健康長壽的因素，遺傳占15%，醫(yī)療條件占8%，自然環(huán)境占7%，社會條件占10%，剩下的60%全部在于個人的生活方式。所以我們時常關注長壽老人，咨詢他們的長壽秘訣，就可以從他們的生活經(jīng)驗中借鑒長壽之道，也有助于我們達到長壽目標。

國醫(yī)大師裘沛然的養(yǎng)生之道就值得我們學習。

裘沛然1913年生，2010年5月3日逝世，活了97歲，但是他在生活上卻沒有什么特殊嗜好。

裘老既不會打球，游泳，也不會氣功靜坐，甚至連簡單的太極拳，健身操都懶得練習，對于食補藥補也不感興趣，可是他卻被大家尊稱為“中醫(yī)養(yǎng)生大家”，那他有什么養(yǎng)生秘訣呢？

裘沛然的4條養(yǎng)生秘訣

1、養(yǎng)生要義莫貪生

裘老根據(jù)歷代養(yǎng)生大家的經(jīng)驗和理論，然后結(jié)合自己的實踐總結(jié)出了養(yǎng)生的核心思想就是“莫貪生”。裘老對此還專門作有一詩“養(yǎng)生奧指莫貪生，生死夷然意自平。

裘老在長期臨床實踐中觀察到，越是憂愁恐懼，貪生怕死的病人越是情緒不穩(wěn)定，時常處于焦慮恐懼當中，這樣會讓精神崩潰，氣消血耗，反而導致病情急驟惡化。

反而是那些坦然面對生死，積極樂觀配合醫(yī)生治療，心定神閑的病人，抗病能力得以提高，元氣慢慢恢復，病情慢慢好轉(zhuǎn)，直到恢復。

所以說希望自己健康長壽雖然是人之常情，但是要做到不貪生怕死，生死都是自然而然的事情，即使再恐懼擔憂也是改變不了塵歸塵，土歸土的最終歸宿。

所以要以一顆平常心對待生死，坦然淡定從容地面對生活，樂天知命，順其自然。

2、澄心息慮，達到全身狀態(tài)

裘老提出了一個養(yǎng)生概念，那就是“全神”，全神是指精神，身體的自我調(diào)節(jié)、自我適應、自我修補和自我控制的功能都需要建立在精神不受損的情況下，才能真正發(fā)揮全效。而要達到全精神狀態(tài)，就需要澄心息慮，修身養(yǎng)生，裘老專門開了“一花四葉湯”來助身體達到全神狀態(tài)。

一花，說的是身體的健康長壽之花，而四葉，分別是指豁達、寬容、厚道、瀟灑。

努力使自己的精神完美無缺，這樣才能形神康泰，有利于氣血調(diào)和，身體健康。

3、飲食七分飽

裘老從年輕時就一直很清瘦，到了耄耋之年，也保持同樣的體型身材。他一直尊崇孫思邈“饑中飽，飽中饑”的飲食原則，吃飯只吃七分飽，哪怕吃大餐，他也能自覺做到每道菜只吃一筷，決不吃太飽的飲食原則。

在飲食上，裘老講求一個“嗇”字，淡餐少食，這樣可以利胃腸清虛，讓神氣可以周流，使得陰陽得位，也符合腦力工作者新陳代謝水平較低的特點，從而可以達到延緩衰老的目的。

除了飲食清淡，裘老還注意食物的營養(yǎng)，不挑食不偏食，按照身體所需進食，大腦想吃什么東西，說明身體里缺這種物質(zhì)，胃喜歡吃什么食物就吃什么食物，食物種類廣，雜，營養(yǎng)成分就比較齊全。

4、情寄詩詞歌賦，養(yǎng)生愛跋山涉水

裘老精通中國文化、熟讀四書五經(jīng)，喜誦歷代詩賦，可謂一代儒醫(yī)。裘老很愛看書，家中藏書萬卷，他學得人生苦短，而學問無窮。

作為一名合格的中醫(yī)必須有扎實的中醫(yī)學基礎，此外還應該具備中國文化和熟悉自然科學方面的知識，這樣才能將中醫(yī)和實踐思維融會貫通。而吟詩誦詞即是裘老的愛好，也是他的養(yǎng)生經(jīng)驗。

讀詩寫文，對于培養(yǎng)情操，健康長壽有著很大的幫助。

此外旅游也是養(yǎng)生中的重要一環(huán)。通過跋山涉水，不僅可以活動身體，還能帶來精神上的愉悅，以天人合二為一。

養(yǎng)生旅游強調(diào)休閑與輕松，而非走馬觀花式的游玩，旅游過程應該保持平和、安詳。

裘沛然大師除了日常養(yǎng)生，在中醫(yī)學術方面的貢獻也不少。

比如經(jīng)他大弟子王慶其整理出版的《裘沛然醫(yī)論醫(yī)案集》主要為裘沛然先生生前所著的醫(yī)學論文、醫(yī)話及治病醫(yī)案，其中醫(yī)案則都是其晚年醫(yī)療實踐的真實記錄，尤其珍貴，本書也非常適合中醫(yī)從業(yè)者以及愛好者學習收藏。

總之，讀書作詩，旅游和養(yǎng)生相結(jié)合，這樣寓樂于養(yǎng)，寓養(yǎng)于樂，也符合中醫(yī)養(yǎng)生中的動靜結(jié)合理論。