世界歷史理論是馬克思批判地繼承了黑格爾關(guān)于世界歷史思想的合理因素，運(yùn)用其創(chuàng)造的唯物史觀及剩余價(jià)值理論，深入研究近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展趨勢(shì)而創(chuàng)立的。在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們對(duì)于馬克思世界歷史理論及其重要意義認(rèn)識(shí)不足，這是造成我們對(duì)于“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)時(shí)代課題理論上“不太清楚”、實(shí)踐上走了很多彎路的重要原因之一。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的巨大沖擊，總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)、重新理解和謀劃現(xiàn)代化方略以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的迫切需要，激活了世界歷史理論這個(gè)重要思想資源，使之成為近年來(lái)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的一個(gè)理論熱點(diǎn)問(wèn)題。顯然，世界歷史理論既是我們重新理解和解讀馬克思主義基本理論的重要切入點(diǎn)，也是顯現(xiàn)馬克思主義當(dāng)代價(jià)值的重要方面。

馬克思的世界歷史理論的基本思想

馬克思的世界歷史理論,包括對(duì)世界歷史的本質(zhì)特征、發(fā)展動(dòng)力、歷史主體、基本路徑和必然趨勢(shì)等諸多方面的深刻闡述,內(nèi)容極其豐富而嚴(yán)整,是一個(gè)科學(xué)的理論體系。

(1)歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變是一個(gè)客觀的物質(zhì)過(guò)程

(2)世界歷史的形成是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。

（3）資產(chǎn)階級(jí)在世界歷史的形成過(guò)程中起過(guò)非常重要的作用。

（4）世界歷史形成和發(fā)展具有突出的二重性特征。

（5）世界歷史發(fā)展的基本路徑和必然趨勢(shì)

意義-推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

縱觀人類歷史,客觀世界的發(fā)展從來(lái)都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。

準(zhǔn)確把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì)

世界多極化是當(dāng)代國(guó)際關(guān)系和國(guó)際秩序中的一個(gè)重大政治問(wèn)題。本質(zhì)是世界格局,核心是大國(guó)關(guān)系,目標(biāo)指向是建立什么樣的國(guó)際關(guān)系體系和國(guó)際秩序。

準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì)

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),正確的選擇是,充分利用一切機(jī)遇,合作應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn),引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向。

堅(jiān)定不移推動(dòng)全球治理體系變革

今天新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的地位和作用顯著增強(qiáng),但是話語(yǔ)權(quán)嚴(yán)重缺失。全球治理體系僵化滯后,機(jī)制封閉化、規(guī)則碎片化,代表性和包容性很不夠,未能反映全球化進(jìn)程這一新變化和新格局。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,堅(jiān)持規(guī)則導(dǎo)向,堅(jiān)持主權(quán)原則,堅(jiān)持法治原則,堅(jiān)定不移推動(dòng)全球治理體系變革。

未完待續(xù)。。。