|
無論古今，婚姻之事向來是坊間熱點(diǎn)，是書面一直堅(jiān)持的話題。婚姻這塊社會(huì)的基石，如此牢固，又如此脆弱。尤其當(dāng)今，任何導(dǎo)致身份、權(quán)力、財(cái)富改變的政策，都會(huì)引發(fā)離婚潮。干部進(jìn)城、下放農(nóng)村、知青返城、政策落實(shí)、大學(xué)考取、福利分房等等，小人物面對(duì)大格局，無可奈何，加之機(jī)會(huì)主義深入骨髓，人們也就見怪不怪，習(xí)以為常。制度設(shè)置之外，更多淪喪，因人性使然。上林春花，遠(yuǎn)近瞻望，世間絕色，無處不發(fā)。終有弱水替滄海，偷彈相思淚；再無相思寄巫山，黯黯懷春愁。然即便前緣之誤得以一補(bǔ)，也未必如愿。找個(gè)文青老婆，不在西藏，就在去大理的路上，狗吐舌頭人冒汗，直喊勞頓。找個(gè)愛做飯且會(huì)做飯的丈夫，算是修來的福分，可日子一長，春乏秋困，只喊你還像個(gè)男人嗎。一方覺得其山不高，地亦無靈，一方覺得其泉不深，水亦不清。得到便不珍惜，人之共性，太過熱情，則不會(huì)被珍惜。人們口中的永遠(yuǎn)，只限于當(dāng)時(shí)的熾熱。桑間濮上，蝶舞花間，選色征歌，流連忘返，即便浪漫，不能免俗，理智到極端，會(huì)親手坍毀自己在乎的情感，紅臉是為了以后不翻臉，弗洛伊德便說：“未被表達(dá)的情緒，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只是被活埋了，有朝一日會(huì)以更丑陋的方式爆發(fā)出來。”事不三思終有悔，即便三思不能免，思來想去，心難寬，興難遣，眼眶一紅，便覺人間不值得。梧高鳳至，花香蝶來，命運(yùn)以選擇為起始，選擇又由心性決定。不想繼續(xù)，會(huì)找一個(gè)借口，想繼續(xù)，則會(huì)找一個(gè)方法。卻是只有和好，沒有如初，就地重生的關(guān)系，怕翻舊賬。和夫順妻這層瓷磚下，不知掩蓋有多少舊磚瓦的朽漶。官人換妻如換衣，女人離婚不嫁人，在今生僅有一次的時(shí)間里，真就受夠了。撐把破傘，不如淋雨，當(dāng)斷則斷，無需遷就，無愛者自由。一起度過柴米油鹽的歲月，一輩子吵吵鬧鬧、生兒育女的狀態(tài)，只是上一代人的生活。任何生活的意義，還在于生活本身，這一代則認(rèn)為，最安全的自律是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，最重要的自律是不亂生孩子。有道是這個(gè)代價(jià)只夠投資自己，這個(gè)精力不夠照顧別人，溢出邊際的重壓，難以接納，人不是為了受苦才活在世間。鉤沉歷史，掩卷而思，封建二千載，婦女最可悲，十二歲以上孩童不入內(nèi)戶，女童不出內(nèi)戶。如今婚姻的強(qiáng)勢(shì)一方，轉(zhuǎn)至女性，其源于經(jīng)濟(jì)的自給，地位的提升，所謂社會(huì)地位的提升，終在家庭話語權(quán)的獲取。自信光芒，那只是外相，言辭委婉，卻態(tài)度堅(jiān)定。社交不公開，言婚姻自由皆空論，一旦公開，或醋海生波，或鴛鴦別戀，家長里短，欲望滿身，感到有些亂。其實(shí)，脆弱的不是婚姻，是人性。制度是社會(huì)的主體，人性是婚姻的內(nèi)涵，好的制度，修補(bǔ)人性，雖如此，人性仍經(jīng)不住考驗(yàn)，也經(jīng)不起推敲。直視之，十有九傷；回避之，九死一生。
|
