如何面對(duì)不講理的人 竇 旭 民 由于種種原因,無(wú)論是在同事之間,還是朋友之間,人們時(shí)常會(huì)因某些事情發(fā)生爭(zhēng)論,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,個(gè)別人還喜愛(ài)抬杠,這都是正常的社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)可厚非。 但是,如果遇到幾個(gè)蠻不講理、胡攪蠻纏,就喜歡與人爭(zhēng)論不休,怎么說(shuō)都說(shuō)不通的人,可就令人有些難堪了。 據(jù)傳,當(dāng)年孔子就有這么一場(chǎng)遭遇,他教給人們一個(gè)應(yīng)對(duì)的辦法: 有一天,孔子的一個(gè)弟子在外面掃地,有人來(lái)訪,開(kāi)口就問(wèn)“你是誰(shuí)呀!”弟子回答:“我是孔老夫子的弟子。”來(lái)人說(shuō):“那我能不能請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題?。俊钡茏哟穑骸翱梢园 ?。來(lái)人說(shuō):“一年到底有幾季?”弟子答:“當(dāng)然是四季”。來(lái)人說(shuō):“不對(duì),一年只有三季”。于是兩個(gè)人爭(zhēng)論起來(lái),無(wú)奈,便約定請(qǐng)孔子裁定。 約定的條件是:如果是“三季”,弟子向來(lái)人磕三個(gè)頭;如果是“四季”,來(lái)人向弟子磕三個(gè)頭。此時(shí)孔子正好出來(lái)了,弟子就趕緊問(wèn)孔子誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),孔子看了看他們便對(duì)弟子說(shuō):“一年有三季,你下跪磕頭吧!”弟子雖難以置信,也只能聽(tīng)老師的,乖乖磕了三個(gè)頭。來(lái)人走后,學(xué)生就問(wèn)孔子:“一年到底有幾季???”孔子說(shuō):“四季??!”弟子十分不解。 孔子說(shuō):“你沒(méi)有看到那個(gè)人全身都是綠的嗎?他是蚱蜢啊,蚱蜢是春天生、秋天死,他從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)什么冬季,他的思維里,根本就沒(méi)有'冬季’這個(gè)概念。你跟這樣的人爭(zhēng)上三天三夜也不會(huì)有結(jié)果的。你若不順著他說(shuō),他能這么爽快的走嗎,你磕三個(gè)頭打發(fā)他走不吃虧,你也好長(zhǎng)點(diǎn)記性?!?/span> 孔子以自己的智慧處理這件好笑的事,帶給人們的啟示就是因人施教。因?yàn)槿伺c人的知識(shí)面不同,身受的感覺(jué)不同,就難以在某些問(wèn)題上溝通,不可能認(rèn)識(shí)一致,不可能達(dá)成統(tǒng)一。那么,就沒(méi)必要爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,趁早離開(kāi)。喜歡與人爭(zhēng)論的人,多數(shù)都以為自己正確,固持己見(jiàn),和別人唱唱反調(diào),誤以為很有思想,其實(shí)就是一種自傲、過(guò)于自信的心理作祟。這種人往往不愛(ài)學(xué)習(xí),或者一知半解。 “滿(mǎn)瓶子水不響,半瓶子水咣當(dāng)”,真正有才華的人,都是埋頭工作,悶聲鉆研,從不張揚(yáng),從不顯擺。即使與人發(fā)生爭(zhēng)論,也是以理服人,以德服人,不會(huì)蠻橫,不會(huì)抬杠,懂得怎樣才能使別人相信自己,服從真理。這樣的爭(zhēng)論實(shí)際上并不是吵鬧,而是切磋,是交流,更是認(rèn)真的研討。 類(lèi)似“半瓶子水”的人,則完全相反。好出風(fēng)頭,喜歡表現(xiàn),越是公眾場(chǎng)合越會(huì)顯擺。不僅高調(diào)發(fā)聲,而且氣勢(shì)不凡,真?zhèn)€“咣當(dāng)”不停,令人反感。 對(duì)于“無(wú)知”或者猶如“盲人摸象”那樣的人,只因知識(shí)匱乏以及只知道局部、不曉得全局的人發(fā)生爭(zhēng)論,不必過(guò)多計(jì)較,實(shí)在難以說(shuō)服,只有坦然離開(kāi)罷了。 但是,對(duì)于那些心懷叵測(cè),利用爭(zhēng)論的場(chǎng)合,故意污蔑、抹黑,甚至誹謗、陷害他人的人,則不必客氣,應(yīng)當(dāng)針?shù)h相對(duì),予以反擊,使其封口閉嘴,啞聲無(wú)言。 2022年5月11日渭濱苑 |
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來(lái)自: 竇旭民圖書(shū)館 > 《春華》