其實，藏品變現(xiàn)說難也難，說容易也容易。

心氣兒放低點，在各大線上線下的收藏品市場里，民窯瓷器、銀元銅錢、家具古籍、文玩珠寶等等，成交率還是很客觀的，總成交額也并不比大拍賣行低。哪怕是熬夜搶茅臺、搶紀念幣的小玩家，只要能搶到就是利潤。

人們常說的變現(xiàn)困難，主要是指那些價值較高的藏品。

達到什么級別的市場價才能算高價值呢？每個人的需求不同，有百萬級別的錢幣大珍，有千萬級別的官窯瓷器，還有過億級別的名人書畫。

這些藏品民間要說沒有，不現(xiàn)實，因為遍地都是，隨便上個收藏網(wǎng)站就能看到一堆。但要說民間看到的都是真品，也不現(xiàn)實，真實情況如大海撈針，要在贗品堆里偶爾找到那么一兩件真品。

所以民間藏品的有價無市，主要原因是假貨多嗎？這種說法等于本末倒置，如果一味地怕假貨多，那要眼力干嘛？要專家干嘛？不玩也罷。

真實情況是，對古玩真假擁有話語權(quán)的群體，準備放棄或者說已經(jīng)放棄對民藏的探索了。

我們現(xiàn)在聽到的那些民間發(fā)現(xiàn)國寶的故事，大多發(fā)生在幾十年前，當下已經(jīng)基本不出現(xiàn)了。文博專家們統(tǒng)一的口風是：民間寶藏已經(jīng)發(fā)現(xiàn)完畢，現(xiàn)在大多數(shù)都是假貨。高端市場統(tǒng)一的說法是：民間贗品泛濫，“不合法”收藏太多，不值得冒險。

誠然，收藏的火爆，讓市場出現(xiàn)了走私、盜墓、造假、詐騙等一系列亂象，跟風者入行急功近利的心態(tài)，也把人性中的缺陷顯露無疑。以至于某位文博資深專家“不小心”跟馬未都說出心里話：“國家應(yīng)該取締民間收藏，新《文物法》承認民藏是一個歷史性的錯誤?！?/span>

相信這位文博專家的想法，并不是他一個人獨有，很可能代表著文博界大多數(shù)人的想法。馬未都聽完很不是滋味，他自己就是從地攤發(fā)家的，對資深專家的偏執(zhí)，只感到深深的悲哀。

且不說收藏本身就是一種中華民族傳統(tǒng)歷史文化的延續(xù)，有著傳播大眾文博知識、藏寶于民的積極因素。就以全國數(shù)千萬收藏愛好者的就業(yè)、穩(wěn)定乃至于經(jīng)濟、文化、社會效益的積極貢獻和不可替代的作用，民藏的貢獻也是不可估量的。

但高端市場不這么想。對于專家來說，一面頂著文博單位的名號，出來搞鑒寶撈錢，一面又以傲慢的姿態(tài)將民藏和假貨牢牢綁死，話語權(quán)在手且沒有相關(guān)法律監(jiān)管，對錯都在一張口，文博專家掌握著民間藏品的“生殺大權(quán)”。

對于頂級拍賣行來說，承認民間珍寶就等于讓別人來搶飯吃，那還得了？已經(jīng)定死了全世界汝窯只有那幾十件，要是再出現(xiàn)幾件，那還怎么坑富豪的錢？自己不能掌控的貨源，那還怎么炒作割韭菜，所以千萬別讓民藏吃到肉！

至于專家和拍賣行之間有沒有沆瀣一氣，那就仁者見仁了。

所以現(xiàn)在的情況是，民間藏友拿出來的大路貨、地攤假，專家能說得頭頭是道。然而一旦涉及到真精稀，專家便會模凌兩可的拿存世量、館藏數(shù)量或者“我沒見過就是假的”如此借口來推諉。

要真的拿出干貨，用證據(jù)證明是贗品，藏友們倒也心服口服。可現(xiàn)在人家的做法就是這么光明正大：不給你民藏精品出頭的機會，你奈我何?

總而言之一句話就可以總結(jié)：民間古玩精品之所以有價無市，是因為缺少一個權(quán)威的、有法律監(jiān)管的、有國家背書的、有市場承認的機構(gòu)，無法對民間藏品進行有效的確真、確權(quán)。

專家開出的永遠是空頭支票，無法兌現(xiàn)！

只要這個機制不徹底變革，民藏便無出頭之日，顯然國家也看到了這一點，所以這兩年很多不合時宜的制度都在慢慢改變。藏友們一方面要耐心等待，另一方面更要放平心態(tài)，在那些人的攪和之下，這十幾年來民間精品確實越來越少，要么被走私要么被“撿漏”，留給我們的機會越來越少了。

我相信以后的某一天，國家徹底放開對民藏的限制，到時候誰都阻止不了民間精品的脫穎而出。但對于更多的藏友來說，不要再留念過去的輝煌，珍稀當下的潛力品種更重要，別指望專家能說真話，得趕緊把自己練成專家，才能把握住下一次收藏風口。