“一家有三象，神鬼不敢撞”，是過(guò)去在農(nóng)村流傳較廣的一句俗語(yǔ)。對(duì)這句俗語(yǔ)的理解，重點(diǎn)落在“三象”這個(gè)詞，難點(diǎn)也在“三象”這個(gè)詞。那么“三象”到底指是什么呢？

”象“，在我國(guó)古代有多種不同的說(shuō)法。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中有“四象”之法，指的是東青龍，南朱雀，西白虎，北玄武，代表東、西、南、北四個(gè)方向上的群星，是古代天文學(xué)的名詞。后來(lái)被神化了，謂之四天之靈，四圣將等等，后又衍生出來(lái)了八卦，應(yīng)用于風(fēng)水學(xué)。

“四象”之后又有“三象”之說(shuō)，“三象”要簡(jiǎn)單多了，即日、月、星。

那么“一家有三象，神鬼不敢撞”之中的“三象”是不是日月星呢？當(dāng)然不是，在民間另有所指，只是地方不同，說(shuō)法也就不一樣，城市與農(nóng)村的說(shuō)法又不一樣。主要有以下兩種說(shuō)法。

一是家庭成員的屬性說(shuō)

有人說(shuō)“三象”即“三相”，也就是中國(guó)民間十二屬性（子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，又稱十二生肖）有的三種。

舊時(shí)農(nóng)村，受到封建迷信的影響，人們迷信地認(rèn)為，“三相”即三種相同的屬性，說(shuō)家中只要有三個(gè)人的屬性相同，或者說(shuō)，一家人只要有三種陽(yáng)氣高的屬性，神鬼都害怕與這家人碰見(jiàn)，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

這種說(shuō)法的理由是“象”與“相”是古代的通假字。現(xiàn)在還有一種中國(guó)傳統(tǒng)的游戲工具，那就是大家比較熟悉的象棋。

象棋中有楚河漢界兩邊的棋子名稱，有兩種棋子名稱不同，實(shí)際上是一樣的。一種就是走田字格的“象”，一方為“象”，另一方則為“相”，另一種為“卒”和“兵”。這句說(shuō)法不是這句俗語(yǔ)的本意，似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)。

二是家庭的外表說(shuō)

也有人說(shuō)，“三象”指的是家里人的面相、氣象和形象。這話有一定道理，《增廣賢文》說(shuō)：“入門(mén)休問(wèn)榮枯事，觀看容顏便得知”，人們可以通過(guò)臉色表情來(lái)觀察一個(gè)人的境況，看到表情就不必打聽(tīng)人家得意與否。

表面現(xiàn)象有時(shí)也會(huì)迷惑人心。外表形象并不能代表內(nèi)部因素，明代劉基《賣(mài)柑者言》文中有“金玉其外，敗絮其中”。有時(shí)僅從外表看，是看不出一個(gè)家庭的興衰。人世間被光鮮外表欺騙的人，古往今來(lái)大有人在。

以上的”三象“說(shuō)法，第一種是迷信說(shuō)法，都沒(méi)有道理可言；第二種有一定道理，但是比較偏面，說(shuō)服力不足。

那么“一家有三象，神鬼不敢撞”，究竟是什么意思呢？

記得農(nóng)村還有一句類(lèi)似的俗語(yǔ)“人有三年旺，神鬼不敢撞”。這句話的意思是的說(shuō)法，一個(gè)人在運(yùn)旺的時(shí)候，”神鬼“都害怕氣旺的人，所以才“不敢撞”，也就是不敢靠近，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。同樣，一個(gè)家庭衰敗的時(shí)候，”神鬼“就會(huì)找上門(mén)來(lái)。

這當(dāng)然是舊時(shí)迷信的說(shuō)法，不足為信。但是從中我們可以看出，舊時(shí)農(nóng)村民眾所說(shuō)的家中“三象”，指的是家庭興旺的一種好的跡象，講的是興旺的“家運(yùn)”。

那么古代農(nóng)村家庭家庭興旺的好跡象是什么呢？

每個(gè)地方對(duì)家庭興旺要求不一樣，標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，因此對(duì)“三象”的解釋也不一樣。舊時(shí)農(nóng)村普遍強(qiáng)調(diào)的是以下“三象”。

一是家和。俗語(yǔ)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，“家不和，外人欺”，家和是一個(gè)家庭興旺的基礎(chǔ)，講究道德傳家是治家之首?！凹液汀弊C明家里的家風(fēng)好，包括了講孝道，兄弟姐妹互愛(ài)，妯娌團(tuán)結(jié)等等。

二是耕讀。舊時(shí)是農(nóng)耕社會(huì)，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只有勤勞耕種才會(huì)有收獲，“倉(cāng)食實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。讀書(shū)是過(guò)去家庭出人頭地家庭興旺的目標(biāo)，有“十年寒窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”的說(shuō)法，舊時(shí)農(nóng)村讀書(shū)考取功名被視為最大的光宗耀祖。

《增廣賢文》說(shuō)：“家無(wú)讀書(shū)子，官?gòu)暮翁巵?lái)？”這種說(shuō)法，代表了農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)村民眾的傳統(tǒng)觀念。舊時(shí)農(nóng)村，家里出人才，代表家里有錢(qián)有勢(shì)，只要自己家庭成員不去欺負(fù)鄉(xiāng)里，不去找別人的麻煩，別人一般不敢上門(mén)來(lái)欺負(fù)這樣的家庭。

三是勤儉持家。舊時(shí)，勤儉持家被農(nóng)村人視為是一個(gè)家庭的傳家之寶。過(guò)日子就要有勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)，如果家里人大手大腳，又疏于農(nóng)事，不愿精耕細(xì)作，好日子是難以持久的。

以上說(shuō)的“三象”，是舊時(shí)農(nóng)村在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)背景下，農(nóng)村家庭的對(duì)“家運(yùn)”好壞的判斷。

俗語(yǔ)中所謂的“神鬼”，既有迷信的一面，也有現(xiàn)實(shí)的一面，但主要是側(cè)重于現(xiàn)實(shí)的一面。民間信仰的”鬼神“，因是一種迷信法，這里就不多說(shuō)了。

現(xiàn)實(shí)中的“神鬼”，在農(nóng)村還有一種比喻的說(shuō)法。比如，人們把面目?jī)磹褐?，說(shuō)成是兇神惡煞，把一些人偷偷摸摸做壞事、見(jiàn)不得陽(yáng)光的事，稱為”做鬼事“。

因此，“一家有三象，神鬼不敢撞”這句話中的”神鬼“，平時(shí)多指社會(huì)上那些偷雞摸狗，游手好閑、吃喝嫖賭、混吃混喝一類(lèi)之人。這些人平時(shí)不做正經(jīng)事，專(zhuān)干壞事，平時(shí)神出鬼沒(méi)，讓人防不勝防。舊時(shí)農(nóng)村，這些人專(zhuān)拿軟柿子捏，越是好欺負(fù)的人，他們就越欺負(fù)。

如果家庭和睦興旺，這些干壞事的人就不敢上門(mén)來(lái)欺負(fù)。

如今時(shí)代不同了，舊時(shí)農(nóng)村所說(shuō)的“三象”的標(biāo)準(zhǔn)也與這個(gè)時(shí)代的發(fā)展不適應(yīng)了，但其中治家的精神作為一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，還是值得今天的人認(rèn)真思考。與時(shí)俱進(jìn)地培養(yǎng)好家風(fēng)，樹(shù)立新的治家“三象”，是今天一個(gè)興旺家庭所必須的。