?撰文：Jessica

?關(guān)注喬諾之聲(ID：geonol)，與優(yōu)秀管理者同行

12月8日、12日，我們發(fā)布了華為“逆人性管理系列”文章前兩篇：“華為如何靠反人性，贏得客戶？”以及“為什么以?shī)^斗者為本是'逆人性’的？”。

今天，我們將繼續(xù)探討為什么華為還要長(zhǎng)期艱苦奮斗？華為又是如何以“逆向思維”，突破增長(zhǎng)瓶頸？后期我們還將分享，華為如何靠“逆人性”，堅(jiān)持自我批判，從而使企業(yè)持續(xù)精進(jìn)？

你會(huì)放著好好的日子不去享受，而去選擇艱苦奮斗嗎？

不會(huì)，這不變態(tài)嗎！

確實(shí)，正如“所有的粒子在大多數(shù)時(shí)候處于惰性狀態(tài)”一樣，人的天性是好逸惡勞的，每個(gè)人都有惰性，絕大多數(shù)的個(gè)體在多數(shù)情形下都有天然追逐舒適的本能。

尤其是在個(gè)體有條件、有能力追逐舒適的時(shí)候，個(gè)體的目標(biāo)就會(huì)與組織的目標(biāo)發(fā)生偏差，乃至于對(duì)立。

很多企業(yè)在奮斗一段時(shí)間后，會(huì)產(chǎn)生懈怠， “躺在功勞簿上睡大覺(jué)”也正是這一現(xiàn)象的表現(xiàn)。

但順從內(nèi)心，處在舒適區(qū)，會(huì)使企業(yè)一步步走向衰敗。

相反，勤勞，自律，刻苦，努力，這些都是在做各種逆人性的事。逆人性的事是痛苦孤獨(dú)的，真正能去承受這些的人很少。從古至今，有無(wú)數(shù)不怕死的人，可能夠忍受吃苦，特別是一直吃苦的人，很難找出幾個(gè)。

而華為的核心價(jià)值觀之一卻是“長(zhǎng)期艱苦奮斗”，所以它也是逆人性的，逆的是人天然的趨向于貪婪和惰怠的人性，是在針對(duì)人性的弱點(diǎn)做功，同時(shí)也是為了解決大企業(yè)病的增長(zhǎng)瓶頸問(wèn)題。

華為30 多年的成功來(lái)得非常坎坷。它從“一無(wú)所有”的荒漠中崛起，歷經(jīng)艱辛磨難，一路血戰(zhàn)而來(lái)，逐漸成長(zhǎng)為今天業(yè)務(wù)遍及全球的通訊行業(yè)引領(lǐng)者，全球聞名的高科技公司。

而且它今天和可見(jiàn)未來(lái)的技術(shù)、產(chǎn)品與市場(chǎng)的爆發(fā)力依然強(qiáng)勁，甚至更強(qiáng)勁。為什么？很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗冀K遵循了前兩個(gè)價(jià)值觀（以客戶為中心、以?shī)^斗者為本）之外的第三條：長(zhǎng)期艱苦奮斗。

逆人性的艱苦奮斗，

助力華為快速地成長(zhǎng)

雖然艱苦奮斗是逆人性的，但經(jīng)研究，華為成長(zhǎng)史，就是一部艱苦奮斗史。

然而，華為從未被打倒，反而越挫越勇！任正非在榮耀送別會(huì)上的講話中說(shuō)到，“我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代，也處在一個(gè)最艱難的時(shí)期，我們本來(lái)是一棵小草，這兩年的狂風(fēng)暴雨沒(méi)有把我們打垮，艱難困苦的鍛煉，過(guò)幾年也許會(huì)使我們變成一棵小鐵樹(shù)。鐵樹(shù)終會(huì)開(kāi)花的?！?/strong>

正如任正非所說(shuō)，唯有艱難困苦的鍛煉，才能使鐵樹(shù)開(kāi)花。也意味著唯有艱苦奮斗，才會(huì)獲得成功。

而奮斗一直是華為文化的標(biāo)簽，以?shī)^斗為榮是多數(shù)華為人的現(xiàn)實(shí)與精神追求，也是貫穿華為成長(zhǎng)過(guò)程中的核心精神動(dòng)力。任正非早期曾明確提出，“不奮斗，華為就沒(méi)有出路”。

眾所周知，30多年前，華為處在最困難的境地，沒(méi)有人才，沒(méi)有技術(shù)，沒(méi)有資金，又要面對(duì)全世界最激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面，他們唯一依靠的就是勵(lì)精圖治、開(kāi)放心胸、自力更生和艱苦奮斗。

創(chuàng)業(yè)初期，華為的研發(fā)部從五、六個(gè)開(kāi)發(fā)人員開(kāi)始，在沒(méi)有資源、沒(méi)有條件的情況下，秉承六十年代“兩彈一星”艱苦奮斗的精神，以忘我工作、拼搏奉獻(xiàn)的老一輩科技工作者為榜樣，大家以勤補(bǔ)拙，刻苦攻關(guān)，夜以繼日地鉆研技術(shù)方案，開(kāi)發(fā)、驗(yàn)證、測(cè)試產(chǎn)品設(shè)備……沒(méi)有假日和周末，更沒(méi)有白天和夜晚，累了就在墊子上睡一覺(jué)，醒來(lái)接著干。

這也是華為的“墊子文化”的由來(lái)，雖然今天墊子已只是用來(lái)午休，但創(chuàng)業(yè)初期形成的“墊子文化”記載的老一代華為人的奮斗和拼搏，仍是華為需要傳承的寶貴的精神財(cái)富。

除了研發(fā)人員，華為的第一批其他奮斗者們也經(jīng)歷了許多艱難困苦，他們背著交換機(jī)走鄉(xiāng)穿鎮(zhèn)，36 小時(shí)、48 小時(shí)不合眼地伏桌寫代碼，一個(gè)晚上接一個(gè)晚上在客戶鄉(xiāng)下的機(jī)房維修設(shè)備，歷時(shí)七八天和藏民們翻山越嶺將通信基站背上雪域高原，許多年輕的華為人在非洲患過(guò)瘧疾，甚至有人一年得過(guò)4 次瘧疾，不少勇敢的華為人在戰(zhàn)亂和地震、海嘯等災(zāi)難發(fā)生時(shí)選擇了堅(jiān)守……

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。創(chuàng)業(yè)維艱，從來(lái)沒(méi)有什么輕而易舉的成功，正是這一批又一批華為英雄的艱苦奮斗才成就了華為的快速成長(zhǎng)。

隨著華為的發(fā)展，各方面條件越來(lái)越好，許多艱苦地區(qū)代表處的辦公與生活環(huán)境“像個(gè)大花園”，甚至有人認(rèn)為創(chuàng)業(yè)時(shí)期形成的“墊子文化”、奮斗文化已經(jīng)不合適了，可以放松一些，可以按部就班。

任正非在2006 年就此提出，繁榮的背后，都充滿危機(jī)，這個(gè)危機(jī)不是繁榮本身必然的特性，而是處在繁榮包圍中的人的意識(shí)。……奮斗更重要的是思想上的艱苦奮斗，時(shí)刻保持危機(jī)感，面對(duì)成績(jī)保持清醒頭腦，不驕不躁。

由此，奮斗在華為有了新的內(nèi)涵：一是仍然要堅(jiān)持生活上的艱苦奮斗， 二是更要倡導(dǎo)一種奮斗精神，包括對(duì)奮斗的反面——懈怠和腐化的警惕。

2015年初，華為更是推出了一個(gè)芭蕾腳廣告，告誡華為人仍要保證思想上不松懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗。

任正非解釋說(shuō)，“我們除了比別人少喝咖啡，多干點(diǎn)兒活，其實(shí)我們不比別人有什么長(zhǎng)處。就是因?yàn)槲覀兤鸩教?，我們成長(zhǎng)的年限太短，積累的東西太少，我們得比別人多吃苦一點(diǎn)，所以我們這有一只是芭蕾腳，一只很爛的腳，我覺(jué)得就是華為的人，痛并快樂(lè)著，華為就是那么一只爛腳?！?/span>

其實(shí)，人這個(gè)物種大概可以分為兩類，一種是思想上的懶漢，他們習(xí)慣于在茍且中隨波逐流，庸庸碌碌過(guò)一生；一種是以極大的自制力克服懶惰、貪圖安逸的天性，以思想上的艱苦奮斗去求得自己的持續(xù)進(jìn)步。

任正非也說(shuō)，在這個(gè)世界上除了懶漢、二流子之外，90％的人都在身體上艱苦奮斗，吃大苦耐大勞是人們?nèi)菀桌斫獾摹?/span>但什么人在思想上艱苦奮斗呢？并不為多數(shù)人所理解。

科學(xué)家、企業(yè)家、政治家、種田能手、養(yǎng)豬狀元、善于經(jīng)營(yíng)的個(gè)體戶、小業(yè)主、優(yōu)秀的工人……他們有些人也許生活比較富裕，但并不意味著他們不艱苦奮斗。他們不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地向他人學(xué)習(xí)，無(wú)論何時(shí)何地都有自我修正與自我批評(píng)，每日三省吾身，從中找到適合他前進(jìn)的思想、方法……從而有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

任正非為什么這么厲害，年過(guò)七旬，仍然思維敏捷，意氣風(fēng)發(fā)，關(guān)鍵一點(diǎn)就是他保持了思想上的艱苦奮斗。

任正非本人是艱苦奮斗的。他的人生本身就是一個(gè)苦難史，從小到大都非常艱難，所以他人生親身經(jīng)歷了艱苦，也明白保持思想艱苦奮斗的重要性。

一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的核心價(jià)值觀也往往可能會(huì)變成一個(gè)公司的核心價(jià)值觀，也正是依托任正非思想上的艱苦奮斗，華為順利迎接了隨后到來(lái)的IPD、ISC、人力資源體系的變革，也順利度過(guò)了2001年危機(jī)，度過(guò)了2003-2005戰(zhàn)略放棄小靈通的危機(jī)，2006年華為開(kāi)始逆襲，直到今天成長(zhǎng)為全球領(lǐng)先的ICT（信息與通信）基礎(chǔ)設(shè)施和智能終端提供商。

正如任正非所說(shuō)，世界上最難的管理就是革自己的命，管理變革就是不斷讓自己走出舒適區(qū)，克服人性中趨向于惰怠的天性，特別是思想上的惰怠，唯有保持思想上的艱苦奮斗才能有決心不斷進(jìn)行管理變革。

如果不能保證思想上一直處于奮斗的狀態(tài)，而選擇順應(yīng)人性容易驕傲自滿，必然會(huì)被歷史的車輪所碾碎。

比如很多人曾經(jīng)熟知的柯達(dá)，因?yàn)樵谀z卷時(shí)代過(guò)于成功，企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生驕傲自滿情緒、失去了艱苦奮斗的動(dòng)力，結(jié)果在數(shù)碼時(shí)代來(lái)臨后，迅速一敗涂地，直到破產(chǎn)。

信息產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)比傳統(tǒng)行業(yè)更激烈，淘汰更無(wú)情。正所謂“花無(wú)百日紅”，在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)世界，我們很少看到真正的常勝將軍，反而看到太多從驚艷四方到黯然失色、從輝煌巔峰到悄然隕落的例子。

據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)調(diào)查，在世界500強(qiáng)企業(yè)名單中，每過(guò)10年，就會(huì)有1/3以上的企業(yè)從這個(gè)名單中消失。伴隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總是不斷有老兵遠(yuǎn)去，新秀崛起，歷史如車輪般周而復(fù)始，滾滾向前。

歷史的規(guī)律是必然要有生存和死亡，概莫能外，區(qū)別之處只是奮斗精神能讓生命延續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間、活出更高的質(zhì)量。

唐代大詩(shī)人韓愈有句名言：“行成于思而毀于隨。”這句話是很富有哲理的。我們要“行”的事業(yè)，是古人所以無(wú)法比擬的，因而，我們理應(yīng)比古人更懂得開(kāi)動(dòng)腦筋、艱苦思索的重要。

思想不經(jīng)磨煉，就容易鈍化。長(zhǎng)期艱苦奮斗就是在思想上不斷地?zé)掍?，只有這種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與時(shí)俱進(jìn)，而不是被這個(gè)世界拋在身后。

堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，

也是“克服人性弱點(diǎn)，得道成仙”的蛻變過(guò)程

華為提倡的長(zhǎng)期艱苦奮斗，除了生活和思想上的艱苦奮斗外，還有一個(gè)重點(diǎn)是“長(zhǎng)期”，也即長(zhǎng)期主義的意思。

黑天鵝亂飛的年代，人人都寄希望于找到對(duì)抗不確定性的終極武器。但遺憾的是，萬(wàn)能鑰匙并不存在，永恒不變的準(zhǔn)則也不存在。

作為時(shí)代的參與者，也許擺在我們每個(gè)人面前亟待解決的課題是：在遙望詩(shī)和遠(yuǎn)方的同時(shí)，如何挺過(guò)眼前的茍且？在應(yīng)對(duì)外部不確定性的同時(shí)，如何找到內(nèi)心的秩序？

時(shí)代當(dāng)然不會(huì)向我們劇透答案，但拉大尺度來(lái)看，對(duì)長(zhǎng)期主義的追尋，以及對(duì)價(jià)值、意義的持續(xù)探索，或許能提供一些線索。

行業(yè)都有周期波動(dòng)，即使是華為，要想30年都保持持續(xù)的增長(zhǎng)，也是非常困難的，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，其背后也是長(zhǎng)期主義在支撐。

華為歷年銷售統(tǒng)計(jì)

那么，長(zhǎng)期主義背后靠的又是什么？

任正非在1994年的時(shí)候，曾立下的理想是“未來(lái)的通信市場(chǎng)，三分天下有其一”，而當(dāng)時(shí)的華為，份額連任何一家前8大巨頭的1%都不到。

多想無(wú)益，目標(biāo)確定好了之后，就是干。接下來(lái)，華為的做法就是只聚焦做一件事情，就是通信。前段時(shí)間，華為宣布說(shuō)不造車，只做車內(nèi)通信，甚至表示，以后誰(shuí)再建言造車，干擾公司，可調(diào)離崗位，另外尋找崗位。這其實(shí)也是聚焦，只做通信這一件事。

但在此過(guò)程中不僅面臨著不確定的艱難險(xiǎn)阻，還有各種誘惑。而能持續(xù)的不被誘惑，也是長(zhǎng)期主義的原則。

在華為漫長(zhǎng)的征程中，有過(guò)很多賺“大錢”的機(jī)會(huì)：遇到過(guò)房地產(chǎn)大熱機(jī)會(huì)；遇到過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮機(jī)會(huì)；遇到過(guò)資本運(yùn)作潮流機(jī)會(huì)……

有很多部下提建議，甚至給出具體的方案，都被任正非全部打回去。還有一個(gè)華為員工研發(fā)了一套系統(tǒng)，可以幫助華為賺錢，不僅沒(méi)被任正非表?yè)P(yáng)，反而被批評(píng)，原因也是不聚焦主航道。

在外界看來(lái)，這多少有些傻氣。既然可以輕輕松松賺大錢，為什么還要這么辛苦這么累呢？

因?yàn)槿握乔宄孛靼祝?/span>順應(yīng)人性有時(shí)是靠不住的，優(yōu)秀的企業(yè)家和商業(yè)領(lǐng)袖都有一個(gè)“克服人性弱點(diǎn)，得道成仙”的蛻變過(guò)程。

一時(shí)輕松地賺大錢，并不能保證企業(yè)長(zhǎng)久的生存下去。只有聚焦主航道，把一件事做到極致，做到行業(yè)最好，才能會(huì)有好的競(jìng)爭(zhēng)力，當(dāng)市場(chǎng)能達(dá)到70%的時(shí)候，就基本能獲得行業(yè)壟斷份額，從而獲得定價(jià)權(quán)，獲得定價(jià)權(quán)后，就會(huì)有利潤(rùn)，有利潤(rùn)后就可以繼續(xù)投入，這樣就可以形成良性循環(huán)。

因此，任正非堅(jiān)決表示，板凳要坐十年冷，企業(yè)不穿“紅舞鞋”。企業(yè)的首要責(zé)任不是尋找魅力無(wú)窮的紅舞鞋，而是活著。企業(yè)正確的活法是以獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)能力來(lái)創(chuàng)造出顧客所需要的真正價(jià)值。

在任正非眼里，紅舞鞋雖然很誘人，就像電訊產(chǎn)品之外的利潤(rùn)，但是企業(yè)穿上它就脫不了，只能在它的帶動(dòng)下不停地舞蹈，直至死亡。因此任正非以此告誡下屬要經(jīng)受其他領(lǐng)域豐厚利潤(rùn)的誘惑，不要穿紅舞鞋，要專注于公司的現(xiàn)有領(lǐng)域。

任正非還推出了華為“憲法”，立志做一流通信設(shè)備供應(yīng)商。在《華為公司基本法》開(kāi)篇，核心價(jià)值觀第二條就做了如此描述：“為了使華為成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商，我們將永不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)。通過(guò)無(wú)依賴的市場(chǎng)壓力傳遞，使內(nèi)部機(jī)制永遠(yuǎn)處于激活狀態(tài)?！?/span>

耕耘了30多年，夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)。近日，市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)Dell'Oro Group發(fā)布的最新報(bào)告顯示，今年三季度，華為以30%的市占比排名第一，同比去年增長(zhǎng)了2%。華為再次奪冠，全球通訊設(shè)備排名第一！

英國(guó)管理大師左哈爾說(shuō)：“世界上有兩種游戲，有限的游戲和無(wú)限的游戲。有限的游戲在邊界內(nèi)游戲，無(wú)限的游戲以延續(xù)游戲?yàn)槟康??！?/span>

“長(zhǎng)期主義”者，進(jìn)行的就是一場(chǎng)“無(wú)限游戲”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)過(guò)了諸侯殺伐、跑馬圈地的套利時(shí)代，在未來(lái)，抵抗風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，唯一的方式就是在一個(gè)領(lǐng)域里扎深做透，做出不可替代的價(jià)值，并且與整個(gè)生態(tài)上的企業(yè)價(jià)值共生。

綜上，企業(yè)發(fā)展如同長(zhǎng)征路。在瞬息萬(wàn)變、不斷涌現(xiàn)顛覆性創(chuàng)新的信息時(shí)代，一家企業(yè)應(yīng)該如何突破增長(zhǎng)瓶頸？如何改變命運(yùn)？華為選擇重走“艱苦奮斗”的長(zhǎng)征路，堅(jiān)持做時(shí)代的“長(zhǎng)期主義者”。

正如任正非多次強(qiáng)調(diào)，“華為不戰(zhàn)則亡，沒(méi)有退路，只有長(zhǎng)期艱苦奮斗才能改變自己的命運(yùn)?！?/strong>

更多精彩內(nèi)容回顧：