在中國近代文化及思想領(lǐng)域中，陳獨(dú)秀與胡適堪稱無可替代的兩大璀璨巨星。

陳獨(dú)秀曾作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，而胡適也是新文化的重要人物，兩人在宣傳新文化、新思想的過程中攜手同進(jìn)，結(jié)下了深厚友情。

后來，陳獨(dú)秀作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，走上了馬克思主義的道路，而胡適堅(jiān)持科學(xué)、民主，信奉自由主義，兩人在政治主張及思想信仰上越行越遠(yuǎn)，直至分道揚(yáng)鑣。

但是，兩人之間勝似親人的友情卻始終未斷，而且相伴一生。

兩人的結(jié)緣是從《新青年》雜志開始的。

1915年的9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》的前身——《青年雜志》，當(dāng)時(shí)的胡適還在美國留學(xué)，陳獨(dú)秀通過朋友向胡適寄去了雜志并向其約稿。

此時(shí)，胡適也正在積極主張倡導(dǎo)新文化，并在中國留學(xué)生中率先發(fā)起推廣白話文的運(yùn)動(dòng)，兩人的思想主張不謀而合，于是親密的合作由此開始。

不久，陳獨(dú)秀收到胡適從美國寄來的關(guān)于文字改革的稿件，閱后大加贊賞。他馬上給胡適回信：“文字的改革，實(shí)為我國目前緊要的大事，這絕不是戲言，更不是空言······此事務(wù)必請(qǐng)求能夠賜以寫實(shí)的文字，作為改良文學(xué)，盼望寄來后將刊登在《青年雜志》上?！?/span>

在陳獨(dú)秀的鼓勵(lì)之下，胡適馬上有寫出《文學(xué)改良芻議》文章，陳獨(dú)秀即可予以刊發(fā)在《新青年》第二卷第五號(hào)上，由此兩人攜手吹響了中國白話文革命的號(hào)角。

陳獨(dú)秀非?？粗睾m這位同鄉(xiāng)的文采，兩人遙相呼應(yīng)，為新文化運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊，陳獨(dú)秀將胡適視為同志，

1917年7月胡適回國后，即應(yīng)陳獨(dú)秀的邀赴北京大學(xué)擔(dān)任教授，同時(shí)加入了《新青年》編輯部，成為真正一同合作的的親密戰(zhàn)友。

兩人在北大的教育改革及新文化思想的宣傳方面齊心協(xié)力，引領(lǐng)著國內(nèi)教育思想文化的發(fā)展，成為了新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖人物。

“五四運(yùn)動(dòng)”后，陳獨(dú)秀信仰馬克思主義，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，走上革命道路。而胡適則成為了資產(chǎn)階級(jí)自由主義的代言人。二人思想信仰已是水火不容。

但胡適并沒有因此而斷絕與陳獨(dú)秀的私交友情。他1925年給陳獨(dú)秀的信中說道：“你我兩人都曾共同發(fā)表過《爭自由》的宣言，我知道你們現(xiàn)在主張的階級(jí)專政，已經(jīng)不會(huì)信仰自由這個(gè)字了，在這一點(diǎn)上對(duì)我來說要算一個(gè)根本的信仰。

但是，我們兩個(gè)是老朋友，盡管在政治主張上不同，盡管在事業(yè)道路上不同，彼此仍不失為老朋友，正因?yàn)槟阄业念^腦的背后，總是還共同有一些能夠容忍異己主張的態(tài)度?！?/span>

1927年國民黨發(fā)起反革命事變，血腥鎮(zhèn)壓年輕的中共。陳獨(dú)秀也進(jìn)入了人生的低谷，他不僅被開除出了由自己創(chuàng)立的政黨，而且兩個(gè)愛子及優(yōu)秀黨員陳延年、陳喬年也慘遭毒害。

此時(shí)的這位新文化領(lǐng)袖，眾叛親離，他形影孤零地過著流亡的生活。

1932年陳獨(dú)秀在流亡隱藏過程中以共黨首腦的名義遭到逮捕，當(dāng)時(shí)國民黨當(dāng)局準(zhǔn)備由軍事法庭對(duì)他進(jìn)行審判，并要對(duì)他處以死刑。

陳獨(dú)秀在獄中題寫了“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的文字，此時(shí)他抱定了必死的決心。

好友胡適此時(shí)挺身而出，他聯(lián)合了北大教授，對(duì)陳獨(dú)秀發(fā)起營救，胡適四處活動(dòng)，疏通了各種關(guān)系，并委托好友時(shí)任司法部長的羅文干積極斡旋，終于得到蔣介石同意，將陳獨(dú)秀轉(zhuǎn)到了普通刑事法院，以刑事判決來保全他的性命。

在陳獨(dú)秀等待法院庭審期間，胡適發(fā)表了《陳獨(dú)秀與文學(xué)革命》，文章高度贊揚(yáng)了陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中的巨大功績，以及他為了新文化、新思想改革一往無前的精神，同時(shí)對(duì)他在文學(xué)革命中結(jié)合從事政治活動(dòng)的探索實(shí)踐作出肯定評(píng)價(jià)。

同時(shí)由他主編的《獨(dú)立評(píng)論》刊出了好友傅斯年書寫《陳獨(dú)秀案》一文，公開為陳獨(dú)秀辯護(hù)，要求給陳獨(dú)秀一個(gè)合法的公正判決，不能貿(mào)然用一個(gè)“反動(dòng)”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判決，不能殺害這個(gè)“中國新思想革命史上的有功之臣”，應(yīng)當(dāng)“依據(jù)法律進(jìn)行特赦”。

陳獨(dú)秀于這年的12月在獄中給胡適寫信，感謝他和朋友們的營救行動(dòng)。

要知道陳獨(dú)秀孤傲一生，無論生活多么窮困潦倒，對(duì)于權(quán)貴高官的金錢厚禮，他都一概拒絕不收。而他親自給胡適寫信感謝，足以看出他對(duì)胡適的友情和信任。

他還要胡適給他寄一批他列出書目的書，以供在獄中的閱讀。并請(qǐng)胡適催促商務(wù)印書館盡快出版他的《拼音文字》書稿。

當(dāng)知道商務(wù)印書館因?yàn)檎卧虿荒艹霭妗镀匆粑淖帧窌r(shí)，胡適便私下里籌集了1000元，當(dāng)作稿費(fèi)送給陳獨(dú)秀，以解決他的生活所需。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳獨(dú)秀的獄室遭到日軍空襲被炸，他本人險(xiǎn)遭不測。

胡適當(dāng)時(shí)正好在南京，他聽聞后焦急萬分，就會(huì)同張伯苓等好友四面奔走相托，終于使得陳獨(dú)秀獲釋出獄。

實(shí)際上，早在1919年陳獨(dú)秀曾被北洋政府逮捕時(shí)，就是由胡適出頭進(jìn)行營救的。

兩人雖然在政治思想上已是對(duì)手，但多年的深厚友情，致使胡適一次次出手相助，而且次次使陳獨(dú)秀逢兇化吉，確實(shí)是難能可貴。

陳獨(dú)秀出獄后，即住在胡適最好的朋友傅斯年家中。當(dāng)南京、武漢相繼被日軍攻陷后，生活潦倒窘迫的陳獨(dú)秀流落到了離重慶不遠(yuǎn)的農(nóng)村里。

1938年初某雜志污蔑陳獨(dú)秀是日本漢奸，卑鄙無恥的謠言說每月日本人給他200大洋，這全然是要置他于死地。

此時(shí)又是胡適聯(lián)合了九名教授在《大公報(bào)》發(fā)表聲明，為陳獨(dú)秀進(jìn)行申辯。。

1938年，胡適赴國難，出任了駐美大使。他雖不在國內(nèi)但一直關(guān)心著陳獨(dú)秀的命運(yùn)，當(dāng)?shù)弥惇?dú)秀的貧困加重病的狀況時(shí)，除在經(jīng)濟(jì)上給予幫忙以外，又想方設(shè)法準(zhǔn)備讓陳獨(dú)秀出國進(jìn)行療養(yǎng)。

但是一身錚錚傲骨的陳獨(dú)秀，寧愿病體加身、清苦孤零，也絕不肯在民族危亡之時(shí)出國避難。

1942年5月27日，63歲的陳獨(dú)秀病逝于四川一個(gè)小鎮(zhèn)。全國各界，包括許多曾與陳獨(dú)秀政見分歧敵對(duì)的人和團(tuán)體，都紛紛以不同的方式對(duì)他的表示了哀悼與敬意。

陳獨(dú)秀和胡適有一生的政治信仰的分歧，卻沒有影響到做一生的君子朋友。