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本文系《民族文學(xué)研究》2022年第3期原文PDF截圖
來自: skysun000001 > 《單位文章學(xué)術(shù)研究》
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〔美〕夏含夷、李山 | “《詩經(jīng)》與出土文獻(xiàn)”專題筆談(下)
為了探討“口頭傳統(tǒng)”的相關(guān)理論能在多大程度上解釋先秦傳世文獻(xiàn)的異文問題、先秦時(shí)期的“書寫”行為對古典文獻(xiàn)具有何種意義、如何看待...
出土文獻(xiàn)與《詩經(jīng)》早期書寫
這不僅消解了作為獨(dú)立文本的詩以及文本間關(guān)系,也使包括《詩》在內(nèi)的早期經(jīng)典文本形成及形態(tài)充滿不確定性。所以,清華簡《蟋蟀》作為一個擬寫文本,或許可以透露一些它所仿擬對象的文本信息,但并不能...
《三代損益記:夏商周文化史研究》
《三代損益記:夏商周文化史研究》本書收錄夏含夷先生近些年以夏商周文化為主的研究論文共18篇,可分為三大板塊:青銅器和斷代研究、出...
口頭傳統(tǒng)研究在中國:以知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫分析為中心
口頭程式理論(Oral Formulaic Theory or Parry-Lord Theory)的開創(chuàng)者帕里和洛德關(guān)于南斯拉夫民間詩歌的研究,以及隨后關(guān)于在歐美學(xué)界展開的關(guān)于“口頭性”(orality)與“書寫性”(literacy)的討論...
新書丨蔡宗齊編《如何閱讀中國詩歌 · 作品導(dǎo)讀》
中國詩歌大致可分為十一個主題,檢視這些主題是了解中國詩歌簡單而快捷的方法,這些主題也是不斷發(fā)展演變的中國詩學(xué)經(jīng)典的核心。詩歌的...
口述歷史的意義和價(jià)值——以《荷馬史詩》為例
口述歷史的意義和價(jià)值——以《荷馬史詩》為例。摘要:口述史本是史學(xué)的源頭,西方史學(xué)史是從《荷馬史詩》開始,其中的人物是半人半神,故事也屬半真半假,但卻毫無疑義地被尊為西方史學(xué)的濫觴。《荷馬...
彝族文明的歷史見證:畢摩文獻(xiàn)(圖文)
已故語言學(xué)家、彝文文獻(xiàn)專家馬學(xué)良先生曾指出:“畢摩經(jīng)籍文獻(xiàn)是彝族傳統(tǒng)文化中的核心,關(guān)系到彝族社會結(jié)構(gòu)、歷史發(fā)展、文化傳承、民族...
《山海經(jīng)》與上古學(xué)術(shù)傳統(tǒng):關(guān)于《山海經(jīng)》研究的對話---民間文化青年論壇
《山海經(jīng)》與上古學(xué)術(shù)傳統(tǒng):關(guān)于《山海經(jīng)》研究的對話---民間文化青年論壇。不說全部《山海經(jīng)》,就光《海經(jīng)》這半部《山海經(jīng)》的文化淵源及其學(xué)術(shù)史效應(yīng),也夠一個學(xué)者鉆研一生了,因此,我在博士后研...
彝族畢摩文化——人類記憶遺產(chǎn)
彝族畢摩文化——人類記憶遺產(chǎn)。畢摩文化在川、滇、黔、桂彝區(qū)長久的傳承和廣泛的傳播,集成了彝族古代的語言、文字、哲學(xué)、歷史、譜諜...
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