這幾年學(xué)命理書籍，可以告訴我們，必須深刻理解命學(xué)理論，做到深刻掌握，靈活應(yīng)用。如果對命學(xué)理論學(xué)的不精，用的不活，沒有達(dá)到應(yīng)用自如，爐火純青的地步，往往容易被一些貌似正確，實則謬論，而為夸夸奇談的理論所迷惑。尤其是一些大富大貴的格局，往往不能一時看的明白，就去懷疑人家八字的時間對不對，甚至去修改入字的生日、生時，來適應(yīng)知己認(rèn)為的貴格，這樣亂造八字，謬造貴格，這是一些江湖術(shù)士慣用的伎倆。陳素庵在《命理約言》中說：“淺而易見者小，深而難測者大；清而有情者貴，濁而無氣者賤；純粹中和者貴而安；奇怪偏駁者貴而?！?。這里以陰陽為本，以五行為用，十分簡明，又十分準(zhǔn)確地概括了八字易象為人推命的總綱。但由于命局組成的多樣性和復(fù)雜性，并不是每個命理學(xué)者，都能準(zhǔn)確地掌握和應(yīng)用。

作為一個有敬業(yè)心的命理學(xué)者，如果想在命理學(xué)界想有一些造詣的話，就必須認(rèn)真地精心閱讀經(jīng)典命理著作，刻苦收集研究典型八字命例，本著實事求是的態(tài)度，知之為知之，不知為不知，功夫到了，自然有所收獲。在閱讀命學(xué)經(jīng)典時，最好要有所選擇，如《子平真詮》、《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《三命通會》、《命理約言》，應(yīng)該為必讀的經(jīng)典。另外近代人徐樂吾《滴天髓補注》、《子平粹言》，袁樹珊《命理探源》、韋千里《千里命稿》也應(yīng)該認(rèn)真研學(xué)。還有對于初學(xué)者而言，洪玉謨、姜玉珍合著的增補本《中國古代算命術(shù)》，則是一個最佳的讀本。這里必須告誡的是，讀書讀的不精細(xì)不行，讀書讀的不刻苦也不行。