思想家盧梭曾經(jīng)說：世界上最沒用的三種教育方法就是：講道理，發(fā)脾氣，刻意感動。

為何講道理是無效溝通呢？

一方面，講道理時，父母站在大人的視角，而非孩子的視角，不清楚孩子內(nèi)心的想法，說的話自然無法觸動孩子。

另一方面，講道理時，父母是高高在上的權(quán)威，孩子感受不到平等和尊重，自然會心生對抗。

因此，親子間的有效溝通，不是孩子聽父母的話，而是父母聽孩子的話。唯有這樣，父母的話才能走進(jìn)孩子的內(nèi)心，產(chǎn)生影響。因為，關(guān)系永遠(yuǎn)走在教育的前面。

那么，父母如何做，才能很好地聽孩子的話呢？家長不妨在親子溝通中多問下面三個問題。

問題一：發(fā)生了什么事情？

看過一個節(jié)目，主持人問一個小孩子：“如果駕駛的飛機快沒有油了，飛機上只有一個降落傘，你會怎么做？”

孩子毫不遲疑回答：“穿上降落傘，然后跳傘。”在場的大人開始發(fā)出嘲笑聲和噓聲。主持人接著問孩子為什么會這么做。孩子回答：“我要快點去加油站拿油，回來給飛機加上。”

很多時候，大人僅憑外在表象和主觀臆斷，不聽孩子的表述，不了解孩子的想法，就開始評價，甚至說教孩子。

大人如此武斷，不給孩子發(fā)聲的機會，卻希望孩子能聽自己的，結(jié)果自然事與愿違。

父母若愿意耐心聽孩子說出自己的需求和想法，就能看見真實的孩子；孩子也能感受到父母對自己的重視和尊重，自然更愿意對父母敞開心扉，也更愿意接納父母的意見。

問題二：你打算怎么做？

熱播劇《小歡喜》中，海清飾演的母親童文潔為兒子能考上大學(xué)，操碎了心。為減少孩子上下學(xué)通勤時間，舉家搬遷到學(xué)校附近的小區(qū)；在家庭并不富足的情況下，依然送孩子上輔導(dǎo)班、參加夏令營。

但是，兒子方一凡卻穩(wěn)定保持成績倒數(shù)第一，各種闖禍搗蛋，絲毫無心學(xué)習(xí)。童文杰每日不是打，就是罵，卻無濟于事。

后面，她靜下心來和孩子溝通，詢問孩子的想法，才知道孩子喜歡跳舞，而且還跳的不錯。她聽了孩子的話，放棄以往的期待和打算，同意孩子參加藝考，方一凡也如愿進(jìn)入了藝術(shù)學(xué)院。

著名哲學(xué)家岸見一郎在《不管教的勇氣》一書中指出：教育的目標(biāo)是“自立”，自立的一個關(guān)鍵點就是能夠獨立做出決定。

獨立做抉擇，是每個人應(yīng)有的重要能力。只要是能力，唯有不斷訓(xùn)練才能逐步提高。

相比直接包辦安排，父母在親子溝通中，耐心詢問孩子對事情的看法、打算和處理方式，陪伴他們?nèi)ヌ剿鳎芘囵B(yǎng)孩子的決斷力。

這個過程也許很長，孩子在其中也會犯很多錯，甚至吃很多苦。但是孩子會慢慢學(xué)會獨立思考，學(xué)會自主做決定，學(xué)會擔(dān)責(zé)。

問題三：你希望我如何做？

現(xiàn)在很多父母，擔(dān)心孩子吃苦，不忍孩子受挫，不是如同直升機，盤旋在孩子身邊，時時留意孩子；就是如同掃雪機，試圖為孩子清除成長路上的一切障礙。

我就認(rèn)識一位這樣的媽媽，她全身心都放在孩子身上，貼心、細(xì)心、用心。孩子上午看古箏表演時，表現(xiàn)出對古箏的興趣。下午她就著手了解各古箏培訓(xùn)點，然后安排孩子第二天去試聽。

然而，孩子卻離她越來越遠(yuǎn)，什么事都不想和她說。她很難過，也很疑惑，終于忍不住詢問。孩子說，她事事干涉，完全不征求自己意見，感覺不尊重自己。

心理學(xué)家阿德勒指出：“一切人際關(guān)系的矛盾，都起因于對別人的課題妄加干涉，或者自己的課題被別人妄加干涉?！?/strong>

父母雖然對孩子有教育的義務(wù)，但也應(yīng)該明白，孩子是一個獨立的個體。若父母過多干涉、控制，孩子連自己的人生都沒有發(fā)言權(quán)，如何能綻放生命的活力？

所以，當(dāng)孩子遭遇困境時，父母不該直接自行介入，而應(yīng)征求孩子的意見，詢問其是否需要幫助，以及希望父母如何幫助。將孩子的課題交還給孩子，孩子既能感受到父母的支持，又能感受到父母的尊重。

父母聽孩子的話，不意味著任其恣意行事，而是相比外在表現(xiàn)，更在乎孩子內(nèi)心的想法；相比對錯，更關(guān)心孩子的情緒情感；相比所謂父母權(quán)威，更看重親子關(guān)系。