)社會(huì)悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

歌辭的最后一層,與開(kāi)頭照應(yīng),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者的懷念。“思子良臣,良臣誠(chéng)可思:朝行出攻,暮不夜歸!”你們這些將士們,真是令我思念,早上你們奉命征戰(zhàn),晚上卻看不到歸來(lái)的身影!歌辭至此戛然而止,無(wú)盡的詩(shī)意令人咀嚼。其中有對(duì)將士們無(wú)畏精神的崇仰贊美,有對(duì)他們不幸命運(yùn)的同情、不平,是對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情抨擊,是對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者的血淚控訴……《戰(zhàn)城南》真可謂千古咀咒戰(zhàn)爭(zhēng)之絕唱。

這篇樂(lè)府古辭在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)方面頗具特色。歌辭沒(méi)有在雙方如何刀砍劍劈、拼搏撕殺上花費(fèi)筆墨,而主要展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的慘景。萊辛說(shuō)過(guò):“人們從大風(fēng)暴拋擲到岸上的破船和殘骸,就可以認(rèn)識(shí)那場(chǎng)大風(fēng)暴本身”。(《拉奧孔》)同樣,我們通過(guò)烏鴉啄尸、蒲葦冥冥,駿馬戰(zhàn)死,駑馬徘徊等景況的觀照,不難想象那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是如何驚心動(dòng)魄,殘暴至極。而把戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得越慘酷,把將士的死表現(xiàn)得越悲壯,就越能深化主題,越能反襯出人民的苦難,因?yàn)閼?zhàn)死在沙場(chǎng)竟是苦難中的人民求之不得的事,人民的苦難可想而知。同時(shí),這首詩(shī)中,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面與整個(gè)社會(huì)相互交織,既有戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的直接描寫(xiě),又有戰(zhàn)爭(zhēng)惡果的形象體現(xiàn),從而在戰(zhàn)爭(zhēng)與整個(gè)社會(huì)的聯(lián)系中,揭示出人民遭受災(zāi)難的深刻原因。