在中國(guó)古代的歷史上，有這么一句話，叫做“胡虜無(wú)百年之運(yùn)”。

也就是說(shuō)，北方的那些游牧民族政權(quán)，沒(méi)有哪個(gè)能夠牛100年的。這并不是說(shuō)他們100年后就會(huì)滅亡，而是說(shuō)100年后就會(huì)分崩離析。

這是因?yàn)橛文撩褡逵捎谏姝h(huán)境比較惡劣，他們的部落領(lǐng)導(dǎo)人選舉制度，實(shí)行的是兄終弟及制度。這種制度有一個(gè)非常致命的缺陷，那就是等到兄弟幾個(gè)人都當(dāng)過(guò)部落領(lǐng)導(dǎo)人之后。到了第二代領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候應(yīng)該讓誰(shuí)去做?。?/p>

你的父親做過(guò)可汗，我的父親也做過(guò)可汗，憑什么我不能做？

所以第二代人的時(shí)候，很容易就會(huì)發(fā)生同室操戈的現(xiàn)象。

比如漢朝時(shí)期強(qiáng)盛一時(shí)的匈奴帝國(guó)發(fā)生過(guò)五單于并立。最后，強(qiáng)盛一時(shí)的匈奴帝單于來(lái)到漢朝俯首稱(chēng)臣，標(biāo)志著漢朝與匈奴百年的戰(zhàn)爭(zhēng)以漢朝的勝利而告終。

唐朝時(shí)期的太宗皇帝李世民，也是利用了突厥的吉利可汗和突利可汗叔侄的矛盾，最后滅掉了草原上的東突厥帝國(guó)。

李世民劇照

但是，草原上曾經(jīng)崛起過(guò)這么一個(gè)民族，第一次打破了百年魔咒，建立了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)200年的王朝，他就是契丹族。

這個(gè)民族的存在時(shí)間，基本上與北宋王朝是重合的。但是由于后來(lái)歷朝歷代把北宋王朝當(dāng)成中原正統(tǒng)，所以在歷史書(shū)上，很少提及這個(gè)王朝，存在感不高。

可是，在當(dāng)時(shí)的東亞世界里頭，北宋并不是天朝上國(guó)，真正的天朝上國(guó)是契丹人建立的大遼王朝。它號(hào)稱(chēng)自己繼承了大唐王朝的正統(tǒng)，跟北宋是南北朝關(guān)系，這個(gè)說(shuō)法也得到了當(dāng)時(shí)東亞包括西夏、日本、高麗等各民族的承認(rèn)。

北宋王朝跟它的關(guān)系，名義上是兄弟關(guān)系，但是每年北宋王朝都要給他輸送三十萬(wàn)兩白銀的歲幣。這到底誰(shuí)的地位更高，不就一目了然了嗎？

北宋王朝嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，都不算是一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。在它之前，中原的農(nóng)耕王朝一直都是東亞地區(qū)的核心，是大家仰慕的天朝上國(guó)?？墒堑剿螅@個(gè)地位就發(fā)生了變化，居然被草原游牧民族所建立的王朝給取代了。

那么，這個(gè)契丹族所建立的大遼王朝，是如何做到這一點(diǎn)的呢？他們?nèi)缃裼衷谀睦锬兀?/p>

幸運(yùn)的契丹

契丹這個(gè)民族發(fā)源于今天東北的遼河平原。在古代，這個(gè)地方并不是一個(gè)農(nóng)耕區(qū)，因?yàn)檫@個(gè)地方處于400毫米等降水量線的附近。既可以農(nóng)耕，也可以游牧，更可以漁獵。

所以契丹民族嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是一個(gè)游牧漁獵兼而有之的民族，而不是單純的草原游牧民族，它跟后來(lái)清朝的女真民族是一模一樣的。

北方蒙古草原的游牧民族看起來(lái)非常厲害，但是其實(shí)也非常脆弱，只要中原王朝足夠強(qiáng)大，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就把它給干掉了。比如唐朝的時(shí)候，就一戰(zhàn)滅掉了東突厥帝國(guó)。

可是漁獵民族就不同，它的戰(zhàn)斗力雖然不及游牧民族，但是它的韌性，卻比游牧民族強(qiáng)大太多。大唐王朝搞了100年都沒(méi)有搞定它。甚至為了防御契丹，還搞出了一個(gè)副作用——安祿山。

安祿山劇照

隨著中原王朝的衰落，對(duì)于東北地區(qū)的掌控越來(lái)越力不從心，契丹就逐漸猥瑣發(fā)育，成為了這一塊的地頭蛇。

但是由于這個(gè)地方物產(chǎn)比較貧瘠，沒(méi)有足夠的資源建立出一個(gè)高消耗的政權(quán)組織，所以一直處于游牧部落形態(tài)。雖然唐朝干不掉它，但它其實(shí)也拿唐朝沒(méi)有什么辦法。

唐末五代，這個(gè)地方出現(xiàn)了一個(gè)天驕一樣的人物。他就是遼太祖耶律阿保機(jī)。

我們要知道，建立一個(gè)政權(quán)的就必須要有官僚體系，官僚體系就必須要有讀書(shū)人，讀書(shū)人絕對(duì)不能是窮人，窮人那個(gè)時(shí)候是讀不起書(shū)了。但是當(dāng)時(shí)的東北就是一個(gè)窮地方，根本就養(yǎng)不起那么多的讀書(shū)人。那自然就無(wú)法組建出一個(gè)政權(quán)。

耶律阿保機(jī)

但是唐朝末年，天下大亂，中原地區(qū)的大量讀書(shū)人都往北邊跑。耶律阿保機(jī)就抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，他禮賢下士，逐漸獲得了這些中原漢人的效忠。

有一個(gè)標(biāo)志性事件，就是他居然在遼河平原建立了第一座城市龍城。

要知道，運(yùn)營(yíng)一座城市可是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要很多的人才。比如各部門(mén)行政管理員，警察城管，工匠商人，這些都是貧窮的游牧民族所無(wú)法提供的。

憑借這些中原漢人的幫助，耶律阿保機(jī)在草原上開(kāi)國(guó)稱(chēng)帝，建立了大遼王朝，這也是一個(gè)世界奇觀啊。

古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)民族在沒(méi)有拿下中原大地的情況下，能夠建立王朝的，但他做到了。

但是這個(gè)王朝有一個(gè)非常致命的缺陷，那就是維持王朝運(yùn)轉(zhuǎn)的官僚系統(tǒng)，是靠著中原這邊的人才輸出?？墒侨绻@中原這一邊重新歸于大一統(tǒng)，停止人才輸出，那么他這個(gè)王朝就完了，所以留給他們的時(shí)間窗口并不多。

太祖皇帝耶律阿保機(jī)死了之后，繼位的是太宗耶律德光。這也是一代雄主，他抓住了中原大亂，天下無(wú)主的機(jī)會(huì)，積極干預(yù)中原這邊的斗爭(zhēng)。

他從石敬瑭的手上，拿到了至關(guān)重要的燕云16州。這個(gè)地方可是一個(gè)農(nóng)耕區(qū)，拿到這個(gè)地方，不僅能夠獲得源源不斷的人才輸出，還能夠獲得穩(wěn)定的財(cái)政收入。

石敬瑭

以前契丹在大草原上生活的時(shí)候，一場(chǎng)天災(zāi)人禍可能就會(huì)把一個(gè)帝國(guó)給毀滅掉，這就是游牧經(jīng)濟(jì)的脆弱性。但是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)卻比游牧經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定得多，再也不用擔(dān)心一場(chǎng)暴風(fēng)雪，就把帝國(guó)埋葬這種事情發(fā)生了。

首勝中原成上國(guó)

但是很快他們就面臨著一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。我們前面說(shuō)過(guò)，一旦中原統(tǒng)一，游牧民族的噩夢(mèng)就來(lái)了，之前的秦漢爆錘匈奴，隋唐狂揍突厥，莫不如此。

在他們消化燕云16州這20年的時(shí)間里，中原這邊也迅速完成了大一統(tǒng)，宋太祖趙匡胤成功建立了宋朝。

趙匡胤劇照

燕云16州是中原大一統(tǒng)王朝不可或缺的一塊版圖?？上攵笏瓮醭且欢〞?huì)來(lái)收回的。但是，歷史又一次眷顧了契丹人。

宋太祖創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，繼承皇位的是他的弟弟宋太宗。

宋太宗這個(gè)人跟宋太祖不一樣，宋太祖是馬上得天下，身經(jīng)百戰(zhàn)。但是，宋太宗趙光義卻是一個(gè)坡腳巨人，他擅長(zhǎng)于內(nèi)政治理，卻不擅長(zhǎng)于行軍打仗。

可趙光義偏偏人菜癮大，上位后第一件事就是帶領(lǐng)全國(guó)軍隊(duì)消滅了五代十國(guó)的最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢，然后乘勝追擊，準(zhǔn)備收回燕云16州。

趙光義劇照

如果從基本面分析，當(dāng)時(shí)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是軍事實(shí)力，優(yōu)勢(shì)都是在宋朝這一邊的。

經(jīng)濟(jì)方面我們就不用多說(shuō)了，軍事方面一直以來(lái)都有一個(gè)刻板的印象，那就是契丹人的軍事實(shí)力強(qiáng)于宋朝，但那是處于宋朝中后期的事情。

在前期，宋朝的軍事實(shí)力其實(shí)是比契丹人更加強(qiáng)大的。當(dāng)時(shí)宋朝的軍隊(duì)，是從五代十國(guó)尸山血海殺出來(lái)的驕兵悍將，絕對(duì)是身經(jīng)百戰(zhàn)，跟后來(lái)那些軟腳蝦是不一樣的。

面對(duì)來(lái)者不善的宋太宗趙光義，當(dāng)時(shí)契丹的貴族商量的可不是什么保衛(wèi)燕云16州，而是如何退守草原。最后，還是當(dāng)時(shí)的遼國(guó)皇帝力排眾議，派遣名將耶律休哥率領(lǐng)3萬(wàn)騎兵，對(duì)陣宋朝30萬(wàn)精銳部隊(duì)。

耶律休哥

宋太宗覺(jué)得三萬(wàn)對(duì)三十萬(wàn)，優(yōu)勢(shì)在我，根本沒(méi)把耶律休哥看在眼里。這不能說(shuō)他是輕敵，事實(shí)就是如此，耶律休哥是3萬(wàn)精銳，可宋朝那三十萬(wàn)也是精銳，并不是濫竽充數(shù)，真的很難想象耶律休哥能夠翻出什么浪花。

耶律休哥也明白這一點(diǎn)，他決定劍走偏鋒，率領(lǐng)三萬(wàn)人趁夜襲擊。希望能夠利用夜色的掩護(hù)，制造恐慌，速戰(zhàn)速?zèng)Q。

這并不是什么高明的政策?？只胚@種東西，只會(huì)存在于普通士兵之間，精銳部隊(duì)之所以稱(chēng)之為精銳部隊(duì)，就是因?yàn)樗麄兡軌蚺R陣不懼。

面對(duì)耶律休哥的襲擊，宋朝的軍隊(duì)并沒(méi)有退縮，契丹人的部隊(duì)非但沒(méi)有打出預(yù)想中的效果，反而陷入了膠著。眼看天就亮了，他們馬上就要被包圍了，有人送來(lái)了神助攻，他就是宋太宗趙光義。

趙光義劇照

以當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，只要他把指揮槍交給手下，耶律休哥的人頭就可以送到他的面前。

但他偏偏與手下?tīng)?zhēng)功，堅(jiān)持要親自指揮。可面對(duì)拼了命朝他沖過(guò)來(lái)的耶律休哥，他慌了。耶律休哥不怕死，趙光義卻不敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，哪怕是萬(wàn)分之一也不行，我是皇帝，我的命金貴著呢。

就在決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，趙光義不知道從哪里搶來(lái)了一輛驢車(chē)，跑了。皇帝都沒(méi)了，整個(gè)宋朝軍隊(duì)的陣型就發(fā)生了動(dòng)搖，這一動(dòng)搖可就讓耶律休哥反敗為勝，直接打穿了宋朝軍陣。

這場(chǎng)戰(zhàn)斗之后，宋朝這邊其實(shí)并沒(méi)有傷筋動(dòng)骨，但是宋朝人的脊梁骨卻被打斷了。宋人的心氣沒(méi)了，以后再也沒(méi)有人敢提主動(dòng)進(jìn)攻的事情了。誰(shuí)要是再敢提，反對(duì)派就會(huì)拿這個(gè)借口出來(lái)反駁你。此后，戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)都進(jìn)入了遼國(guó)人的手里。

公元1004年，遼國(guó)蕭太后帶領(lǐng)大軍南征，企圖吞并宋朝統(tǒng)一天下。但是在宋朝這一邊受到了層層的阻擊，軍隊(duì)損失嚴(yán)重，一時(shí)之間，雙方誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，就此進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段。

雙方簽訂澶淵之盟，互為兄弟之國(guó)，宋朝每年進(jìn)貢三十萬(wàn)兩的歲幣。但是由于宋朝軍隊(duì)內(nèi)部的體制問(wèn)題，導(dǎo)致宋朝的軍隊(duì)無(wú)法對(duì)外輸出武力，只能夠被動(dòng)防守。

與之相反，遼國(guó)的軍隊(duì)卻能夠?qū)ν鈹U(kuò)張，威脅到周邊小國(guó)的安全，周邊的小國(guó)紛紛拋棄了宋朝，拜了遼國(guó)的碼頭。

同生共死的宋遼

澶淵之盟之后，宋朝與遼國(guó)實(shí)際上進(jìn)入了一種共生關(guān)系。宋朝雖然失去了東亞地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)，但是由于遼國(guó)的存在，客觀上充當(dāng)了它的屏障，阻擋了北方蒙古高原游牧民族崛起對(duì)它的威脅。宋朝才能夠有更多的精力去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了我們印象中的富裕。

但是澶淵之盟有一個(gè)副作用，那就是承平日久，宋朝和遼國(guó)都出現(xiàn)了文恬武嬉的現(xiàn)象。

因?yàn)楸舜酥g最大的威脅都解除了，失去了進(jìn)取的動(dòng)力，就相繼進(jìn)入了分蛋糕的階段。這就是所謂的生于憂患，死于安樂(lè)。

遼國(guó)的衰落，導(dǎo)致契丹人無(wú)法再繼續(xù)充當(dāng)宋朝，阻礙北方游牧民族崛起的屏障。

我們都知道，宋朝的實(shí)際亡國(guó)之君是宋徽宗趙佶。這是一位奇葩的皇帝，諸事皆能，獨(dú)不能為君。在宋朝滅亡的時(shí)候，昏招百出，丑態(tài)畢露，卑躬屈膝，喪權(quán)辱國(guó)。

宋徽宗趙佶

實(shí)際上，在與宋徽宗同時(shí)期，大遼的亡國(guó)之君天祚帝也是一丘之貉。天祚帝在面對(duì)女真人崛起的問(wèn)題上，缺乏足夠的戰(zhàn)略清醒，依然沉浸在天朝上國(guó)的美夢(mèng)之中。

結(jié)果是，各種奇葩操作絲毫不遜色于宋徽宗，硬生生把大遼江山給葬送了。

我們前面說(shuō)過(guò)，澶淵之盟之后，宋朝和遼國(guó)基本上是共生關(guān)系，既然同生，自然就會(huì)共死。大遼滅亡兩年之后，大宋也就跟著沒(méi)了。

遼國(guó)滅亡的時(shí)候，有一個(gè)宗親叫做耶律大石，他帶領(lǐng)著契丹人全部跑到了今天的新疆地區(qū)，建立了一個(gè)西遼帝國(guó)，又為契丹人的王朝繼續(xù)延續(xù)八十多年香火。

但是這個(gè)王朝在被蒙古人滅亡之后，契丹人就消失無(wú)蹤了。只有一部分契丹人融入了漢民族，后來(lái)蒙古的第一任宰相耶律楚才就是一個(gè)漢化契丹人。

時(shí)至今日，只有在我國(guó)東北與俄羅斯交界處的一個(gè)叫做達(dá)斡爾的民族，還保留著大部分的契丹人的色彩，但他們也不能夠算是純種的契丹人了。

不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，為什么蒙古帝國(guó)和大元王朝相繼滅亡之后，蒙古族卻還依舊存在，可是契丹和女真，這兩個(gè)來(lái)自東北的少數(shù)民族滅亡之后，滿族和契丹族就不復(fù)存在了？真實(shí)的原因只有四個(gè)字，那就是民族融合。

契丹民族在入主中原之后，他們的大部分人口也就脫離了老祖宗的根據(jù)地，來(lái)到了燕云16州。哪怕國(guó)家滅亡之后，你也不要指望他們能夠回到東北，去過(guò)老祖宗的苦日子。

女真人來(lái)了之后，也沒(méi)對(duì)他們?cè)趺礃樱炊站幩麄冞M(jìn)入皇協(xié)軍。而蒙古人之所以還在，就是因?yàn)橹煸爱?dāng)初把他們趕出去。

在漢人的農(nóng)耕區(qū)，他們的生活習(xí)俗和文化都不適合這里的土壤，只能夠逐漸被同化。

隨著近代以來(lái)東北地區(qū)農(nóng)耕地逐漸開(kāi)發(fā)，苦心經(jīng)營(yíng)兩百年把東北看做自留地，不許漢人進(jìn)入的滿清王朝，都難逃被同化的命運(yùn)。這就是漢文化了不起的地方啊。