王本朝教授從文學(xué)評(píng)論的角度來(lái)透析作家趙曉夢(mèng)的《紅杏》，精辟而頗有深度。但是有一點(diǎn)我覺(jué)得值得進(jìn)一步商榷：《紅杏》的“敘述謎局卻變成了意義的謊言，是敘述中的有意欺騙? ……”

    筆者認(rèn)為：從社會(huì)學(xué)的角度看，這正是作家在有意無(wú)意之間彰顯了一個(gè)具有深刻哲理意味的婚戀人生“潛規(guī)則”：缺失永遠(yuǎn)令人魂?duì)繅?mèng)繞，可望不可及讓人朝思暮想，恍然逝去的美麗讓人牽腸掛肚。

    首先，對(duì)婚戀中的男人而言,最值得追求最值得探索的事物就是缺失。這就是《紅杏》老漁夫稱“女人只生活在男人的想象里的”蘊(yùn)涵的深刻真諦。錢中書(shū)在《圍城》中就有主人公方鴻漸富有哲理式的感嘆：“男人的欲望就如一只貪婪的狗，嘴里銜著骨頭，還對(duì)水中倒影里狗銜著的骨頭趨之若騖?！?
    對(duì)虛幻的“水中花”“鏡中月”的追求，注定就沒(méi)有結(jié)果。從這個(gè)意義來(lái)講，“任何對(duì)女人的尋找都缺乏意義”有它存在的理由。根本不能簡(jiǎn)單概括為是意義的謊言。

    其次，從題目《紅杏》來(lái)講，人們更直接的想到是出軌的女人，為何女人要走出圍城？
    因?yàn)閲堑姆ξ叮?，無(wú)助，暴力，尤其是愛(ài)情與浪漫的極度匱乏，作為獨(dú)立人格的女人，有權(quán)力逃離自己感受不到幸福的圍城。 但任何事物都有個(gè)度，女人對(duì)十全十美以及完滿幸福的追求注定也要碰壁，雖然作品沒(méi)有明示紅杏的追求結(jié)局，但是可以肯定，對(duì)缺失的追求過(guò)程是美麗的，結(jié)局將不都盡如人意。

    最后，人生和職業(yè)選擇也是如此，雖然有不少知足常樂(lè)的人，但是更多的人習(xí)慣這樣思考和回憶：假如當(dāng)初不是這樣，假如當(dāng)時(shí)我采取了措施，假如當(dāng)初有人幫助我……我將生活得何等的幸福與光彩，我將不會(huì)留下遺憾和悔恨……然而，對(duì)已經(jīng)得到者而言，一切不過(guò)如此而已，他們生活中因另外的缺失而在苦苦求索。例如沒(méi)有上大學(xué)的人因?yàn)槿笔Фw慕大學(xué)生，而大學(xué)生并沒(méi)有全都感到珍惜，而是因?yàn)橥昝缾?ài)情和事業(yè)的缺失而焦躁，得到愛(ài)情的人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的拮據(jù)而煩惱，得到榮華富貴的人因?yàn)檎鎼?ài)和永恒而傷透腦筋；家庭幸福的人因?yàn)槭聵I(yè)的阻力而痛苦，事業(yè)成功的人因?yàn)橛H情維系的不足而傷感，事業(yè)和感情都成功的人因?yàn)樽优某砷L(zhǎng)和就業(yè)而煩惱……

    人生婚戀都沒(méi)有十足的完美，總有這樣那樣的缺憾,，我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)實(shí)生活，不要生活在想象中，不要自尋煩惱。不要費(fèi)勁心機(jī)去追求空中樓閣，不要一意孤行追尋鏡中月和水中花。其實(shí)缺失也是一種值得珍惜和珍視的缺憾美，如斷臂維斯，給人留下無(wú)限暇想的空間。“真正的作家開(kāi)始上場(chǎng)，拱拱手說(shuō)三個(gè)紅杏都是被創(chuàng)造出來(lái)的，并告知連敘述下去的欲望也沒(méi)有了”。也有一些審美意義和社會(huì)價(jià)值挖掘的缺憾的美，但不完美才是真實(shí)，文章也不例外。

    總之，我認(rèn)為《紅杏》的敘述謎局并沒(méi)有變成了意義謊言，也不是敘述中的有意欺騙，而是在自覺(jué)不自覺(jué)地彰顯種潛規(guī)則，在闡釋一種為多數(shù)人忽視的哲理。

    （冉明仙，四川省社會(huì)科學(xué)院碩士研究生）