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中國早期白瓷邢窯

 榮納堂 2022-09-11 發(fā)布于天津
《中國古陶瓷圖典》對白瓷的定義是: 胎和釉均為白色的瓷器,白瓷要求胎、釉含雜質(zhì)比青瓷更少,其中鐵的氧化物只占1%,或不含鐵。以氧化火焰燒成、胎體白,釉層純凈而透明。

早期白瓷的胎釉的白度、燒成的硬度、吸水率,特別是釉呈乳濁的淡青色還未完全解除氧化鐵的干擾。隋代的白瓷,釉中也常泛青,仍屬于早期白瓷的范疇。即使在唐代,部分白瓷釉薄處呈白色,釉厚處依然帶青色??芍啻砂l(fā)展到白瓷,是歷久沉淀方達(dá)成熟。雖有爭議,但多數(shù)學(xué)者承認(rèn),北方白瓷至遲在北朝晚期已經(jīng)創(chuàng)燒成功。

邢窯,就是南北朝、隋唐、五代、宋金時(shí)期在古代邢州(今天的河北邢臺)地區(qū)興建的陶瓷窯。

葉喆民說:“邢窯是中國白瓷最有名、最早的窯口。在中國陶瓷史上,青瓷變白瓷是一個(gè)飛躍…談中國白瓷,必須談邢窯?!?/span>

邢窯始燒于北朝,經(jīng)歷隋、初唐發(fā)展,唐代中期鼎盛,衰于五代,終于元代,燒造時(shí)間大約為900多年。其中年代較早的窯址有西堅(jiān)固窯址、陳劉莊古窯址、邢臺市順德路窯址、內(nèi)丘城關(guān)窯址。

邢窯之所以能在隋代由青瓷向白瓷轉(zhuǎn)型成功,克服 “早期白瓷”白中泛青的特點(diǎn),與瓷土質(zhì)量、工藝技術(shù) ( 淘洗、燒成溫度、制釉) 有關(guān)。

早期邢窯多采用透明石灰釉,呈色較為穩(wěn)定。以陳劉莊古窯址為例,瓷土均為高鋁低硅原料,含鐵量較高,未經(jīng)淘洗或淘洗不細(xì)致的瓷土用來制作粗瓷,釉色有青、黑、白三種,其中青釉和黑釉未處理釉中著色劑———鐵,所以,呈色不穩(wěn)定,少部分白釉對釉中的鐵進(jìn)行了處理,施一層較厚的化妝土以掩蓋青灰或淺灰的胎色和粗胎,多數(shù)白釉瓷使用透明石灰釉,并施有一層較薄的化妝土。

另外,從邢窯發(fā)掘工作站觀得在北齊鄴城采集的低溫綠釉陶器,胎色灰白,可以推測豫北冀南一帶瓷土質(zhì)量較好,有利于白瓷的產(chǎn)生。

隋至初唐時(shí)期精細(xì)透影白瓷的成功燒造,既得益于精細(xì)的鐵含量少的高鋁低硅土,還需具備鉀含量高而鐵、鈦含量低的堿鈣釉,燒成溫度高,使用筒形匣缽等條件。即使產(chǎn)量極低,偶然燒成,也代表了邢窯白瓷的最高水平。



歷史

歷史上的邢窯瓷器,《唐六典·卷三·尚書戶部》(738年)記載:“河北道,古幽、冀二州之境…邢州瓷器?!边€有《新唐書·志第二十九·地理三》記載:'邢州鉅鹿郡,上。本襄國郡,天寶元年更名。土貢:絲布、磁器、刀、文石……'

據(jù)唐代中期監(jiān)察御史、翰林學(xué)士李肇所編撰的《唐國史補(bǔ)》( 卷下)記載:“凡貨賄之物,侈于用者,不可勝紀(jì)。絲布為衣,麻布為囊,氈帽為蓋,革皮為帶,內(nèi)邱白甕甌,端溪紫石硯,天下無貴賤通用之?!?/span>

唐朝宰相、著名詩人元稹在《飲致用神麹酒三十韻》有吟誦邢窯瓷器的詩句:“七月調(diào)神麹,三春釀綠醽。雕鐫荊玉盞,烘透內(nèi)丘瓶。試滴盤心露,疑添案上螢?!?/span>

晚唐詩人齊己在《逢鄉(xiāng)友》中寫有詩句“竹影斜青蘚,茶香在白甌。”還有,晚唐仕宦顯達(dá)、工部尚書、著名詩人薛能在《夏日青龍寺尋僧二首》中有:“涼風(fēng)盈夏扇,蜀茗半邢甌'的名句。

晚唐詩人、文學(xué)家皮日休在《茶中雜詠·茶甌》中贊美邢窯瓷器:“邢客與越人,皆能造茲器。圓似月魂墮,輕如云魄起。棗花勢旋眼,蘋沫香沾齒。松下時(shí)一看,支公亦如此?!?/span>

通過典籍記載與詩詞作品,由此可以窺見邢窯白瓷產(chǎn)品在唐代時(shí)期的重要性與民眾的喜愛程度。

邢窯開創(chuàng)了我國白瓷生產(chǎn)的先河,其制瓷技術(shù)和藝術(shù)成就綿延千年,作為我國制瓷史上重要的古窯場,創(chuàng)造的多項(xiàng)技術(shù)成就,對后來的定窯、磁州窯等均產(chǎn)生了影響,推動了我國陶瓷制作的重要發(fā)展。

邢窯白釉瓷

邢窯白釉瓷片標(biāo)本

邢窯其他釉色瓷



結(jié)束語


在陶瓷歷史的大潮中,雖然白瓷是作為青瓷技術(shù)的延伸而出現(xiàn),但白瓷卻似乎從來都不是青瓷審美的延伸。

初期白瓷并不是以青瓷的審美為基礎(chǔ),而是以金屬器、玻璃器等各種材質(zhì)為藍(lán)圖。先人們到底想用白瓷做什么,這也許將永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的謎團(tuán)……

并不是每一個(gè)對古代的探索都會有答案,但一分耕耘一分收獲,「求真」的探索從不徒勞。文化自信的路,最可貴的是自知,方能覺醒。

思考平凡器物之偉大根源,以方法論對抗臆想,謙卑、敬畏;文化無國界,一步一腳印,這才是我們要走的路……



援引自:

《中國古代陶瓷史》-葉喆民

《北方早期白瓷淺議》-鄧梅格

《千年邢窯》-趙慶鋼、張志忠

《初期白瓷的誕生與「隋白」的五大階段 / Early White Porcelain of the Sui & Tang》-SACA學(xué)會

圖片來自潤瑯齋部分收藏

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