北京頌歌
戴玉強(qiáng)先生是我們六〇后。1963年3月12日他生于河北文安,在接受甘肅《讀者》雜志采訪時,他曾說自己“做過農(nóng)民、建筑工人,蹬過板車,販賣過建筑材料......”他是靠模仿名家的演唱走上歌唱之路的。 本世紀(jì)初互聯(lián)網(wǎng)在中國剛剛發(fā)力,網(wǎng)上在線播放的老歌少、歷史錄音就更少,心儀老錄音的人如果玩得轉(zhuǎn)電腦,可以去逛BBS得到翻錄愛好者制作的老唱片錄音,但,更多人想聽到“歷史之音”只有靠CD再版。中唱、中廣彼時再版并不海量,一部分人的懷舊需求被天音、黑鴨子投喂成功。不過聽原味的人總期待“忠于”原樣的“翻唱”,戴玉強(qiáng)在本世紀(jì)初錄制的一組老歌率先滿足了這類懷舊需求。與那些肉乎加軟乎的翻唱不同,戴玉強(qiáng)著意向“原唱”看齊。 在豐富聲響的管弦樂隊(duì)伴奏下,戴先生激越、深情而充沛的演唱,基本滿足了求“原唱”卻不得之人的預(yù)期。曾有不求甚解的BBS版主把戴的演唱當(dāng)原唱錄音充數(shù)到版面吸睛。這也證明,戴先生的那幾款演唱卻有“復(fù)刻”的效能。 北京頌歌 洪源詞 田光 傅晶曲 頌歌獻(xiàn)給毛主席 瞿琮 詞 鄭秋楓曲 滿懷深情望北京 張?zhí)烀?詞 秦詠誠 曲 臺灣同胞我骨肉兄弟 于宗信 詞 集體改詞 釗邦曲 雄偉的天安門 喬羽 詞 梁克祥 曲 毛主席走遍祖國大地 劉文玉 詞 秦詠誠 曲 我愛祖國的藍(lán)天 閻肅 詞 羊鳴 曲 我愛這藍(lán)色的海洋 王傳流 胡寶善 詞 胡寶善 曲 我愛五指山、我愛萬泉河 鄭南 詞 劉長安 曲 滿載友誼去遠(yuǎn)航 劉文玉 詞 羅世勤 曲 頌歌一曲唱韶山 瞿琮 詞 曹俊山 曲 我為偉大祖國站崗 魏寶貴 詞 釗邦 鐵源 曲 毛主席的光輝把爐臺照亮 上海冶金局歌曲創(chuàng)作學(xué)習(xí)班 詞曲 山丹丹開花紅艷艷 如此集中地把“文革”名歌納入個人專輯,在五零后六零后歌者中,戴玉強(qiáng)領(lǐng)先做到。 盡管買這批CD時我手里已經(jīng)積累了不少“原唱”,可戴玉強(qiáng)的魅力并未被沖淡。我猜戴先生對這些“文革”歌曲的原版模樣多少有點(diǎn)記憶。錄制這些歌曲時他并無可能一一回顧“原唱”錄音(有些錄音那會兒還躺在開盤帶里呢,他應(yīng)該找不到),認(rèn)真讀譜再結(jié)合自己的理解來唱。他的演唱為熟悉這些歌的聽眾提供了近似“復(fù)刻”的感覺,首先是他有看齊前輩的總路線作為引領(lǐng)。也毋庸諱言,戴玉強(qiáng)的特點(diǎn)恰好符合唱出這些歌曲往昔范式的規(guī)格,他音色漂亮,氣息壯,英雄氛圍濃,有執(zhí)行構(gòu)思的支撐能力,所謂想得到亦做得到。他復(fù)刻的不是前輩的聲音而是彼時的審美特質(zhì)。 ![]() ![]() 或許戴玉強(qiáng)本人并沒有意識到,他的演唱實(shí)為傳承之舉。他用自己的才華將李光羲、李雙江、吳雁澤、施鴻鄂、張振富、董振厚等前輩男高音的典范曲目接了過去,用他所在時代的中國式美聲技術(shù)為本土美聲的曲庫貢獻(xiàn)了新一屆范本演唱(包括移調(diào)的“文革”時期的創(chuàng)作歌曲)。我惋惜的是,已然唱了這么多了,干嘛不把那時候的歌曲“一網(wǎng)打盡”呢,唱片機(jī)構(gòu)就應(yīng)該給戴玉強(qiáng)做一個美聲版的“生于六十年代”(劉歡有一張這樣的碟),把他10-15歲時期中國大陸有影響力的聲樂作品都捋一遍,鄭湘娟、邊桂榮、楊巧的歌他都唱了,像“小小竹排”、“西沙,我可愛的家鄉(xiāng)”、“偉大的北京”這些,都可以錄一下嘛。 列位想得起那些歌曲歷史錄音的味兒吧?過去我討論過其中的多數(shù),戳戳就過去咯↓ 毛主席的光輝把爐臺照亮 施鴻鄂演唱 朋友lzd901優(yōu)化后的這個音頻,我覺得是全網(wǎng)最好的,感謝他的制作 山丹丹開花紅艷艷 ,戳這里聽歷史錄音 楊巧領(lǐng)唱 陜西歌舞劇院合唱隊(duì)演唱 北京頌歌 ,戳這里聽歷史錄音,李雙江、張?jiān)侥小⒗罟怍?/span> 臺灣同胞我骨肉兄弟, 戳這里聽歷史錄音→男聲;女聲 吳雁澤、 趙世靜 雄偉的天安門 ,戳這里聽歷史錄音 張振富 毛主席走遍祖國大地 ,戳這里聽歷史錄音 董軍工 顧企蘭領(lǐng)唱 滿懷深情望北京 ,戳這里聽歷史錄音 邊桂榮 我愛這藍(lán)色的海洋 ,戳這里聽歷史錄音 胡寶善 我愛祖國的藍(lán)天 ,戳這里聽歷史錄音 秦萬檀 滿載友誼去遠(yuǎn)航 ,戳這里聽歷史錄音 施鴻鄂 頌歌一曲唱韶山 ,戳這里聽歷史錄音 鄭湘娟 我為偉大祖國站崗 ,戳這里聽歷史錄音 董振厚 ![]() ![]() 老一代點(diǎn)贊戴玉強(qiáng)技能的,李光羲先生的評語是我撞到的第一例。他稱戴玉強(qiáng)“是學(xué)戲劇的,從唱民歌到學(xué)美聲唱法,用意大利的科學(xué)方法解放了聲音,有著不俗的表現(xiàn)力,他站在舞臺上,形象、氣質(zhì)、聲音、表演充滿魅力......氣息堅(jiān)實(shí)有彈性,上下通暢而充滿流動感的聲音,不捏、不壓、不擠,因而不搖不晃,而他的高音是在高共鳴焦點(diǎn)(位置)上充分調(diào)動了頭腔共鳴,才能獲得豐富的泛音和彈性,其威力堪稱本(嗓子)小利(共鳴)大,絕非靠喉嚨嘶喊,就像京戲前輩藝術(shù)家裘盛戎先生爐火純青的演唱,柔和細(xì)膩中調(diào)動起金屬般的頭聲,高亢嘹亮,韻味無窮”。 光羲先生作為歌劇表演前輩應(yīng)該是先欣賞戴玉強(qiáng)的舞臺表現(xiàn)。對于多數(shù)中國觀眾而言,坐在劇院看戴玉強(qiáng)演歌劇現(xiàn)場的畢竟是少數(shù),通過屏幕和耳機(jī)欣賞他歌唱的人更多。我就是后者,屏幕里的戴玉強(qiáng)總是那么情感充沛、狀態(tài)積極,表情體態(tài)都很上勁兒,當(dāng)然人長得也順,演唱七十年代上半期那些以昂揚(yáng)斗爭氣概為核心的歌曲,英雄男一號的款兒很足。他確實(shí)合適。與歷史錄音對比,戴玉強(qiáng)的表現(xiàn)讓我們更加相信這些作品能夠傳承下去,希望八〇后、〇〇后的男高音們也為這些歌曲貢獻(xiàn)新的優(yōu)秀版本。 |
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