關(guān)于干支紀(jì)年，是以春分點為干支紀(jì)年起始點，還是以正月初一為干支紀(jì)年起始點，似乎從未停止過爭論。

我咨詢過很多八字命理大師，多以節(jié)氣來推算八字。而翻閱中國歷朝歷代的干支紀(jì)年時間，對應(yīng)現(xiàn)在世界通用日歷——格里高利歷，發(fā)現(xiàn)其中的起算點多為正月初一。

為什么會是這樣的結(jié)果呢？在解開這個秘密之前，我們需要先了解一下西方的天文歷法。

公元前46年前，羅馬統(tǒng)帥朱利亞·凱撒(Julius Caesar)【漢譯儒略】，采納亞歷山大里亞天文學(xué)家索西吉斯的建議，以回歸年為依據(jù)進行歷法改革。

公元前45年1月1日開始，規(guī)定每四年之中，前三年為平年——365天，后一年為閏年——366天。把一年均分為十二個月，單數(shù)月份31天，雙數(shù)月份30天。之所以這樣規(guī)定，是因為凱撒的生日在七月，所以規(guī)定單數(shù)月為大月31天。這樣算下來，一年共計366天，導(dǎo)致平年多出一天，因此必須去掉一天。當(dāng)時羅馬死刑判決都在2月份執(zhí)行，所以人們認為這是一個不吉利的月份，因此從2月份減去了一天。

后來凱撒遇刺，奧古斯都繼位，他也有樣學(xué)樣，把自己生日所在的八月份，也調(diào)整為31天，繼續(xù)從“不吉利”的2月份扣除一天，9-12月依次調(diào)整大小月份。就形成我們現(xiàn)在的1、3、5、7、8、10、12月為大月，4、6、9、11月為小月，2月平年28天、閏年29天。

總結(jié)一下，儒略歷每400年100閏。

儒略歷的執(zhí)行過程，出現(xiàn)過一次烏龍，掌管歷法的大祭司聽錯了誤解了領(lǐng)導(dǎo)的意思，把歷令“每隔三年置一閏”改成“每三年置一閏”，因此37年時間，本應(yīng)有9個閏年，卻因為錯誤執(zhí)行了領(lǐng)導(dǎo)的命令，導(dǎo)致出現(xiàn)了12個閏年。

公元前九年，為了糾正錯誤，奧古斯都下令，公元前8年至公元4年停止置潤。

本來應(yīng)該相安無事，但是神奇的事情發(fā)生了，1583年的春分應(yīng)在3月21日，春分后第一次月圓后的第一個星期日是復(fù)活節(jié)。但是這一年的歷法卻顯示春分日是3月11日，耶穌復(fù)活的日子出問題了。

為了解決這個問題，羅馬教皇格里高利十三世，于1852年采用意大利醫(yī)生【里利奧】的方案，把1582年10月5日、6日、7日、8日、9日、10日、11日、12日、13日、14日全部刪除了，也就是1582年10月4日過完了，時間就來到了1582年10月15日。并于此之后，實行新的置閏規(guī)則，即每400年100閏，改成每400年97閏，把不能被400整除的每個世紀(jì)的最后一年從閏年中剔除，并一直延續(xù)至今從未改變。

因此，了解了基本的知識，接下來我們就開始還原中國古代干支紀(jì)歷對應(yīng)的公歷日期，并以此推算干支紀(jì)年的起始點。