(華東師范大學數(shù)學系) 一部近代世界史表明:凡是世界經(jīng)濟、軍事大國,一定也是數(shù)學強國。17世紀的英國產(chǎn)業(yè)革命,使得牛頓的微積分誕生在英倫三島。18世紀法國大革命催生拿破侖帝國,法國數(shù)學學派于是稱雄歐洲。19世紀中葉,德國資產(chǎn)階級崛起,數(shù)學王子高斯帶來德國數(shù)學的輝煌。到了20世紀初,國際數(shù)學界形成法國與德國數(shù)學爭雄的格局。那時的美國尚未稱霸世界,數(shù)學也處于二流水平。至于20世紀中葉以后,則是美國數(shù)學與蘇聯(lián)數(shù)學對決的年代了。清代學者趙翼有詩云:“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”。在數(shù)學界,能領(lǐng)先數(shù)百年是不可能的,能當幾十年的霸主就很不容易了。回顧20世紀數(shù)學中心的變遷,會給我們帶來許多有益的啟示。 1900年,第二次國際數(shù)學家大會在巴黎召開。法國的龐加萊任大會主席,德國的希爾伯特作大會報告,這反映了法、德兩國當時在國際數(shù)學界的領(lǐng)導地位平分秋色。龐加萊是一位牛頓式數(shù)學家,關(guān)注天文學、物理學等自然科學中的數(shù)學問題,開創(chuàng)了定性理論、拓撲學等許多影響深遠的新學科。主張馬赫主義的龐加萊被稱為“科學上的巨人,哲學上的侏儒”。他的科學功績也許會越來越被人們深切地感受到。希爾伯特也是一位全才的數(shù)學大師,曾有證據(jù)顯示他和愛因斯坦獨立地提出了相對論。不過,希爾伯特更以純粹數(shù)學的創(chuàng)見、提倡形式主義的數(shù)學哲學而著稱,可以說更具歐幾里得那樣的古希臘數(shù)學的特色。 事實上,希爾伯特贏得了更高的聲譽。他在大會上提出了20世紀將要解決的23個問題,引無數(shù)英雄競折腰——能夠解決其中一個問題都是極高的榮譽(著名的哥德巴赫猜想是第8個問題的一部分)。希爾伯特引導的現(xiàn)代公理化數(shù)學思潮,成為人類數(shù)學文明的又一個高峰。 龐加萊于1912年去世后,法國數(shù)學漸漸走下坡路。不久前披露的檔案表明,鑒于龐加萊的數(shù)學工作大氣磅礴,在證明的嚴密性上有時不甚講究,法國同行(包括他的導師畢卡)頗有非議。結(jié)果是權(quán)威的領(lǐng)導決定不讓龐加萊教數(shù)學課,只能教天文學和物理學。上世紀20年代的法國數(shù)學,逐漸遠離龐加萊的:數(shù)學路線,研究領(lǐng)域縮小在純粹數(shù)學的一個狹小領(lǐng)域,簡直成了“函數(shù)論王國”。于是一批年輕的數(shù)學家從20世紀20年代開始,向格丁根學派學習,繼承發(fā)揚希爾伯特的數(shù)學傳統(tǒng),努力走出函數(shù)論王國的圈子——這就是著名的布爾巴基學派。20世紀法國數(shù)學的這一亮點,卻是德國希爾伯特的形式主義時尚。布爾巴基學派的結(jié)構(gòu)主義的數(shù)學,曾經(jīng)在20世紀50年代領(lǐng)導世界數(shù)學潮流,風靡一時。至于龐加菜的研究大自然中數(shù)學問題的傳統(tǒng)曾一度有所擱置,真正加以恢復則是20世紀70年代以后的事了。 20世紀的前30年,世界數(shù)學中心在德國的格丁根大學——那曾是高斯、黎曼等大家工作的地方,以后則是希爾伯特為首的格丁根數(shù)學學派大本營。愛因斯坦發(fā)表相對論,這里的閔可夫斯基就發(fā)展四維的時空幾何。量子力學剛剛形成,外耳的《量子力學數(shù)學基礎(chǔ)》立即問世。當過希爾伯特助教的馮 · 諾依曼,則建立起希爾伯特空間上的算子譜論,成為量子力學的數(shù)學框架。迄今為止最偉大的女數(shù)學家E · 諾特在這里發(fā)表影響深遠的“一般理想論”,開抽象代數(shù)的先河。那時的歐洲,還從未有過女性的教授。希爾伯特為此忿忿不平:“大學評議會不是浴室,為什么不準婦女進入?” 1933年的那個黑色的春天,立即把格丁根的輝煌葬送了。希特勒法西斯上臺迫害猶太人,驅(qū)逐猶太籍的科學家。愛因斯坦是猶太人,馮 · 諾依曼、諾特都是猶太人,外耳的太太是猶太人,格丁根數(shù)學研究所的所長柯朗也是猶太人。他們先后被迫到達美國的普林斯頓,美國也因此成為新的世界數(shù)學中心。 美國的經(jīng)濟實力在20世紀已經(jīng)達到世界前列,愛迪生那樣的發(fā)明家已經(jīng)領(lǐng)導著先進技術(shù)的世界潮流。但是基礎(chǔ)科學的水平還遠落在歐洲后面。1930年,一位零售業(yè)富商想捐款建造——所醫(yī)學院造福社會。當時的科學名流富萊斯納告訴他,這些錢造一所醫(yī)學院是不夠的,而且紐約附近的醫(yī)學院已經(jīng)足夠多。如果設(shè)立一個以數(shù)學為主的研究院,投資較少,而且美國正需要這樣的基礎(chǔ)性研究。 20世紀初德國格丁根大學曾是世界數(shù)學中心;圖為具有古典風格的格丁根大學音樂廳 這樣,普林斯頓高等研究院便開始籌備。富萊斯納到歐洲,請來愛因斯坦、外耳、馮 · 諾依曼三位頂尖的數(shù)理科學家,加上美國本土的三位數(shù)學家,強大的陣容一下子就把普林斯頓的學術(shù)聲譽推到云端。諾特在普林斯頓附近的一所女子學院任教,柯朗則在紐約大學工作。大批的數(shù)學難民從歐洲來到美國,造就了美國的數(shù)學輝煌。 馮 · 諾依曼來到普林斯頓高等研究院時只有26歲。他不僅在純粹數(shù)學和應(yīng)用數(shù)學上獨樹一幟,更偉大的創(chuàng)造是用數(shù)理邏輯方法設(shè)計數(shù)字電子計算機的方案。這一使用至今的科學精品,不僅是數(shù)學的驕傲,更是人類文明的里程碑。美國本土出生的數(shù)學家也有杰出的成就,尤其是應(yīng)用數(shù)學方面。例如,首創(chuàng)控制論的N · 維納,提出信息論的C · 仙農(nóng),都是劃時代的數(shù)學英雄。 差不多也在20世紀30年代,另一個世界數(shù)學中心出現(xiàn)在莫斯科。大數(shù)學家歐拉曾在俄國工作多年,數(shù)學的積淀很深。1917年十月革命勝利之后,國家經(jīng)濟一度十分困難。人們都在期待“面包會有的,牛奶也會有的”??墒牵K聯(lián)的科學政策保證了科學研究的優(yōu)先發(fā)展,數(shù)學家們可以經(jīng)常出國訪問,特別是到德國的格丁根大學。例如蘇聯(lián)的天才數(shù)學家烏雷松訪問德國和法國之后,就因在海邊游泳時溺水去世,時年僅26歲。蘇聯(lián)的莫斯科大學有魯金為首的數(shù)學學派,起先以函數(shù)論為主,以后全面出擊,泛函分析、變分學、概率論、集合論、偏微分方程等等學科,都有一流成果展現(xiàn)。 魯金是沙俄時代留下來的數(shù)學家,在歷次政治運動中倒也平安。據(jù)說斯大林曾經(jīng)出面“?!边^魯金。魯金招收了許多具有數(shù)學天才的年輕學者。其中,尤以P · 亞歷山大羅夫和A · H科莫哥洛夫兩人最為杰出,前者是世界拓撲學前驅(qū),后者是20世紀少有的全能數(shù)學家。第二次世界大戰(zhàn)期間,科莫哥洛夫建立了火炮自動跟蹤技術(shù),和維納同時創(chuàng)立控制論。到了50年代,蘇聯(lián)數(shù)學可以和美國數(shù)學全面抗衡。 冷戰(zhàn)時代蘇美在軍事上爭霸,在數(shù)學上也處于彼此爭雄的年代。不過,兩國的數(shù)學家之間還是相當友好(難免有些小的摩擦),大家都統(tǒng)一在國際數(shù)學家聯(lián)盟的數(shù)學大家庭中間。 自從電子計算機問世以來,數(shù)學更趨向于應(yīng)用。一張紙、一支筆、一個腦袋的研究方法,已被計算機的介入而打破。美國和蘇聯(lián)在軍備競賽中投入了大量的人力物力,更有航天登月工程、CT醫(yī)學掃描技術(shù)、DNA生物科學等等,都需要大量的數(shù)學投資,這就刺激和帶動了數(shù)學科學的進步。美國和蘇聯(lián)的數(shù)學技術(shù)也長期在世界上處于領(lǐng)先。美國強大的經(jīng)濟力量,也支持了純粹數(shù)學的研究計劃。 1991年蘇聯(lián)解體和東歐政治變化之后,莫斯科數(shù)學中心的地位大為下降,一些優(yōu)秀的蘇聯(lián)、東歐數(shù)學家相繼到西方工作。最突出的例子是蘇聯(lián)數(shù)學大師I · M蓋爾范德,以80歲高齡接受了美國羅格斯大學之聘,目前仍在美國數(shù)學界發(fā)揮作用。 蘇美數(shù)學爭雄結(jié)束之后,美國數(shù)學一枝獨秀。但是數(shù)學中心也呈現(xiàn)多元化趨勢。俄羅斯數(shù)學的威勢存在,莫斯科和彼得堡都有十分優(yōu)秀的數(shù)學家在工作。以阿蒂亞為首的英國的牛頓數(shù)學研究所,法國的龐加萊數(shù)學研究所,德國的馬克斯-普朗克數(shù)學研究所,日本京都大學的數(shù)學研究所,都是一定范圍的數(shù)學研究中心。即使在美國,除了普林斯頓高等研究院之外,還有加州伯克利的美國數(shù)學科學研究所、明尼蘇達的美國應(yīng)用數(shù)學研究所,紐約大學的柯朗數(shù)學研究所也負盛名。 目前國際數(shù)學大勢是:美國繼續(xù)領(lǐng)先,西歐緊隨其后,俄國蓄勢待發(fā),日本正在迎頭趕上。至于中國數(shù)學,目前還是未知數(shù)。一旦潛在的力量釋放出來,北京也許是又一個國際數(shù)學中心。21世紀的數(shù)學大國,這已經(jīng)不是一個夢想。隨著國家實力的進一步增強,數(shù)學也正在一步步地走向世界。2002年國際數(shù)學家大會在北京召開,就是一個新的起點。 |
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