【經(jīng)典摘錄】

※ 我們先從小孩子說(shuō)起，他起初必定是燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過(guò)糖才知道糖是甜的，碰過(guò)石頭才知道石頭是硬的。太陽(yáng)地里曬過(guò)幾回，廚房里燒飯時(shí)去過(guò)幾次，才知道抽象的熱。雪菩薩做過(guò)幾次，霜風(fēng)吹過(guò)幾次，冰淇淋吃過(guò)幾杯，才知道抽象的冷。

※ 《墨辯》里提出三種知識(shí)：一是親知，二是聞知，三是說(shuō)知。親知是親身得來(lái)的，就是從“行”中得來(lái)的。聞知是從旁人那兒得來(lái)的，或由師友口傳，或由書(shū)本傳達(dá)。說(shuō)知是推想出來(lái)的知識(shí)。

※ 現(xiàn)在一般學(xué)校里所注重的知識(shí)，只是聞知，幾乎以聞知概括一切知識(shí)，親知是幾乎完全被揮于門(mén)外。

※ 親知為一切知識(shí)之根本。聞知與說(shuō)知必須安根于親知里面方能發(fā)生效力。（《行是知之始》）

【若有所思】

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。

——這是已經(jīng)被我們玩爛了的句子，但真的也就是玩玩而已。

【經(jīng)典摘錄】

※ 文字與書(shū)本只是人生工具之一種，“老八股”與“洋八股”教育拿他當(dāng)作人生的唯一工具看待，把整個(gè)生活都從這個(gè)小孔里表現(xiàn)出去，豈不要把生活剝削的皮黃骨瘦嗎？

※ 教育是什么？教育是教人發(fā)明工具，制造工具，運(yùn)用工具。生活教育教人發(fā)明生活工具，制造生活工具，運(yùn)用生活工具。

※ 空談生活教育是沒(méi)有用的。真正的生活教育必以生活工具為出發(fā)點(diǎn)，沒(méi)有工具則精神不能發(fā)揮。

※ 中國(guó)教育已到絕境，千萬(wàn)不要空談教育，千萬(wàn)不要空談生活；只有發(fā)明工具，制造工具，運(yùn)用工具才是真教育，才是真生活。（《生活工具主義之教育》）

【若有所思】

說(shuō)實(shí)話，此篇讀后的感覺(jué)——糊涂。

若教育只是發(fā)明工具，制造工具，運(yùn)用工具的話，那何必非得有學(xué)校，何必非得有教師？

或許，此篇內(nèi)容并不能孤立去看，且留著疑問(wèn)，讀完全書(shū)再說(shuō)。

【經(jīng)典摘錄】

·人生為一大事來(lái)，做一大事去。（《山窮水盡——致淩濟(jì)東的信》）

【若有所思】

本篇部分內(nèi)容，在前面讀中華教育改進(jìn)社宣言之時(shí)已于網(wǎng)絡(luò)上搜到過(guò)，今日讀到的是這封信的全文。

信中，陶行知有“依據(jù)楊先生的推算，吾兄還有五十年的壽源”“倘使我比您多活幾歲……倘使我比您早死幾年……”云云，一時(shí)好奇，想了解一下陶老這位摯友的生平。

書(shū)中的注釋對(duì)淩濟(jì)東進(jìn)行了簡(jiǎn)介：參與創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)，并為中華教育改進(jìn)社重要成員。網(wǎng)上搜了搜關(guān)于他的資料，原本以為，這樣的人物，名字輸進(jìn)去，回車(chē)后一定是一大片，出乎意料的是，只有很少很少的簡(jiǎn)介資料，度娘的簡(jiǎn)介里說(shuō)“一定意義上說(shuō)，凌冰是南開(kāi)大學(xué)的真正創(chuàng)始人”，于是上了南開(kāi)官網(wǎng)、校史網(wǎng)，僅在早期“短期任教”的教師名單中有他的名字，換了好幾個(gè)搜索引擎，最終搜到的一份比較詳細(xì)的《凌冰先生傳略》（作者凌培學(xué)，凌冰侄孫）。

據(jù)這份傳略記載，凌冰生于1892年（百度為1891），11歲便中了秀才；1912年入南開(kāi)中學(xué)，期間議論時(shí)政云“欲我中華強(qiáng)盛，必大力發(fā)展教育”；1915年畢業(yè)于北京清華大學(xué)，后赴美留學(xué)，先入斯坦福大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)（與陶行知同學(xué)），后入克拉克大學(xué)，1919年獲教育心理學(xué)博士學(xué)位，受張伯苓邀請(qǐng)被聘為南開(kāi)中學(xué)第一任大學(xué)部主任（后改任南開(kāi)大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)）兼大學(xué)教授、圖書(shū)館館長(zhǎng)；1927年被委派任河南大學(xué)校長(zhǎng)，1928年接任河南省教育廳廳長(zhǎng)，因各種原因登上政治舞臺(tái)，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨各派系間明爭(zhēng)暗斗、四分五裂，凌冰潛藏的教育救國(guó)思想破滅，1945年攜全家赴美，定居紐約，讓兒子和女兒攻讀醫(yī)學(xué)，并在家信中說(shuō)“余此生不能成良相，愿后輩成良醫(yī)也”；解放后，周恩來(lái)總理曾親自寫(xiě)信請(qǐng)他回國(guó)從事教育，因種種原因未能成行（百度為“婉拒了周恩來(lái)總理邀其回國(guó)任教育部長(zhǎng)的邀請(qǐng)”）；1985年，河南大學(xué)校長(zhǎng)李潤(rùn)田訪美，專(zhuān)程訪問(wèn)了凌冰，時(shí)年93歲高齡的凌冰將自己一生的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為八個(gè)字贈(zèng)李校長(zhǎng)——“尊重教員，愛(ài)護(hù)教員”；1993年9月，逝世于美國(guó)紐約，享年102歲。

讀完這樣的生平，再回頭細(xì)細(xì)品嘗從本篇中摘錄的陶老那一句“人生為一大事來(lái)，做一大事去”，不勝唏噓。

2016.5.20

注：當(dāng)日讀至此處，曾保留《凌冰先生傳略》全文及網(wǎng)址，今日搬入公眾號(hào)，欲插入該文鏈接，才發(fā)現(xiàn)這篇文章竟已消失于網(wǎng)海之中。是作者自己刪除？或是某些不為人知的緣故？不得而知，念及為中華教育如此殫精竭慮之人，終至湮沒(méi)無(wú)聞，再次唏噓?。?018.5.27）