金庸的短篇小說《鴛鴦刀》結(jié)尾，揭露了眾多江湖好漢夢寐以求的鴛鴦刀中隱藏著的、能無知于天下的大秘密，就是“仁者無敵”。

       “仁”是儒家的核心思想之一。孟子也曾提出過“仁者無敵”。他認(rèn)為，“仁者無敵”的含義是什么？

       A.推行仁，可以精神上戰(zhàn)勝敵人，達(dá)到內(nèi)心的滿足

       B.避免戰(zhàn)爭，取得和平

       C.讓敵人佩服自己，不敢和自己為敵

       D.在實(shí)際戰(zhàn)爭中取得勝利

答案：D

        孟子是在《梁惠王上》第五章中提出這個(gè)觀點(diǎn)的。梁惠王在對(duì)外戰(zhàn)爭中連續(xù)失利，敗于齊、秦、楚，失地喪城，連長子也死在戰(zhàn)場上。梁惠王深感恥辱，向孟子求教，如何可以一洗前恥。

        孟子的回答，當(dāng)然離不開儒家的王道。他要求梁惠王施仁政、省刑罰、薄稅斂，并且推行教育，這樣國內(nèi)的年輕人就可以“制（掣）梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣”，用木棒抗擊擁有堅(jiān)實(shí)盔甲、銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)。

        當(dāng)然，孟子還強(qiáng)調(diào)了外部條件，那就是敵國不行仁政，勞役人民，使其“父母凍餓，兄弟妻子離散”，失去民心。

        顯然，孟子的回答是一個(gè)理想化的政治主張，對(duì)于梁惠王的抗秦楚雪前恥的要求，并沒有很強(qiáng)的針對(duì)性。作為一個(gè)執(zhí)著的學(xué)者，孟子時(shí)刻不忘推銷自己的政治主張：“彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：'仁者無敵’?！睘榱夯萃踉O(shè)想出一幅在戰(zhàn)爭中克敵制勝的美好圖景。