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其一，作為269頁的雙語版，我拼盡全力也只能看完前132頁，至于后面那半本，它認識我、我不認識它。其二，故事雖然很簡單，內(nèi)容也很有趣，但其中所蘊含的東西，恐怕終我們一生也未必能完全參透。幸好，拿著半本《論語》是可以治天下的；那讀了半本《動物農(nóng)場》，隨便嘮嘮應該也是可以的。莊園農(nóng)場的動物們在種豬“老少?！钡膯⒚上?，深刻認識到人類統(tǒng)治的殘暴，矢志要建立屬于自己的幸福樂園。老少校死后，另外兩頭叫做雪球和拿破侖的種豬接過革命大旗，在理論指導（“動物主義”）和智囊協(xié)助（小公豬斯奎勒）下，帶領大家一舉推翻了人類，順利建立了自由王國“動物農(nóng)場”。為鞏固革命勝利果實，大家共同制定了“七大戒律”，并用油漆以最醒目的大字寫在了墻上：從此后，動物們?yōu)榱俗约旱男腋Ｉ罡有燎诘貏趧?，每周還舉行升旗儀式和全體動物參加的“大集會”，共同討論各種提案，成立了諸如“下蛋委員會”等各種委員會，開閱讀和寫字班……并在“牛棚戰(zhàn)役”中順利打敗了人類的反攻。一切的一切，都似乎預示著：形勢一片大好，未來指日可待。先是兩位領袖的意見開始出現(xiàn)分歧，最終演變成為一場公開對決，拿破侖利用自己養(yǎng)大的九條惡犬趕走了雪球，隨即宣布：取消大集會，各種議題由新組成的“特別委員會”進行討論決定，之后傳達決策、安排任務。動物們則在“我會更努力地工作”這一座右銘之外，又補充了一條：“拿破侖永遠正確”。不久，拿破侖推出一項新政策：動物農(nóng)場將要與鄰近的農(nóng)場進行貿(mào)易活動。很顯然，“貿(mào)易”是不可能發(fā)生在敵人之間的，而除了動物農(nóng)場之外的所有農(nóng)場都是屬于“兩條腿走路”的人類的。接著，作為“領導”，拿破侖因為需要“一個安靜的工作場所”，名正言順地住進了農(nóng)場的主樓，在廚房用餐，在客廳娛樂，在床上睡覺。有動物開始覺得有哪里不對勁了，于是跑到寫著戒律的墻上去確定一下，第四條戒律分明是：任何動物不得睡在鋪有床單的床鋪上。而作為嚴格執(zhí)行戒律的領袖，床上的確沒鋪床單——鋪的是毛毯。革命時期代表著對未來美好生活渴望的歌曲《英格蘭的牲畜》隨之被廢除，曾經(jīng)英勇抵抗人類的雪球變成了別有用心的叛徒，為了證明確有其事，三只母雞、一只鵝、三只綿羊主動認罪后被處死了（如母雞的罪名是曾經(jīng)夢到過雪球煽動她們對抗拿破侖）。自然，墻上的戒律早就已經(jīng)是：任何動物不得無故殺害其他動物。當豬兒們偶然間在地下室發(fā)現(xiàn)了一箱威士忌后，領袖莫名其妙“病危”了一次，就在大家人心惶惶沉痛不已的時候，又忽然好了，并且安排種大麥、買釀酒和蒸餾的小冊子。自然，第五條戒律原本應該是：任何動物不得飲酒過度。動物農(nóng)場的發(fā)展速度是驚人的。不久宣布成立了國家，豬和狗這兩種動物更加“辛苦”，每天要花大量的時間和精力來處理被稱為“文件”“報告”“會議記錄”等各種神秘事項。而對于絕大多數(shù)普通動物而言，他們的生活似乎并沒有發(fā)生多大的變化。若一定要說有，那就是工作更加辛苦了，肚子更加餓了。但這一切都不是事兒，因為，他們的領袖，已經(jīng)讓他們充分相信：他們是這個農(nóng)場真正的主人，他們所作的一切都是在為自己謀福利。并且，他們可以看得到有一大串數(shù)字足夠充分地證明比人類統(tǒng)治時代的巨大改善。即使他們中那匹叫做鮑克瑟的馬，為了農(nóng)場兢兢業(yè)業(yè)一輩子并在受傷之后被悄悄賣給了屠馬商，他們也依然堅信這只是個誤會而已。到了最后，最初的“革命者”相繼老去，最初的記憶漸漸模糊。當動物們看到豬們開始用兩條腿走路并用前蹄舉著鞭子監(jiān)督他們干活的時候，當他們聽說豬們購買無線電、安裝電話、訂閱報紙的時候，當他們發(fā)現(xiàn)豬們都穿上了衣服叼著煙斗和人類一起玩撲克牌的時候，似乎都覺得沒那么稀奇了。如果還會有人偶爾想起了那些戒律，其實墻上只剩下一條了：
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