錢不在多 夠用即可

竇 旭 民

•     提起錢來，說法不一。有人說“金錢不是萬能的”，沒錯；也有人說“沒錢是萬萬不行的”，也對，人要生活，就得吃穿住行，還要接受文化教育，應(yīng)對疾病治療等等，哪一樣不需要用錢來支付？這就說明沒有錢是萬萬不行的；然而，一個人再富有，再有錢，卻不能享受精神層次的快樂，如同一頭吃飽了就知道睡覺的肥豬，只能讓人屠宰，又有何用？再有，及時家有金山銀山，也阻擋不住疾病的侵襲。所以我認(rèn)為：錢不在多，夠用即可。

  什么是夠用？標(biāo)準(zhǔn)不一。我所指的夠用，就是一般普通百姓的生活標(biāo)準(zhǔn)。不奢侈。不浪費(fèi)，不講排場，不無聊的攀比。社會是多姿多彩的，同樣的吃穿住行，顯然大有區(qū)別。有的人愛吃山珍海味，有的人卻喜歡粗茶淡飯；有的人講究穿名牌，有的人就愛穿休閑便裝；有的人陶醉于別墅豪宅，有的人習(xí)慣于平民大院；有的人非要開高檔豪車，有的人滿足于代步工具……。這其間的差距太大，當(dāng)然對“夠用”的理解也就不一樣了。

  眾所周知，錢只是一種商品交換的工具，其實(shí)質(zhì)乃是社會物質(zhì)資源的反映。大家更應(yīng)知道：社會的物質(zhì)資源并不是源源不絕的，而是有限的。無限的使用和消耗終歸要枯竭的。這就需要人們珍惜和節(jié)約，需要不斷挖掘和開發(fā)。既然如此，何必耍大牌、講排場，無聊攀比，不知節(jié)儉的糟蹋浪費(fèi)呢？

  從某種意義上來講，錢又是做人的底氣，但在不同年齡段，應(yīng)該有不同的認(rèn)知。人生的下半場，錢是用來花的，而不是拼命讓自己的存款使勁增加?！叭诵牟蛔闵咄滔蟆?，沒有人說得清，一輩子要花多少錢，然而可以肯定，堅(jiān)持過簡樸的生活，開支會急劇減少，生活壓力也會少。與其貪圖錢財(cái)，不如學(xué)會“理財(cái)”，把手里的錢用活了，守好了，越老就越有福氣。

  當(dāng)今的社會分配制度，仍然是按勞分配，不勞動者不得錢。也就是說，錢就得靠個人的勞動付出去賺。古人云：“資財(cái)自有分定，貪謀枉費(fèi)躊躇”。要想賺錢，就得學(xué)會做人。只要行得正，走得穩(wěn)，錢財(cái)取之有道，才能真正致富，而所有的歪門邪道，絕不會讓一個人真正富起來。

   首先要放大自己的人生格局，做一個有志氣的人。不因貪圖蠅頭小利，喪失了人品；也不要想著一夜暴富，投機(jī)取巧當(dāng)“暴發(fā)戶”。應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)、勤奮工作，用汗水與智慧的付出換取應(yīng)得的酬勞。錢要來得正道，勿做虧心事。能夠真正放在自己口袋里的錢，必須來自正道。黑心錢再多，也會丟失，就算一時擁有，也不敢花出去，等于不曾擁有。

  其次要提高自己的思想覺悟，做一個有信仰有道德的人。人們從事任何一項(xiàng)社會工作，都應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，講公德、講正義，公平公正。多做善事，甘于奉獻(xiàn)，不能遇事就斤斤計(jì)較個人利益，而應(yīng)以國家、民族和他人為先。有了一定的群眾基礎(chǔ)，有了一定的人脈關(guān)系，大家也絕對不會忘記對于個人的眷顧。同時，賺錢還應(yīng)適可而止，不值得拼命追求。否則就會積勞成疾，而之后再多的錢，都難以救治健康。機(jī)器損壞可換配件，而人生的配件不但稀有，而且昂貴離譜。一個人若把金錢看得比命還重，絕對就是愚蠢的理念；而奢侈的糜爛生活，不僅僅沒有幸福，更是花錢買來罪受。