01·窣堵坡與中國(guó)塔

02·地宮

最初塔的作用便是安放佛祖舍利子的場(chǎng)所，但中國(guó)人具有入土為安的傳統(tǒng)墓葬習(xí)俗，認(rèn)為只是把舍利子放于塔中，顯然是對(duì)佛祖不夠尊敬的。

（智標(biāo)塔地宮）

便單獨(dú)在塔的地下挖掘建造地宮，用來(lái)供奉存放舍利子和佛教經(jīng)典、法器、圣物等，地宮是中國(guó)喪葬?文化與塔式建筑結(jié)合的表現(xiàn)。地宮一般由磚石砌筑而成，平面呈方形、六角形、八角形和圓形。根據(jù)塔的體量以及規(guī)格等級(jí)，地宮的尺度也有大有小。

（雷峰塔地宮）

小的地宮幾尺見(jiàn)方，大的地宮分為前室、后室、耳室，空間大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜宛若規(guī)模龐大的地下陵寢一般。??

03·塔基

塔基即塔的基座，是位于地面上的基礎(chǔ)部分，形制以須彌座居多，有單層須彌座及多層須彌座之分。須彌座在樣式上主要有宋式、清式兩種版本。宋式須彌座略微復(fù)雜有一十三層，清式須彌座相對(duì)簡(jiǎn)單有七層。

（天寧寺塔基）

也有直接用磚石壘砌的素面高臺(tái)基座；有內(nèi)外疊澀的琴腿基座；有裝飾蓮花、卷草、海浪及人物造型的各式藝術(shù)基座，或束腰格以壺門(mén)，或角柱雕以力士。

（五臺(tái)寺須彌座）

一般基座外沿距塔身墻體１~２米，多邊形塔基平面同塔身截面。根據(jù)塔基高度對(duì)應(yīng)入口一面開(kāi)有臺(tái)階，塔基周?chē)鶕?jù)需要設(shè)以護(hù)欄。? 

04·塔身

塔身是古塔結(jié)構(gòu)的主體，塔基座以上至塔頂屋檐之間的垂直正身部分，即為塔身，塔身是區(qū)分各類(lèi)不同樣式塔的重點(diǎn)。

（文筆塔）

由于塔的建筑類(lèi)型不同，塔身的形式也各異。各種不同類(lèi)型的塔，就是按照塔身的形制來(lái)劃分的。從塔身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，主要有實(shí)心和空心兩種。

（姑嫂塔）

實(shí)心塔的內(nèi)部，有用磚石全部滿鋪滿砌的，也有用土夯實(shí)填滿的?？v或有些實(shí)心塔內(nèi)也用木骨填入，以增加塔的整體連接，或增強(qiáng)挑出部分的承載力量，但結(jié)構(gòu)仍然比較簡(jiǎn)單?？招乃话銇?lái)說(shuō)是可以登臨的塔。這類(lèi)塔的塔身結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，建筑工藝的要求也比較高。?

05·塔剎

塔剎位于塔的最高處，塔頂上一組用來(lái)表示宗教概念和文化意義的構(gòu)件，多以金屬鑄造或磚石疊砌而成。是塔頂攢尖收尾的重要部分，由下到上有剎座、剎身、相輪、寶蓋組成。

（塔剎結(jié)構(gòu)）

塔剎基本結(jié)構(gòu)由原始佛教窣堵波中的須彌座、仰蓮、覆缽、剎桿、相輪、寶蓋、摩尼珠等組成。部分塔剎也有在以上基礎(chǔ)上加上中國(guó)元素的水煙、承露、仰月、寶珠等構(gòu)件，也有簡(jiǎn)單到只用一個(gè)葫蘆形寶頂作塔剎的。 

（陜西大雁塔）

塔剎作為塔最崇高的部分，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)它收結(jié)了頂蓋，下雨時(shí)保護(hù)了塔身，纖細(xì)的身體更減少了風(fēng)阻。從視覺(jué)藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)，它高插云天，玲瓏而又挺拔的氣勢(shì)冠蓋頂峰，有力突出了寶塔的雄偉氣魄和宗教神圣性。?