一、什么是世界觀、人生觀、價(jià)值觀 01. 世界觀 世界觀,也叫宇宙觀,是哲學(xué)的樸素形態(tài)。它是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。 這種觀點(diǎn)是人自身生活實(shí)踐的總結(jié),在一般人那里往往是自發(fā)形成的,需要思想家進(jìn)行自覺(jué)地概括和總結(jié)并給予理論上的論證,才能成為哲學(xué)。 世界觀具有實(shí)踐性,人的世界觀是不斷更新、不斷完善、不斷優(yōu)化的。世界觀的基本問(wèn)題是意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,根據(jù)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的解答,可將它劃分為兩種根本對(duì)立的世界觀類(lèi)型,即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) | 侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除 02. 人生觀 人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義,對(duì)人生道路、生活方式的總的看法和根本觀點(diǎn),它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值取向及目標(biāo)、人生道路的選擇,也決定著人們的具體行為模式和對(duì)待生活的態(tài)度。 人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過(guò)程中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。受人們世界觀的制約,不同社會(huì)和階級(jí)的人們有著不同的人生觀。 人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。 每個(gè)人的人生觀在不同時(shí)期會(huì)發(fā)生變化,這種變化的外因是日益瘋狂的世界,導(dǎo)致很多人的直覺(jué)和感受發(fā)生變化,產(chǎn)生人生觀錯(cuò)位等,也許這是人類(lèi)世界發(fā)展所帶來(lái)的不可避免的問(wèn)題。 03. 價(jià)值觀 價(jià)值觀,是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法,是人們?cè)谝欢v史條件下經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐逐漸形成的一種與人的主觀需要相連的判斷好壞、是非、利弊、善惡的觀念。包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀。 價(jià)值觀,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)。另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立,便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀念的挑戰(zhàn),對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕 重的排列次序,構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。在階級(jí)社會(huì)中,不同階級(jí)有不同的價(jià)值觀念。價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向的作用,同時(shí)反映人們的認(rèn)知和需求狀況。 二、世界觀、人生觀和價(jià)值觀三者的關(guān)系 1、世界觀是人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ) 世界觀決定著人生觀和價(jià)值觀。作為對(duì)人生意義和目的的特定理解的人生觀,以及作為主設(shè)定其價(jià)值目標(biāo)和行為取向的價(jià)值觀,都要以一定世界觀作為思想基礎(chǔ),并支配其人生思考和選擇的表現(xiàn)形式。 世界觀與人生觀和價(jià)值觀是統(tǒng)一的,其中起決定作用的是世界觀。世界觀是人生觀和價(jià)值的基礎(chǔ),它決定著一個(gè)人的人生追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值選擇。沒(méi)有科學(xué)的世界觀,就不可能有正確的人生觀和價(jià)值觀??茖W(xué)的世界觀,能夠指引人們正確的看待人生,想問(wèn)題、辦事情以為人民服務(wù)和為社會(huì)做奉獻(xiàn)為根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn);反之,唯心主義的世界觀則會(huì)把人們引向歧途,致使人們產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,并誤導(dǎo)人們的言行。 世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ),它為人生觀提供一般觀點(diǎn)和方法論指導(dǎo),人生觀是世界觀的一個(gè)方面,是世界觀在人生問(wèn)題上的應(yīng)用和貫徹。一般說(shuō)來(lái),有什么樣的世界觀,就會(huì)有什么樣的人生觀。世界觀是形成價(jià)值觀的基礎(chǔ),世界觀不同,價(jià)值觀也就不同。同時(shí),形成正確的價(jià)值觀,會(huì)使世界觀更豐富、更完善。 2、人生觀是一種特殊的價(jià)值觀,人生觀是價(jià)值觀的核心內(nèi)容,人生觀對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生導(dǎo)向作用。人生觀是從人生的角度來(lái)認(rèn)識(shí)價(jià)值,它是價(jià)值觀的組成部分內(nèi)容;價(jià)值的生產(chǎn)與消費(fèi)都是以人為主體,人的生產(chǎn)行為是一切價(jià)值的根本來(lái)源,人的消費(fèi)行為是一切的根本歸宿,因此人生觀是價(jià)值觀的核心內(nèi)容;人生觀相對(duì)于價(jià)值觀有著一定的相對(duì)獨(dú)立性,人生觀的基本走向與重大變化,將對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用。 3、價(jià)值觀對(duì)人生觀產(chǎn)生基礎(chǔ)作用與決定作用。由于人生觀是在價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上認(rèn)識(shí)人類(lèi)自身價(jià)值(特別是行為價(jià)值)的方式,價(jià)值觀是人生觀的基礎(chǔ),因此價(jià)值觀對(duì)人生觀產(chǎn)生基礎(chǔ)作用與決定作用。 同時(shí)價(jià)值觀對(duì)世界觀產(chǎn)生導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是從價(jià)值的角度來(lái)認(rèn)識(shí)世界,它是世界觀的組成部分內(nèi)容;人們認(rèn)識(shí)世界的最終目的在于改造世界,人的一切行為最終都是為了生產(chǎn)價(jià)值和消費(fèi)價(jià)值,人與人的一切關(guān)系在本質(zhì)上都是一種價(jià)值關(guān)系,因此價(jià)值觀是世界觀的核心內(nèi)容;價(jià)值觀相對(duì)于世界觀有著一定的相對(duì)獨(dú)立性,價(jià)值觀的基本走向與重大變化,將對(duì)世界觀產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀這三者是既有區(qū)別,又有密切聯(lián)系的。所謂區(qū)別就是表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同,世界觀面對(duì)的是整個(gè)世界,人生觀面對(duì)的是社會(huì)人生的領(lǐng)域,價(jià)值觀則更進(jìn)一步,指人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值取向。同時(shí),三者之間也有著內(nèi)在的密切聯(lián)系,一方面,世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀;另一方面,人生觀、價(jià)值觀又反過(guò)來(lái)制約、影響世界觀。 我們?nèi)绻胍谧约旱娜松贸讨辛⒂诓粩≈?,做出一番業(yè)績(jī),成為一個(gè)活得有意義的人,就一定要注意學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,通過(guò)正確的世界觀,把握客觀規(guī)律,認(rèn)清世界大環(huán)境、小環(huán)境,通過(guò)正確的人生觀,懂得活著為了什么,要做一個(gè)什么樣的人,通過(guò)正確的價(jià)值觀,確立高尚、進(jìn)步的價(jià)值追求,實(shí)現(xiàn)完美的人生價(jià)值! |
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