死人診活

　　李時珍畫像一天，李時珍和大徒弟王廣和來到湖口，見一群人正抬著棺材送葬，而棺材里直往外流血。李時珍上前一看，見流出的血不是淤血而是鮮血，于是趕忙攔住人群，讓抬棺材的人停下來，眾人聽了，面面相覷，不敢相信。李時珍看出了大家的心思，反復勸說，終于使主人答應開棺。先是進行了一番按摩，然后又在其心窩處扎了一針，不一會兒，就見棺內(nèi)的婦人輕輕哼了一聲，醒了。不久之后，這名婦女又順利產(chǎn)下一個兒子，原來這名婦女是因難產(chǎn)而陷入假死。

活人診死

　　李時珍還可以“活人斷其死”的。一天，有家藥店老板的兒子大吃大喝后，縱身翻越柜臺，請李時珍診脈，李時珍告訴他，小兄弟，你活不了三個時辰了，請趕快回家去。眾人都不信，那個藥店老板的兒子更是大罵不止。果不其然，不到三個時辰，這個人便死掉了。原來是此人吃飯過飽，縱身一跳，腸子斷了，內(nèi)臟受損。

巧用煉金術

　　嘉靖皇帝迷信仙道，祈求長生不老。方士看準了皇帝的心意，便大煉不死仙丹，取悅皇帝，因而在全國掀起了一股煉丹熱潮，但不少人因服用仙丹后中毒死亡。

　　李時珍知道仙丹多用水銀、鉛、丹砂、硫磺、錫等煉取，含有毒素，于是疾呼：“丹藥能長壽的說法，決不可信?！辈⒘信e服食丹藥后死亡的例子，但有方士反駁說：“古代藥書上說，水銀無毒，服食可以成仙，是一種長生藥。”李時珍認為前人遺留下來的知識可以參考，但一定要經(jīng)過分析，不能盡信書上所說的。

　　李時珍雖然堅決反對服食仙丹，卻以科學的態(tài)度應用煉丹的方法。他親自研制水銀來醫(yī)治瘡疥等病，又利用煉金術燒制外用藥物，他還把研究的數(shù)據(jù)記載在《本草綱目》里。

李時珍的著作尚有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學》傳世；還有《命門考》、《瀕湖醫(yī)案》、《五臟圖論》、《三焦客難》、《天傀論》、《白花蛇傳》等，皆佚。

《本草綱目》

　　李時珍借用朱熹的《通鑒綱目》之名，定書名為《本草綱目》。嘉靖三十一年（1552年），著手編寫，至明萬歷六年（1578年）三易其稿始成，前后歷時27年?！侗静菥V目》凡16部、52卷，約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種；共輯錄古代藥學家和民間單方11096則；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯誤，補充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破,是到16世紀為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學的一部醫(yī)藥學著作。

　　李時珍打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。每藥標正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識。包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳，豐富了本草學的知識。

《本草綱目》不僅為中國藥物學的發(fā)展作出了重大貢獻，而且對世界醫(yī)藥學、植物學、動物學、礦物學、化學的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國外出版。書中首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系，這種分類方法是現(xiàn)代生物分類學的重要方法之一，比現(xiàn)代植物分類學創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個半世紀，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。2011年5月，金陵版《本草綱目》入選世界記憶名錄。

《瀕湖脈學》

　　《瀕湖脈學》李時珍感其時代的中醫(yī)脈學存有缺憾甚至謬誤繁多，便依其父李月池所著《四診發(fā)明》及歷史上其他多家脈論精華，于1564年（明嘉靖四十三年）編著成《脈訣》，即《瀕湖脈學》。

　　《瀕湖脈學》為李時珍晚年所著，以號命書，是為“瀕湖脈學”?！稙l湖脈學》語言簡明，論脈清澈，不但把臨床復雜脈象總結(jié)歸納成基本的27種脈象，而且還把主要內(nèi)容，即脈象、相類脈鑒別、脈象主病，皆以韻文歌括形式撰述，便宜誦記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yī)家推崇。《瀕湖脈學》對中醫(yī)基礎理論研究和臨床實踐具有重大的指導意義，為中醫(yī)典范之作。