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今年2月份，一名游客來到南京玄奘寺尋找他在此供奉的先人牌位。結果這一找不要緊，他發(fā)現(xiàn)自家先人居然和5名日本戰(zhàn)犯的牌位放在一起。 
這張圖沒有截全，還有一個向井敏明，在1937年日軍攻占南京前后，與野田毅進行了駭人聽聞的殺人比賽，使用軍刀野蠻地砍殺了中國軍民106人。他連忙與寺廟核實情況，并要求撤掉那些牌位，之后他將此事當成吐槽發(fā)到了網(wǎng)上。7月22日，有網(wǎng)友在抖音上看到了這位游客發(fā)布的內(nèi)容，私聊后兩人再次前往玄奘寺求證。但寺內(nèi)人員卻言語含糊，多為敷衍之詞，且稱供奉牌位的地方正在裝修，謝絕入內(nèi)。游客一怒之下便將此事曝光到網(wǎng)上，并報了警，很快便吸引來大量關注、討論。南京寺廟供奉日本戰(zhàn)犯？如此離離原上譜的事情讓所有人的心情都是同樣的憤怒。很快就有人發(fā)現(xiàn)設立牌位之人名叫“吳啊萍”。
這個奇怪的名字再次引起大家的猜測，一時間眾說紛紜：有人說，如果用密碼學解讀，剛好就是“日本帝國海軍第一軍”或者“日本海上自衛(wèi)隊第一護衛(wèi)隊群”；還有人說，這應該是個化名，背后可能是某些活躍在中國大陸搞事情的“精日”組織。總結下來，大家普遍認為這種一看就是某種心理扭曲、仇視社會，用這種惡毒方式發(fā)泄內(nèi)心不滿的人。此事同樣驚動了當?shù)鼐郑揭宰羁焖俣冗M行立案、偵查。7月24日官方通報出來了，結果卻與我們的猜測大相徑庭，十分荒誕卻也更加真實。
吳啊萍確有其人，是一名90后女孩，原籍福建晉江，后隨父母生活遷至南京。
2009年高考，她以優(yōu)異的成績考入北京協(xié)和醫(yī)學院。2013年畢業(yè)后，更是入職了全國前十的三甲醫(yī)院——南京市鼓樓醫(yī)院。然而出身于高級知識分子家庭，擁有讓人十分羨慕簡歷的她，卻在2019年29歲時毅然辭職，去五臺山某個寺廟當起了居士。吳啊萍是位虔誠的佛學愛好者，在2017年曾來到玄奘寺，謊稱要幫已故朋友祈求供奉牌位。她在登記表上填寫了“松井石根、谷壽夫、野田毅、田中軍吉、向井敏明、華群（美國人明妮·魏特琳）”這6人名字。當時接待她的僧人靈松，初中就輟學了，并不清楚這6個人是干嘛的。他也沒有多問便按寺廟規(guī)定，以每個牌位每年100元標準，供奉5年共收費3000元為吳啊萍開了收據(jù)。
可這就讓警方有些納悶了，僧人不清楚尚且有情可原，吳啊萍卻受過高等教育，不可能不清楚那些日本人在中國犯下的罪行。7月25日凌晨，南京警方公開了吳啊萍受審畫面，其交待了作案過程并道歉懺悔。根據(jù)她的供述，她到南京后了解到侵華日軍戰(zhàn)犯的暴行，知道了松井石根等5名戰(zhàn)犯的罪行，遂產(chǎn)生心理陰影，長期被噩夢纏繞。在接觸佛教后，產(chǎn)生了通過供奉5名侵華日軍戰(zhàn)犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法。同時，她也了解到美國傳教士魏特琳女士在侵華日軍南京大屠殺期間保護女性的善舉。因受戰(zhàn)爭刺激，這位女士回國后就在家中自殺了，于是她便想同樣通過供奉幫其解脫。目前吳啊萍已被刑拘，案件還在進一步調(diào)查當中。
“特別想和所有被我傷害到的人道歉,特別想跟所有人懺悔。真的不知道做什么才能彌補,我也愿意接受法律給我的任何制裁?！?/span>而事發(fā)所在地的玄奘寺，如今已被關門整頓，同樣為此事件道歉的還有玄奘寺剛被撤換的住持傳真。
然而道歉并沒有熄滅網(wǎng)友們的怒火，有人質(zhì)疑吳啊萍是在利用自己的精神疾病逃脫更為嚴厲的法律制裁。畢竟從受審畫面中絲毫看不出來她有什么問題，言語流暢、邏輯清晰。“心理疾病并不完全意味著胡言亂語，過于執(zhí)拗于一件事、純粹的自我、絕對的表達自己的想法如供奉侵華日軍戰(zhàn)犯牌位，也是癥狀的表現(xiàn)。通過其行為可以發(fā)現(xiàn)，了解日軍侵華暴行后，她過于執(zhí)拗于緩解自己的焦慮狀態(tài)，從而忽視了此行為會傷害民族感情，是心理學上一種十分窄化的表現(xiàn)。但沒有意識到作為一個中國人應該保持的正確政治立場，沒有對中國人民情感互通，因此產(chǎn)生了讓大家憤怒的違法行為?！?/span>專家還提到，在他做過的心理咨詢中也遇到過不少沉浸于心理暗示的病例：“比如有人過于沉迷占卜或封建迷信等，當事人認為通過這類行為轉(zhuǎn)移了自身的注意力，緩解了焦慮，不管他人認為自己的行為是否愚蠢或錯誤，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。”通過對比吳啊萍近幾年的上網(wǎng)痕跡，我個人也更傾向于這種說法。南京大屠殺，是一個了解得越多，看到越多的資料，越無法自我調(diào)和的事件。尤其是對于一個有著虔誠信仰的人，當她無法接受這樣的人性之惡，無法排解這種沖突，便會希望那個普度眾生的佛，能將這樣的至惡之人和至善之人一起度化。但比起吳啊萍的愚行，她的心路歷程同樣值得我們注意。
互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的，吳啊萍曾以昵稱“慕塵”在網(wǎng)絡上發(fā)表評論以及分享自己的日常：
她曾和我們一樣，為了還房貸而努力工作著，但很快又被現(xiàn)實擊敗。隨家人來到南京并參觀了南京大屠殺紀念館后，吳啊萍開始關注網(wǎng)絡上各類相關信息。2017年3月12日時，她給一條動態(tài)點了贊，這條動態(tài)說的是日本311大地震真實影像，充滿了災難與嚎叫，現(xiàn)場如世界末日，真是生死無常。同年7月到8月，她賬號上關注了許多南京大屠殺受害者的調(diào)查者的號。并在知乎【如何評價導演郭柯的紀錄片《二十二》】的問題下給大量答案點贊，這是一部關于在日軍侵華戰(zhàn)爭時期，被日軍強征充當慰安婦的電影。12月15日凌晨，吳啊萍又給“如何看待張純?nèi)绾退乃馈边@個問題點了贊。張純?nèi)缡且晃蝗A裔，曾前往南京，調(diào)查南京大屠殺史料并出版了《南京大屠殺》，書中描寫了日軍在南京的各種暴行。
日常生活中，如果我們的思維能夠形成一條封閉的“環(huán)路”（有一個確定的解釋和答案，讓人能想“通”），那我們就會放下心來覺得安全可控。但如果這條“環(huán)路”出現(xiàn)缺口，無法形成閉環(huán)，就會讓我們很不舒服，總覺得“有事”。“懸而未決”所引發(fā)的持續(xù)關注，對那些不確定性容忍度低的人而言簡直就是折磨。而對急于想尋求“答案”的人而言，迷信恰好給他們“投喂”了現(xiàn)成的、迫切需要的“答案”。無論佛學還是其他宗教信仰，都飽含許多哲學思想與人生至理。但很多人卻只能流于表面，不去揣摩、理解其微言大義，只是將宗教信仰當成了一種權威去信奉。著名的心理學家巴奴姆證明人類有一種共同傾向，即傾向于相信那些籠統(tǒng)、模糊的關于人格的描述和性格分析。尤其是當這些分析來自于“專家”或者“權威”之口時。你以為對方說的是你個人的“私事”，但其實人家說的更多是人的共性。而且模糊之處要么迷信者自己會“腦補”，要么對方會“順水推舟”，總之最后你信了。權威的話當然有一定可信度，但權威也是凡人，很多事情背后還有著資本方的利益與之掛鉤。
就比如我們常聽到的多喝牛奶，多攝取鈣質(zhì)能預防骨質(zhì)疏松，尤其老年人。有研究曾經(jīng)顯示，美國作為牛奶消費大國，同時其鈣業(yè)的消費也是世界首屈一指的，可是美國也是世界上骨質(zhì)疏松癥的高發(fā)國家之一。科學家醫(yī)生，CEO，經(jīng)濟學家，企業(yè)顧問或股票大師們因為商業(yè)利益，想讓我們相信此事。賣奶粉的會拿出各種專家的證明來說服你，這樣他的高價奶粉才更容易賣出去。賣過濾水機器的人，也能夠拿出很多專家的驗證來告訴你，你每天喝下的自來水含有千萬種的細菌，是導致我們?nèi)梭w疾病的主要原因。權威之所以被我們相信，就是因為權威掌握了足夠多的有價值信息。但這里面的是非對錯，還需要我們?nèi)ニ魅「嗟男畔ⅲ鄦栆恍盀槭裁础?，用堅定的意志去劣存?yōu)。然而越是心靈脆弱的人越難以走出自己的舒適區(qū)，去外面收集相關信息，因此才越會偏執(zhí)于權威的理念。可對于這種“取其精華棄其糟粕”的能力，說其影響著我們的一生也并不為過。
多年來，對中國古代的經(jīng)典，已經(jīng)形成了一種“精華”與“糟粕”兩分的思維方式，強調(diào)要“取其精華，棄其糟粕”。但直至今日，“取、棄”都是由教育機構、教育者，而不是由受教育者來“取、棄”的。這種做法，實際上是出于社會政治需要，而不是人的成長的需要；是一個社會政治的命題，而不是一個教育學的命題。從人的成長的需要來看，受教育者既需要接觸精華，也需要接觸糟粕。《喜羊羊》、《熊出沒》都因為暴力因素被下架整改過，最終也是艱難上架。沒有人在乎這些動畫片里映射社會現(xiàn)實與闡述人生道理好的一面，有任何一點糟粕就礙眼，就不行。面對"孩子模仿動畫的傷人事件"，也會將矛頭第一時間指向動畫害人，而非家長疏于管教，缺乏引導。我們總在力求為孩子創(chuàng)造一個無毒無害的生長環(huán)境，卻忘記了溫室?guī)淼拇嗳酢?o:p>就像那個自稱被父母慣大的吳啊萍，當她走出溫室，讓心靈第一次經(jīng)受現(xiàn)實洗禮，瞬間便將她過往的人生信念全部擊潰。因為內(nèi)心脆弱，所以無法直面現(xiàn)實；因為三觀崩塌，所以迫切地尋求新的精神支持。如此偏執(zhí)之下，行差踏錯也只是早晚的事情。
優(yōu)家教育創(chuàng)始人吳臻老師曾說：為人父母，總擔心外界事物對孩子產(chǎn)生負面影響，總想著為孩子勾畫出一個框框，告訴他們什么是好的，什么是不好的，化妝、追星、打耳洞，對父母而言簡直是離經(jīng)叛道。優(yōu)秀的孩子，不會因為打了一只耳洞，就只關注外表，也不會因為喜歡一個明星，就不記得學習了。相反，愛美可以讓孩子變得自信，喜歡一個明星也有可能成為一個榜樣。當我們能夠更好接納自己的時候，也就更能夠接納孩子與我們的不同。不要害怕孩子被那些“糟粕”侵蝕，因為孩子的身邊還有我們?nèi)ヒ龑?，去守護。有了父母的陪伴成長，孩子的內(nèi)心才會真正強大起來。
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