先后天水法論

     一、概論

     古人說(shuō)，風(fēng)水之法，得水為上。

     先后天水法又有中天水法、龍門八局、乾坤國(guó)寶等別名，是風(fēng)水水法的重要一種，比較常用。先后天水法中出現(xiàn)了很多專用名詞，如天劫、地刑、賓客、先天、后天等。所以說(shuō)，這種水法就叫“先后天水法”。

     任何一套風(fēng)水理論都是依附在巒頭之上，這個(gè)先后天水法同樣以“水美”為基礎(chǔ)。若水不美，像反弓水.直射水等，就是兇格。所以，也就不用再談什么水法了。

     二、八卦與24山

     八卦統(tǒng)管24山，

每卦管3山，其中：

坎卦統(tǒng)管壬子癸三山，

艮卦統(tǒng)管丑艮寅三山，

震卦統(tǒng)管甲卯乙三山，

巽卦統(tǒng)管辰巽巳三山，

離卦統(tǒng)管丙午丁三山，

坤卦統(tǒng)管未坤申三山，

兌卦統(tǒng)管庚酉辛三山，

乾卦統(tǒng)管戌乾亥三山。

     三、坐山八卦先后天位

     1、坐山八卦先后天位

壬子癸三山屬坎卦，

先天在兌，后天在坤。

丑艮寅三山屬艮卦，

先天在乾，后天在震。

甲卯乙三山屬震卦，

先天在艮，后天在離。

辰巽巳三山屬巽卦，

先天在坤，后天在兌。

丙午丁三山屬離卦，

先天在震，后天在乾。

未坤申三山屬坤卦，

先天在坎，后天在巽。

庚酉辛三山屬兌卦，

先天在巽，后天在坎。

戌乾亥三山屬乾卦，

先天在離，后天在艮。

     2、坐山八卦先后天水

坐山卦的先天和后天位，只能來(lái)水，不能去水。從坐卦先天位流來(lái)之水，就是先天位來(lái)水，也叫先天水到。從坐卦后天位流來(lái)之水.就是后天位來(lái)水，也叫后天水到。先天水到旺人丁，后天水到旺妻財(cái)。要是不經(jīng)過(guò)宅位就是水沒(méi)到堂，不算。

     從坐卦先天位流走之水，就是先天位去水，也叫水破先天，不利子嗣，重則絕人丁。輕則單丁過(guò)代。從坐卦后天位流走之水，就是后天位去水，叫水破后天，主傷妻破財(cái)。

     先天水到并經(jīng)過(guò)宅位，又從后天位流出，叫消水，能使宅主有丁無(wú)財(cái)。后天水到并經(jīng)過(guò)宅位，然后從先天位流出.叫亡水.能使宅主有財(cái)無(wú)丁。水既流破先天同時(shí)又流破后天者，叫消亡敗絕水，丁財(cái)兩敗，絕跡于世，大兇。水流到先天或后天位時(shí)，要是能積聚成池，稱為反局，能轉(zhuǎn)危為安，能先兇后吉，先貧后富。

     3、中天正竅位

     中天正竅位是先后天水法中最為吉利的出水口。先后天水法認(rèn)為，陰陽(yáng)兩宅以收先后天水過(guò)堂匯合出正竅位為最吉。若該水口為隨龍水交匯之三叉水口，則最為貴重。青囊序云：“龍分二片陰陽(yáng)取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)宗”。水龍經(jīng)云：“察其兩水之交匯，即知龍氣之融結(jié)”。三叉水口為先后天之陰陽(yáng)交融，是來(lái)龍結(jié)穴之重要標(biāo)志。若得藏風(fēng)則大地大發(fā)，小地小發(fā)。而單邊橫水多為行進(jìn)之龍，最易流破先后天。宜察之。

附表： 中天正竅位

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

正竅 ：巽 巽 坤 乾 艮 辛 甲 甲

     四、天劫地刑水

     天劫、地刑位上的來(lái)去水就是天劫水、地刑水。天劫.地刑位一定出現(xiàn)在向卦的兩側(cè)，左右對(duì)稱。天劫位是根據(jù)坐卦的后天位的后天位推出來(lái)的。比如坐山卦是坎，坎的后天位是坤，坤的后天位是巽，巽卦就是坎卦的天劫位，與巽對(duì)稱的坤是地劫位.巽和坤的中間是向卦離。但有時(shí)候也有例外，得出的天劫位不在向卦的左側(cè)或右側(cè)，而是在坐卦的左側(cè)或右側(cè)，這時(shí)要取與天劫位對(duì)沖的那個(gè)八卦重新當(dāng)作天劫位，地刑位也就出現(xiàn)了。天劫位一定不能來(lái)水.否則大兇.但可以是上等的出水口。

     地刑位處只可來(lái)水，不可去水，去水就變兇。

附表：坐山八卦天劫地刑位

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

天劫 ：震 巽 離 乾 坎 艮 震 艮

地刑 ：離 坤 兌 坤 兌 乾 坎 巽

     五、案劫水

     案劫水指案劫位上的來(lái)去水.案劫位就是宅位的向方。指的是向卦。比如宅位是癸山丁向，丁屬于離卦，故離就是該宅位的案劫位。

     案劫水原則上可去不可來(lái)。若在案劫位上出水，則要求比較高。必須在100步內(nèi)轉(zhuǎn)欄，不能直去。案劫位有水積聚.大吉。

附表： 坐山八卦之案劫位

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

案劫 ：巽 離 坤 兌 乾 坎 艮 震

     五、輔位水

     輔位指先后天位、案劫位、坐卦、向卦、天劫位、地刑位占用八卦卦位后剩余的卦位?？赡苁且粋€(gè).可能是多個(gè)。輔位又叫貴人位.只能來(lái)水.不能出水。輔位僅次于先后天位。輔位來(lái)水主要對(duì)宅主起輔助作用

附表 ：坐山八卦之輔位

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

輔位 ：坎 艮 兌 坤 震 巽 兌 坤

     六、庫(kù)池水

     庫(kù)池位有水成池叫庫(kù)池水，能讓人發(fā)富。庫(kù)池水貴在靜、清、深、大。離宅位不可太遠(yuǎn)太近。庫(kù)池水讓沒(méi)有財(cái)運(yùn)的人變得有財(cái)運(yùn)，讓有財(cái)運(yùn)的人財(cái)源更加茂盛。

     宅位都有自己的庫(kù)池位。庫(kù)池位沒(méi)什么規(guī)律.是古人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。比如坐卦是坎，坎卦的庫(kù)池位在坤（附表）

附表：坐山八卦之庫(kù)池位

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

庫(kù)池 ：艮 坤 乾 壬 坤 辛 巽 癸

     七、曜煞水

     曜煞指的是64卦的官鬼爻位。歌訣，坎龍坤兔震山猴，艮虎離豬兌蛇頭，乾馬巽雞為曜殺，兩宅見(jiàn)之一齊休。如坎卦三山曜殺在辰位曜煞分三種。

1、 坐卦的曜煞，叫正曜煞。

2、 坐卦的先天位.叫天曜煞.

3、 坐卦后天位，叫地曜煞。

曜煞位水不能來(lái)，也不能去.

總結(jié)

1、 可來(lái)水之位。先天位.后天位.輔位.地刑位。最好的來(lái)水位是先后天位。詩(shī)云。

先天來(lái)水旺人丁，

榮華富貴值千金，

水若流破先天位，

人丁敗絕又夭貧。

后天來(lái)水能旺財(cái)，

財(cái)源茂盛滾滾來(lái)，

水若流破后天位，

妻病破財(cái)又有災(zāi)。

2、宜去水之位。天劫位、案劫位、賓客位，最好的去水方位是天劫位，然后是案劫位，最好的出水口也叫正竅位。正竅位一般在天劫位，但不能出地支。水要是從案劫位流出，要求就比較高。

     先后天水法的理論依據(jù)是先后天八卦，具備一定的生命力和影響力。先后天水法的不足之處。是不大重視朝水，故要辯證運(yùn)用。

附表：先后天水法表

坐山 ：乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌

先天 ：離 兌 乾 艮 坤 震 坎 巽

后天 ：艮 坤 震 離 兌 乾 巽 坎 

正竅 ：巽 巽 坤 乾 艮 辛 甲 甲

庫(kù)池 ：艮 坤 乾 壬 坤 辛 巽 癸

天劫 ：震 巽 離 乾 坎 艮 震 艮

地刑 ：離 坤 兌 坤 兌 乾 坎 巽

案劫 ：巽 離 坤 兌 乾 坎 艮 震

賓位 ：坤 震 坎 巽 離 兌 乾 艮

客位 ：兌 乾 巽 坎 艮 坤 震 離

輔位 ：坎 巽 兌 坤 震 巽 兌 坤

正曜 ：午 辰 寅 申 酉 亥 卯 巳

地曜 ：寅 卯 申 亥 巳 午 酉 辰

天曜 ：亥 巳 午 寅 卯 申 辰 酉