跨學(xué)科理念下“五育融合”的課程實踐唐曉勇 [摘 要]南方科技大學(xué)教育集團第二實驗學(xué)校,通過構(gòu)建以跨學(xué)科為特征的“統(tǒng)整項目課程體系”,打破了學(xué)科內(nèi)容之間、學(xué)科與學(xué)科之間及學(xué)科教師之間的邊界與壁壘,讓學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實世界的學(xué)習(xí)主題,進行基于現(xiàn)實生活的跨學(xué)科學(xué)習(xí),從課程層面建立德智體美勞“五育”深度融合的機制,促進學(xué)生健康成長。 從2015年起,南方科技大學(xué)教育集團第二實驗學(xué)校便開始了跨學(xué)科課程改革。跨學(xué)科的顯著優(yōu)勢就是打通不同學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),讓多學(xué)科知識深度融合,解決教育教學(xué)真實問題,培養(yǎng)學(xué)生的知識理解與運用能力,提升其綜合素養(yǎng)?!敖y(tǒng)整項目課程體系”具備跨學(xué)科特征,是一個開放的課程系統(tǒng),它改變了傳統(tǒng)的線性課程形態(tài),以“統(tǒng)整”的方式,把課程、師生、空間、技術(shù)等核心元素有效地統(tǒng)合起來,其核心是打破學(xué)科內(nèi)容之間、學(xué)科與學(xué)科之間及學(xué)科教師之間的壁壘與邊界,讓學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實世界的學(xué)習(xí)主題,進行較長時期的基于現(xiàn)實生活的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。[1] 經(jīng)過近8年的跨學(xué)科課程改革,學(xué)校把德智體美勞“五育”課程元素有效地設(shè)計在“統(tǒng)整項目課程體系”中,讓“五育”在課程中自然融合,特別是在主題課程、項目學(xué)習(xí)、研學(xué)旅行和跨學(xué)科教學(xué)等領(lǐng)域內(nèi),為德智體美勞“五育”融合發(fā)展提供了可操作的實踐經(jīng)驗。 一 主題課程:融合設(shè)計“五育”內(nèi)容 在實踐中,學(xué)校特別關(guān)注課程的“主題”選擇,因為它決定了課程學(xué)習(xí)的價值取向。對此,學(xué)校以核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力為導(dǎo)向,順應(yīng)學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律,并以學(xué)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ),同時考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分聽取他們的意見和建議,讓學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的經(jīng)驗和興趣的基礎(chǔ)上。在主題內(nèi)容的選擇上,學(xué)校主要以教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案和課程標準(2022年版)》為依據(jù),從學(xué)科教材和真實生活中挖掘,并充分關(guān)聯(lián)聯(lián)合國教科文組織基于人類生存發(fā)展的“聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標”等相關(guān)內(nèi)容,將這些內(nèi)容作為主題課程選題的重要來源(見圖1)。 在具體的課程實施中,學(xué)校把德智體美勞“五育”內(nèi)容融入到主題課程中,以跨學(xué)科的方式進行學(xué)習(xí),讓知識學(xué)習(xí)和能力素養(yǎng)培養(yǎng)兩者融合、協(xié)同發(fā)展。 ※案例解讀:美麗中國 “美麗中國”是二年級下學(xué)期實施的主題課程,在課程設(shè)計時,學(xué)校根據(jù)“美麗中國”大主題,從中國自然地理與傳統(tǒng)文化出發(fā),選擇自然、地理、建筑、景觀、服飾、民族、工藝、風(fēng)俗、美食等方面的內(nèi)容來探索中國??紤]到實際教學(xué)分組的需要,學(xué)校對相近領(lǐng)域的內(nèi)容進行了統(tǒng)整,分為工藝與創(chuàng)造、美食與風(fēng)俗、地理與自然、建筑與景觀、民族與服飾五個“小主題”,學(xué)生根據(jù)興趣自主選擇喜歡的主題,教學(xué)采用集體大課、分組教學(xué)、分科教學(xué)、社會實踐相結(jié)合的形式開展,最終以課程展示和開放性評價的形式進行總體評價。 為了落實學(xué)科任務(wù),學(xué)校把各學(xué)科課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標巧妙地設(shè)計到課程中(見表1)。同時,為了增強學(xué)生的真實體驗感,學(xué)校利用社會實踐為學(xué)生設(shè)計了與課程主題匹配的真實場景,如甘坑客家小鎮(zhèn)、文化主題公園“錦繡中華”與“民俗文化村”等,讓德智體美勞“五育”自然融合,“五育”素養(yǎng)在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中得到提升。 “美麗中國”課程把人文和科學(xué)有效地融合在一起,從文化視角切入課程,在文化浸潤中挖掘、發(fā)現(xiàn)中國科技元素。學(xué)生在豐富的文化中浸潤熏陶,感受中國的美麗,其家國情懷、探究精神和勞動實踐能力得到了發(fā)展。 以主題課程作為推進“五育”并舉的重要方式,通過融合設(shè)計,把“五育”內(nèi)容有機地嵌入到課程中,充分發(fā)揮各育作用,可以更為系統(tǒng)地提升學(xué)生的“五育”素養(yǎng)。 二 跨學(xué)科教學(xué):多學(xué)科協(xié)同提升“五育”素養(yǎng) 跨學(xué)科教學(xué)在提升學(xué)科素養(yǎng)的同時,能不斷擴展學(xué)生對問題理解的深度和廣度,有助于提升學(xué)生解決問題的能力。這樣的教學(xué)非常強調(diào)學(xué)科教師之間的密切合作,在教學(xué)時間上,學(xué)校通常安排在1課時內(nèi)完成,有時根據(jù)實際情況也可以規(guī)劃2—3課時。 ※案例解讀:《一個小村莊的故事》 《一個小村莊的故事》是人教版的一篇環(huán)保主題課文。課文主要呼吁人們愛護樹木,保護環(huán)境。如果僅僅從語文學(xué)科視角來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識顯然不夠,需要把其他學(xué)科引入到本節(jié)課堂內(nèi),通過跨學(xué)科教學(xué)讓學(xué)生從多個維度去理解認知“環(huán)?!?。因此,語文教師便邀請數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)、音樂教師一起來教學(xué),圍繞“環(huán)保”主題共同進行教學(xué)設(shè)計,開展跨學(xué)科教學(xué)。 教學(xué)開始,語文教師帶著學(xué)生一起閱讀繪本《再見,小樹林》,讓學(xué)生了解人類為了商業(yè)利益而砍伐、毀壞大片樹林,讓小動物失去了家園,讓城市污染更嚴重。接著,美術(shù)教師讓學(xué)生通過小組合作設(shè)計立體繪本,創(chuàng)作森林場景,感悟森林對人類和動物的意義,讓學(xué)生從美術(shù)視角理解環(huán)保教育的緊迫性??茖W(xué)教師通過播放洪水和泥石流場景的視頻,并和學(xué)生一起現(xiàn)場做水土流失的實驗,讓學(xué)生從科學(xué)視角理解樹木生長對水土保護的作用,讓學(xué)生意識到種樹和保護樹木的意義。數(shù)學(xué)教師帶著學(xué)生計算每棵樹每天大致能釋放多少氧氣,讓學(xué)生了解樹木對凈化空氣的貢獻,并組織學(xué)生開展“招聘森林規(guī)劃師”活動,讓學(xué)生了解如何砍樹才科學(xué),通過小組合作設(shè)計運輸方案,讓學(xué)生通過數(shù)據(jù)來理解環(huán)保價值。音樂教師則組織學(xué)生一起聽海嘯、泥石流、洪水和狂風(fēng)等元素組合成的音樂,強有力的音樂感染力讓學(xué)生感知環(huán)境破壞對人類帶來的可怕的后果。在經(jīng)過美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)和音樂等學(xué)科的學(xué)習(xí)后,語文教師帶著學(xué)生從文學(xué)視角對課文文本進行深度解讀,并通過朗讀來感知、感悟,讓學(xué)生對環(huán)境保護的理解更深刻。 通過跨學(xué)科教學(xué),從學(xué)科協(xié)同的視角提升了學(xué)生環(huán)保意識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的同時,也提升了學(xué)生的“五育”素養(yǎng)。 三 項目學(xué)習(xí):探究發(fā)現(xiàn)“五育”意義 《義務(wù)教育課程方案和課程標準(2022年版)》中特別強調(diào),用問題探究的方式去培育“五育”素養(yǎng),理解“五育”的真正意義。例如,“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,提升道德理解力和判斷力。”“形成積極的體育態(tài)度,提高分析問題和解決問題的能力?!币虼?,用項目學(xué)習(xí)探究發(fā)現(xiàn)“五育”意義非常重要。 項目學(xué)習(xí)具有“多學(xué)科交叉”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)特征,它以“驅(qū)動問題”為核心,通過群體協(xié)作學(xué)習(xí)來探究解決問題。 在“統(tǒng)整項目課程體系”中,我們把項目學(xué)習(xí)嵌入其中,推動整校實施,讓學(xué)生像科學(xué)家一樣思考探究。經(jīng)過3年多的實踐,學(xué)生開展項目學(xué)習(xí)已經(jīng)成為常態(tài)。學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在探究中得到了培養(yǎng)。 ※案例解讀:《水的凈化——多一點飲用水》 三年級下學(xué)期的主題課程是“水的世界”,學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下主要從水的循環(huán)、水的用途、水的污染三個方面進行統(tǒng)整式學(xué)習(xí)。在課程進入到2/3時段時,教師把PBL項目學(xué)習(xí)嵌入到課程中,讓學(xué)生以小組為單位開展項目學(xué)習(xí)。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)對水有了較為深刻的了解,在此基礎(chǔ)上,各小組經(jīng)過多輪討論,提出本小組的研究問題,開展項目學(xué)習(xí)。 “水的凈化”小組由6位學(xué)生組成,他們研究的驅(qū)動問題是“江河湖海的水能直接飲用嗎”。他們首先從水污染原因入手,在教師和家長的指導(dǎo)下,了解物理、化學(xué)、生物等方面凈化水的方法,并設(shè)計相關(guān)實驗來凈化水。他們首先從物理層面設(shè)計了三個小實驗:用過濾器初步過濾水中不可溶的雜質(zhì)、用紗布過濾水中的細小雜質(zhì)、加熱蒸餾分離可溶于水的雜質(zhì)。通過水凈化實驗,學(xué)生了解到江河湖海中的水有大量污染物。在此基礎(chǔ)上,有學(xué)生又提出了一個新問題,“經(jīng)過大山的過濾,大自然中的山泉水清澈透明,這些水能夠直接飲用嗎?”在教師指導(dǎo)下,學(xué)生又設(shè)計了兩個化學(xué)小實驗:明礬凈水實驗、試紙檢測水樣的酸堿性。通過這兩個實驗,學(xué)生了解到水里有很多看不見的礦物質(zhì)和細菌,山泉水不能隨便飲用。為了對水凈化有更深刻的理解,學(xué)生小組在家長的帶領(lǐng)下到自來水廠調(diào)查水的凈化與循環(huán)、到社區(qū)調(diào)查水污染問題、到大學(xué)實驗室動手操作“水的化學(xué)反應(yīng)”實驗,等等,也促進了家校共育。 就這樣,學(xué)生在主題課程和項目學(xué)習(xí)中循序漸進地了解和探究水的知識,理解水的重要性,在探究中學(xué)生樹立了保護水資源、節(jié)約用水的環(huán)保意識。在整個過程中,學(xué)生小組合作設(shè)計實驗、準備實驗器材、開展實驗探究,體驗了科學(xué)之美、培養(yǎng)了勞動能力和勞動精神。 在項目學(xué)習(xí)中,學(xué)生始終以“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題—發(fā)現(xiàn)新問題”的循環(huán)策略進行協(xié)作探究,不斷提升問題意識和思辨能力,學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在探究中得到培養(yǎng)。 四 研學(xué)實踐:真實體驗“五育”內(nèi)涵 從2017年的寒假起,學(xué)校啟動了研學(xué)實踐課程。每年寒暑假學(xué)校面向?qū)W生開展探秘貴州古老侗寨、重走絲綢之路、黃河流域行走、探秘茶馬古道、故宮文化探究等研學(xué)實踐課程,學(xué)生可自由選擇參與。從2019年9月開始,“博物館課程”開始實施,學(xué)生可以免費乘坐“周末博物館大巴”,以跨學(xué)科探究的方式走進深圳的歷史、自然、科技、藝術(shù)主題博物館,學(xué)生帶著問題在真實世界中探索,知識和素養(yǎng)同時得到了提升。 ※案例解讀:黃河頌 “黃河頌”是七年級下學(xué)期的主題課程。此課程以七年級語文、歷史、地理等教材中的黃河主題知識為切入點,把其他學(xué)科納入整體設(shè)計,教師通過統(tǒng)整多學(xué)科內(nèi)容,讓學(xué)生從多個角度識黃河、頌黃河、憂黃河、治黃河。本課程的主要價值觀目標是,通過跨學(xué)科的方式拓寬學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識,感知黃河文明厚重的歷史文化,加深學(xué)生對中華文明的理解與文化認同。在實踐探索中增強社會責(zé)任感,培育并踐行社會主義核心價值觀。 經(jīng)過在校18課時的跨學(xué)科學(xué)習(xí)后,學(xué)校為學(xué)生設(shè)計了需要行走9天的暑假“黃河流域研學(xué)實踐”課程,在學(xué)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過研學(xué)實踐,學(xué)生在真實情境中從歷史、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等視角深刻認識黃河。 我們把寫作、探究、考察、對話、表演體驗等學(xué)習(xí)活動貫串整個研學(xué)實踐過程,讓學(xué)生帶著任務(wù),以小組為單位進行實踐性學(xué)習(xí)。例如,為了了解黃河流域的古都歷史,開展“黃河古都選址之緣由”探究;為了了解黃河流域的環(huán)保情況,開展“植物與黃河水土流失防治”研究;為了感受黃河流域的文化風(fēng)俗,開展“黃河流域的風(fēng)俗特點”學(xué)習(xí);為了了解黃河流域的戰(zhàn)爭史,開展“黃河流域戰(zhàn)役”主題探究等。 在9天的黃河流域行走中,學(xué)生全程自主管理生活起居,鍛煉了體力耐力,培養(yǎng)了良好的生活習(xí)慣和勞動精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解黃河文化,感受黃河精神;在探究中提升科學(xué)素養(yǎng);在游覽中感悟中華文明之美,陶冶審美情趣,這充分彰顯了研學(xué)實踐對“五育融合”的獨特作用。 研學(xué)實踐讓真實場景、課程內(nèi)容、閱讀理解以及動手實踐自然聯(lián)結(jié)起來,學(xué)生置身于這樣的情境之中,體驗與感受真切,很容易激發(fā)內(nèi)心的情感,從而使德智體美勞得到全面發(fā)展。 用跨學(xué)科的理念打破德智體美勞課程之間的邊界與壁壘,有效融合課程內(nèi)容,讓彼此互為補充、相互促進,讓學(xué)生的“五育”素養(yǎng)在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中潛移默化地得到培養(yǎng)和提升。 參考文獻: [1] 唐曉勇. 創(chuàng)設(shè)聯(lián)結(jié) 變革學(xué)習(xí) 統(tǒng)整項目課程的設(shè)計與實踐[J]. 今日教育. 2019(11):16-19. 文章來源: 《中小學(xué)校長》2022年第8期 實踐前沿 責(zé)任編輯:孫燕蘭 -------------------- |
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