坐落在長陽路62號的摩西會堂現(xiàn)在成為了上海猶太難民紀念館，每年，從世界各地來到上海的猶太人都會前來參觀和緬懷那段最艱難的歲月。他們感恩與隔離區(qū)猶太人雜居在一起的上海下層勞苦大眾給予他們的無私幫助……

事實上，上海最早的一批有實力的猶太人是在19世紀中葉就經(jīng)由葡萄牙、西班牙到中東再到上海的。這批猶太人主要從事房地產(chǎn)生意，其中最著名的要數(shù)嘉道理、沙遜、哈同等人，上海大廈、沙遜大樓和河賓大廈等高層樓宇都由他們建造。

在第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國對猶太人實行種族滅絕政策，致使大批猶太人慘遭殺害，就是僥幸登船逃離的猶太人也很快發(fā)現(xiàn)沒有國家愿意收留他們的困境。

然而，當時的上海卻是世界上唯一不拒絕猶太人的大都市。在血雨腥風的歲月里依然接納了2.5萬猶太難民，是當時加拿大、澳大利亞、印度、南非和新西蘭接收的猶太難民人數(shù)的總和。

這些猶太人大多集聚在虹口提籃橋附近的舟山路霍山路一帶。那兒無疑是當時走投無路的猶太人的諾亞方舟……

走進這所紀念館，只見墻上的這塊碑文同時用中文、英文和德文這樣寫道：

“在納粹時期，數(shù)以千計的漢堡猶太人在納粹追捕下被迫背井離鄉(xiāng)，和從德國其他地方以及歐洲逃亡的猶太人一樣，在當時上海的虹口區(qū)找到安身之所，逃過了納粹大屠殺。在此，自由漢薩城漢堡市感謝其友好城市上海，并永遠懷念在1933年至1945年被德國納粹驅(qū)逐及迫害的人們?！?/span>

這是德國人表達懺悔而立的紀念碑。

作為紀念館前身的這所摩西會堂，是1907年由俄羅斯猶太人社區(qū)領袖摩西·格林伯格而建造的，并于1927年遷至華德路62號(今長陽路62號)至今。

俄羅斯猶太人是繼上海開埠時的賽法迪猶太人之后，第二批來到上海的猶太人。

1881年，沙皇亞歷山大二世被刺殺，他的死被歸咎于猶太人。亞歷山大二世的繼承人煽動了一系列的屠殺，俄羅斯團體大肆攻擊猶太人，搗毀他們的財產(chǎn)，逼使俄羅斯猶太人大量外逃，一部分輾轉(zhuǎn)來到上海。

俄羅斯猶太人絕大多數(shù)到上海時身無分文，主要聚居在提籃橋一帶，經(jīng)過奮斗，事業(yè)逐漸起步。

隨著時間的推移，部分俄羅斯猶太人上升為中產(chǎn)階級，很快，俄羅斯猶太人在上海的社會生活中扮演了重要的角色。

二戰(zhàn)期間，納粹德國迫害、并欲圖滅絕猶太民族。

逃出歐洲的猶太人痛苦地發(fā)現(xiàn)，畏懼于希特勒淫威之下的整個世界均冷酷地對他們關上了大門；唯有中國上海一扇小門，尚敞開在那里。

消息傳出，短時間內(nèi)，世界各地共五萬猶太人逃來上海避難。紀念館的墻上還有一塊銘牌，同時用中文、德文和希伯來文寫道：

何鳳山（一九零一年至一九九七年） 中國外交官，出身于湖南省，一九三八年至一九四零年何博士擔任中國駐奧地利維也納總領事期間，向數(shù)千名猶太人發(fā)放了赴上海的簽證及其他文件，使他們幸免于大屠殺，他頂住上級壓力，不顧職業(yè)前途，冒著生命危險，表現(xiàn)出當時大部分人所沒有的堅定勇氣。

67年前，年僅4歲的猶太女孩格爾達（布蘭德女士的父姓）為逃避德國納粹分子的迫害，與家人一起逃到了上海，在虹口一帶度過了整整10年童年、少年時光，受到了當時猶太人在世界其他地方難以得到的溫馨關愛，她也對上海留下了不可磨滅的印象。

“ 二戰(zhàn) ” 結束后，他們一家人在回家前夕不慎遺失了護照。之后50余年，已成為布蘭德夫人的她，始終對此耿耿于懷。這本護照，其實一直保藏在上海民間，1999年，被愛好集藏的上海市民朱培毅無意中購得。

在朋友的幫助下，朱培毅弄清了它的來歷，并多方設法聯(lián)系上布蘭德女士。

50多年前的珍貴失物終于有了著落，令布蘭德女士感慨萬分，特意帶著她的先生、女兒、兒子和其他親屬一起飛到上海，親手領回這本護照，同時重游令她魂牽夢縈的上海。

4月14日，“猶太難民在上海紀念館”為珍貴護照物歸原主舉行了一個儀式。布蘭德女士眼含熱淚動情表示：她之所以十分珍惜這本護照，是由于“它不僅記錄著猶太人的苦難歷史，更見證著中國人民的無私與友善。”

當年的猶太難民海因茨·柯亨，現(xiàn)住洛杉磯。他激動地說：“我永遠感謝中國人民，因為如果不是他們的救助，我就不可能在這里向你們講這個故事”。他出示了前面提到的何鳳山博士當年簽發(fā)給猶太人赴上海的簽證。

伊夫·克萊默（父姓伯恩斯坦）出生在上海，她回到當年上海舊居，發(fā)現(xiàn)“密蘇扎”（猶太人門上傳統(tǒng)飾物）仍在她當年出生的房間的門上，不禁激動萬分。

內(nèi)奧米和達格瑪姐妹出生在上海，她們的父母是來自德國的猶太難民。

著名的猶太小提琴家維騰貝格教授來自德國，后成為上海音樂學院教授，直到去世。

奧地利猶太畫家弗里德里?！は７颍h名許福）在上海創(chuàng)作了許多反映中國人民生活的優(yōu)秀作品。

德國猶太畫家白綠黑，1940年從德國來滬避難， 1949年移居美國。

1943年2月18日，日本當局命令所有1937年后抵滬的猶太難民遷入 “ 無國籍難民隔離區(qū)”，這個隔離區(qū)約包含有15個街區(qū)。

隔離區(qū)內(nèi)那些狹小、破舊的弄堂房子，在灰色的天幕下顯得死氣沉沉，隔離區(qū)內(nèi)擠滿了來自德國、奧地利、波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克的猶太難民。這些難民的護照上都印有“J”字標記，用以表明他們的猶太人身份。

對于隔離區(qū)的歷史，年輕人不太了解，而下海廟附近上了年紀的老人卻記憶猶新。

“二戰(zhàn)的時候， 曾有2.5萬猶太難民就擁擠地住在這里的格籠一樣的弄堂房子里，周圍有鐵絲網(wǎng)架著，進出口處由日本衛(wèi)兵把守，猶太人出入時要向日本士兵敬禮，拿出身份證檢查，有時還要被搜查隨身攜帶的東西?！?/span>

上海社科院猶太研究中心沈國華也告訴記者：“猶太人進入這個隔離區(qū)后，得到通行證后才能外出，通行證的正面寫著外出的時間，背面劃定了通行的范圍。”

位于提籃橋歷史文化風貌區(qū)內(nèi)的霍山公園，建于1917年，原名為斯塔德利公園。

上世紀三、四十年代，第二次世界大戰(zhàn)期間，大量猶太難民從歐洲來到上海避難，居住在霍山公園附近的舟山路、長陽路、唐山路等地。

1943年初，侵華日軍在這一地區(qū)設置了“無國籍難民隔離區(qū)”，命令所有1937年后抵滬的猶太難民遷入隔離區(qū)，對他們的行動加以限制。

在此期間，霍山公園成了許多猶太難民平時常光顧的主要場所之一，以色列已故總理、諾貝爾和平獎獲得者拉賓的父母去世后就葬在這里。

1958年，包括霍山公園在內(nèi)的4座猶太人墓地中的3700座墓遷往西郊國際公墓。

這家公園的確是超級的小，小的兜一圈都用不了十分鐘，甚至沒有個像樣的空地，只能算是個小花園吧。但是這家公園的來頭卻是很大，一個猶太人紀念碑就能說明一切:

——本文寫于2009年歲尾年末之際。

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新華路時光

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