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《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”解讀(之一)

 寶妞 2022-08-19 發(fā)布于河南

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》

“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”解讀(之一)

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標(biāo)

準(zhǔn)

生活即語(yǔ)文

世界即課程

 杭州師范大學(xué)  王崧舟 

浙江省寧波市江北區(qū)教育局教研室  崔麗霞

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“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”既是一種以跨學(xué)科意識(shí)為核心的課程觀,又是一種融綜合性與探究性為一體的深度學(xué)習(xí)方式,還是一種以綜合主題為基本呈現(xiàn)方式的特殊課程形態(tài)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”)將“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”作為“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一,列入語(yǔ)文課程內(nèi)容。它基于語(yǔ)文學(xué)科,又跨越學(xué)科界限,將多個(gè)學(xué)科組合在一起,在更廣闊的領(lǐng)域中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

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一、內(nèi)涵與價(jià)值:

為真實(shí)世界學(xué)語(yǔ)文

跨學(xué)科學(xué)習(xí)是第一次進(jìn)入語(yǔ)文課程內(nèi)容,2022年版課標(biāo)針對(duì)該任務(wù)群的價(jià)值定位指出:“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域;圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中有意義的話題,開展閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng),在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。”

由上述定位出發(fā),我們認(rèn)為“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群的主要價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)邊界

真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),絕不只是語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí),也絕不限于學(xué)校中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。它體現(xiàn)在學(xué)生生活的方方面面、時(shí)時(shí)處處,正所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。跨學(xué)科學(xué)習(xí)的“跨”,首先表現(xiàn)為一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的跨時(shí)空。它不僅在課堂、學(xué)校學(xué)語(yǔ)文,也在家庭、社會(huì)學(xué)語(yǔ)文;不僅在課程計(jì)劃表上規(guī)定的時(shí)間學(xué)語(yǔ)文,也在非計(jì)劃、非規(guī)定的各種時(shí)間學(xué)語(yǔ)文;不僅通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)語(yǔ)文,也通過(guò)其它學(xué)科,如道德與法治、數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語(yǔ)、音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)語(yǔ)文;不僅通過(guò)顯性課程學(xué)語(yǔ)文,也通過(guò)無(wú)處不在的隱性課程學(xué)語(yǔ)文??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)第一次從課程內(nèi)容的角度將“生活的外延有多寬,語(yǔ)文的外延就有多寬”這一大語(yǔ)文理念落到實(shí)處。

因此,該任務(wù)群強(qiáng)調(diào)“在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域”??梢哉f(shuō),跨學(xué)科學(xué)習(xí)是對(duì)語(yǔ)文真實(shí)性學(xué)習(xí)的一種場(chǎng)景還原。生活在哪里,語(yǔ)文就在哪里;世界有什么,語(yǔ)文就有什么。語(yǔ)文學(xué)習(xí)邊界的拓寬,有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體認(rèn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真實(shí)意義和價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力;也有助于學(xué)生在更復(fù)雜、更開放的真實(shí)情境中理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字,有效提升語(yǔ)言運(yùn)用能力;還有助于學(xué)生逐步確立“生活即語(yǔ)文”的意識(shí),養(yǎng)成“時(shí)時(shí)用語(yǔ)文、處處用語(yǔ)文、事事用語(yǔ)文”的良好習(xí)慣。

(二)“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”整合了語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式

跨學(xué)科學(xué)習(xí),改變了單一的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。用語(yǔ)文的方式學(xué)語(yǔ)文固然需要,但是,學(xué)生生活中真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),卻常常是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式與非語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的綜合使用。根據(jù)加拿大學(xué)者史蒂夫·雷溫頓的研究,真實(shí)性學(xué)習(xí)主要涉及12個(gè)要素,其中的“設(shè)計(jì)規(guī)劃”“角色扮演”“整合科目”“混合調(diào)度”“合作學(xué)習(xí)”“專家咨詢”等,均與跨學(xué)科學(xué)習(xí)方式密切相關(guān)??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)往往是一種基于項(xiàng)目的探究性學(xué)習(xí),其所依托的項(xiàng)目則來(lái)自學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)與社會(huì)生活中的真實(shí)問(wèn)題。要解決這些相對(duì)復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題,僅僅依靠語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,如閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等,往往是力有不逮、捉襟見肘的。只有從真實(shí)問(wèn)題出發(fā),發(fā)現(xiàn)其中所涉及到的不同學(xué)科知識(shí)背景,并運(yùn)用跨學(xué)科學(xué)習(xí)方式,諸如語(yǔ)文的、科學(xué)的、技術(shù)的、工程的、數(shù)學(xué)的、藝術(shù)的等等,才能從根本上解決問(wèn)題。

因此,該任務(wù)群注重“在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”。可以說(shuō),跨學(xué)科學(xué)習(xí)直面學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題情境,重新貫通了學(xué)生與真實(shí)世界的有機(jī)聯(lián)系。它引領(lǐng)著語(yǔ)文課程教與學(xué)方式的變革,推進(jìn)語(yǔ)文課程與其他學(xué)科課程、學(xué)生生活之間的協(xié)調(diào)和融通,超越對(duì)知識(shí)的“點(diǎn)”式理解,從更高層次的知識(shí)網(wǎng)角度思考與應(yīng)用,以進(jìn)一步貼近真實(shí)情境,為生活服務(wù)。掌握真實(shí)問(wèn)題的探究步驟和方法,是學(xué)生形成批判性思維與問(wèn)題解決能力,開展創(chuàng)造性學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交流與合作的基礎(chǔ),也是跨學(xué)科學(xué)習(xí)要達(dá)成的重要目標(biāo)。

(三)“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”豐富了語(yǔ)文學(xué)習(xí)意蘊(yùn)

跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有鮮明的“學(xué)科性”。它雖然跨出了學(xué)科的自我界限,與多個(gè)學(xué)科相互交叉、滲透,是“多學(xué)科知識(shí)在某一項(xiàng)目或主題中的聯(lián)結(jié)和融合”。但是,歸屬于語(yǔ)文課程的跨學(xué)科學(xué)習(xí),其邊界與目標(biāo)最終依然指向語(yǔ)文學(xué)科。因此,教師不能以犧牲學(xué)科特性為代價(jià)實(shí)施跨學(xué)科學(xué)習(xí),也不能簡(jiǎn)單地將語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)上成“語(yǔ)文 科學(xué)”“語(yǔ)文 信息技術(shù)”“語(yǔ)文 音樂(lè) 體育”等幾門學(xué)科簡(jiǎn)單疊加的課。語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí),需要教師有目的地建立語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,既讓學(xué)生將各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容整合起來(lái)學(xué)以致用,又能保持語(yǔ)文課程的基本屬性,以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科能力的提升。

與此同時(shí),跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有獨(dú)特的“交叉性”。它是一種以解決真實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向的深度學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。因此,跨學(xué)科學(xué)習(xí)不僅涉及不同學(xué)科內(nèi)容的交叉,如語(yǔ)文與科學(xué)的交叉、語(yǔ)文與信息技術(shù)的交叉等;也涉及不同學(xué)科方式的交叉,如實(shí)用方式與研究方式的交叉、科學(xué)方式與審美方式的交叉等。這就從一個(gè)更開放、更多元的角度豐富了語(yǔ)文學(xué)習(xí)意蘊(yùn)。首先,從語(yǔ)文學(xué)科本位來(lái)說(shuō),它能促進(jìn)學(xué)生積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、提升語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;其次,從學(xué)生心智發(fā)展來(lái)說(shuō),它能提升學(xué)生思維能力及審美品質(zhì),豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn);第三,從社會(huì)責(zé)任角度來(lái)說(shuō),它能推動(dòng)學(xué)生繼承與弘揚(yáng)中華文化,培育正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

總之,跨學(xué)科學(xué)習(xí)在任務(wù)設(shè)置上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,在項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)方式,在功能定位上還原了學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)意蘊(yùn),重新構(gòu)筑并強(qiáng)化了學(xué)生與真實(shí)世界的聯(lián)結(jié),使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正成為服務(wù)生活、勾連世界、面向未來(lái)的基本工具與重要路徑。

(未完待續(xù))

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