1900年，著名學(xué)者梁啟超先生在自己的《二十世紀(jì)太平洋歌》中，首次提出四大文明古國的概念。他認為“地球上文明古國有四：中國、印度、埃及、小亞細亞是也。”

意思是說，誕生最早的四大古代文明，分別是古代中國、古印度、古埃及，以及古巴比倫。四大文明都對后世的思想文化產(chǎn)生了深遠的影響，而只有中國是四大文明古國中唯一一個發(fā)展至今并擁有自己獨特文化的國家。

當(dāng)然，在我國不斷發(fā)展的同時，世界各處也正按照自身的步調(diào)向前發(fā)展著。所以，很多人會好奇：當(dāng)我們國家發(fā)展的時候，別的國家在干什么呢？例如秦始皇統(tǒng)一六國時，世界各國都處于怎樣的發(fā)展階段呢？

古印度：孔雀王朝政權(quán)興盛

從公元前230年攻打韓國開始，到公元前221年消滅齊國結(jié)束，秦始皇用了整整10年的時間，終于實現(xiàn)了六國統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的長期割據(jù)局面，建立了中國第一個多民族的中央集權(quán)制國家——秦朝。

在古代，因為受到社會發(fā)展條件的限制，人們只知道自己所在的國家，而對外界一無所知。他們或許幻想過在很遠很遠的地方，也有一群人和他們一樣，日出而作，日入而息，過著平淡又幸福的日子。

他們或許對世界有著模糊的認知，，卻從來沒有真正去過世界的其他角落。

當(dāng)秦始皇統(tǒng)一六國，建立秦朝時，同樣位于亞洲的古印度地區(qū)也在上演政權(quán)的更迭?？兹竿醭枪庞《饶彝訃呐`制王朝。其統(tǒng)治時間大概是公元前324年到公元前187年。

孔雀王朝的名字是源于一個非常有趣的故事。相傳，孔雀王朝的創(chuàng)始人旃陀羅笈多在登上皇位之前，是一個買賣孔雀的商人，多年辛苦工作也為他積攢了創(chuàng)建王朝的財富。于是，孔雀王朝因此得名。

除了開國皇帝旃陀羅笈多，孔雀王朝另一位著名的帝王非阿育王莫屬。阿育王，孔雀王朝的第3位帝王。

起初，他并不是王位爭奪的有力人選，父皇也不太待見他，于是他來到西北地區(qū)，成為了一名總督。后來父皇去世，阿育王覺得自己的機會來了，秘密回到都城，先后殺害了99位皇兄皇弟，最終成功登上王位。

毋庸置疑，阿育王是一位心狠手辣的帝王，因為他竟然不顧親情的羈絆，為了王位狠心殘害手足。但是，阿育王出色的執(zhí)政能力同樣不可否認。在他的統(tǒng)治之下，孔雀王朝一度達到了鼎盛階段，國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展迅速，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量逐年增加。

可以說，如果用一個詞形容這個時期的孔雀王朝，那么“國泰民安”最合適不過了。相比于同時期的秦始皇為了統(tǒng)一六國而四處征戰(zhàn)，孔雀王朝可以稱得上一片清明，國泰民安。

古埃及：托勒密王國統(tǒng)治數(shù)年

秦始皇同時期，有一個政權(quán)統(tǒng)治者古埃及的大部分地區(qū)，它就是托勒密埃及王國。公元前323年，馬其頓帝國國王亞歷山大大帝去世。大boss一死，他的附屬國都躍躍欲試，想要在新王繼位之際，趁亂獨立。

其中包括埃及總督托勒密一世。公元305年，蟄伏17年的托勒密一世終于擺脫馬其頓帝國的統(tǒng)治，創(chuàng)立了一個新國家——托勒密王國。托勒密王朝一共統(tǒng)治了275年。

統(tǒng)治期間，托勒密統(tǒng)治者和人民創(chuàng)造了很多燦爛的文化瑰寶，一直影響著后世的文化發(fā)展。

例如，托勒密王朝的君主為了讓古埃及文化很好地流傳下去，就在全國各地修煉埃及神廟，以宣傳古埃及的宗教文化。其中，伊西斯神廟從幾千年前就一直矗立在埃及菲萊島的土地上，至今仍保留完整，有些很大的考古價值。

除此之外，埃及金字塔、亞歷山大圖書館、尼羅河馬賽克畫等，都是托勒密王朝統(tǒng)治時期，人們精心創(chuàng)作而來的藝術(shù)珍品。公元前221年，正當(dāng)秦始皇統(tǒng)一六國，準(zhǔn)備大展宏圖的時候，然而此時，勒密王朝卻已經(jīng)走了下坡路。

這一年，托勒密三世去世，皇位王位由他的兒子托勒密四世繼承。托勒密四世，和中國夏朝的桀，商朝的紂王，西周的幽王一樣，不學(xué)無術(shù)，無心朝政，貪圖享樂每天都沉迷于花天酒地，整個一敗家子。

意料之內(nèi)的，在托勒密四世的統(tǒng)治之下，托勒密王國日漸衰弱，百姓民不聊生，忍無可忍之下，終于發(fā)動了暴亂。

托勒密王朝一直茍延殘喘至克利奧帕特拉七世，這個被人們稱為“埃及艷后”的美麗女人。也阻止不了王朝走向衰敗的步伐。公元前30年，克利奧帕特拉七世服毒自殺，托勒密王朝的統(tǒng)治正式宣告結(jié)束。

日本：還在原始社會

當(dāng)秦始皇統(tǒng)一六國的時候，同為文明古國的古印度和古埃及，一個正值興盛時期，一個卻落得滅亡的結(jié)局。

無論興盛還是滅亡，這些國家都曾輝煌過。不像日本，在公元前221年左右，這片土地不僅沒有發(fā)展，建立國家，反而還處于原始狀態(tài)，真是令人忍俊不禁，甚至?xí)Τ雎晛怼?/strong>

日本，是東亞的一個島嶼國家。公元前12000年至公元前300年，日本還處于繩文時代，這個時期，日本人還完全是原始人的形態(tài)，他們不修邊幅，樹葉圍成的裙子和，獸皮衣是他們的主要服飾。

此時原始日本人已經(jīng)學(xué)著制作陶器，打磨石器。居住方面，他們學(xué)會建造半地穴式房屋。要知道，新石器時代，我國黃河中下游誕生的半坡文化，就提到了當(dāng)時人們住的房屋也是半地穴式。

這么一對比，中國文化的發(fā)展速度比日本足足先進了幾千年呢！怪不得世界歷史學(xué)者都說日本是一個沒有歷史的國家，因為他們的歷史確實太過短暫了。

對于原始時代的歷史，日本史書的介紹并不詳盡，好多都是神話故事，并沒有可考性。

不比不知道，一比嚇一跳，原來當(dāng)秦始皇統(tǒng)一六國的時候，世界各地也在向前發(fā)展著，只不過速度有快有慢。毫不謙虛地說，當(dāng)時的中國，可是走在世界前列的佼佼者！

這或許就是歷史的魅力吧，人們不禁可以了解自己國家的發(fā)展歷程。還能知道別的國家是怎么發(fā)展起來的。