人與天地分離后，就從“天人合一”境界降維到“天人相應(yīng)”境界了。在遠(yuǎn)古和上古時(shí)代，天人未分，就是一種天人合一狀態(tài)，那時(shí)的人，一般是不會(huì)生病的，故有“圣人不病”之說(shuō)。到了中古時(shí)代以后，也就是三皇五帝時(shí)期，圣人開(kāi)天立人，天人兩道分立，也就是人體系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立于天地系統(tǒng)之中，形成天地人三才，人和天地齊等了，這也正是人之所以為人，人要獨(dú)立自主,自立于天地之間。人的智能也隨之爆棚了。

如此一來(lái)，人就要不斷適應(yīng)或反抗天地系統(tǒng)的變化而生存，在此過(guò)程中，人是要消耗自身的大量氣血能量，同時(shí)，還會(huì)遭受來(lái)自外在大系統(tǒng)變化時(shí)的很多應(yīng)接不暇或各種干射傷害，故人就不免會(huì)生病的。這其中人體系統(tǒng)與天地系統(tǒng)不相適應(yīng)就是最基本的病因，當(dāng)然，人生病還有三個(gè)主要原因，即：外感六淫，內(nèi)傷七情和生活勞傷。這三個(gè)原因也可以說(shuō)是人自作了。

為什么說(shuō)六淫、七情和勞傷是人自作造病呢？我們看，所謂的六淫：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，它本是自然界中正常的六氣，它們對(duì)于人的身體能構(gòu)成侵害是因?yàn)樗鄬?duì)過(guò)強(qiáng)了，所以，才稱(chēng)為“六淫”。而這個(gè)過(guò)于強(qiáng)盛準(zhǔn)確地說(shuō)是相對(duì)于人身體的正氣而言的，是人體正氣出現(xiàn)衰弱了，外在的六氣就顯得相對(duì)強(qiáng)盛。那自身的正氣（正能量）又為什么會(huì)衰弱呢？這就是人與天既不合一，也不能相應(yīng)，那么，人體系統(tǒng)就得不到天地這個(gè)大系統(tǒng)的能量資助或能量流入，相反還可能會(huì)遭到上天的懲罰而使你的氣血能量更夾衰弱。而內(nèi)傷七情：喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚；以及生活勞傷：飲食、性事和起居等，這些妄想和妄為是大量地耗費(fèi)人體的氣血能量的。當(dāng)正氣（正能量）不足，那么，邪氣自然就會(huì)攻入人體而百病叢生了。

所以，根本的原因就是人體被錯(cuò)誤的指揮使用而耗掉了大量的生命能量，又由于與天不合拍（行為和意念）不相應(yīng)，也就得不到天地自然能量的回饋或補(bǔ)充。我們本來(lái)和天地自然系統(tǒng)是一體不分的，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與天地自然發(fā)生著能量交換，就像呼吸一樣自然。只不過(guò)我們沒(méi)有意識(shí)到，也并沒(méi)有有意識(shí)地掌握這種能量交換的規(guī)律。同時(shí)，大多數(shù)人也沒(méi)有意識(shí)到我們行為和心念與天不合就得不到“天助”，反倒還可能會(huì)被“天刑”。

由于，人類(lèi)是有一定的自由意志或主觀(guān)能動(dòng)性的，所以，我們有時(shí)就有些忘乎所以了，既不“天人合一”，又不“天人相應(yīng)”還不說(shuō)，現(xiàn)在甚至發(fā)展到“天人對(duì)立”或“天人兩戰(zhàn)”了。也就是人與天地陰陽(yáng)不同步了，脫節(jié)了還不說(shuō)，甚至是與天地陰陽(yáng)逆行著干?？墒?，這戰(zhàn)天斗地的行為和思想已讓人們吃盡了苦頭，至少在人的生命健康是表現(xiàn)的非常明顯的。你看！那些天天熬夜、廢寢忘食的學(xué)習(xí)者和游戲者，那些天天絞盡腦汁、焦慮緊張的食利者和競(jìng)爭(zhēng)者，以及那些貪婪者，有幾個(gè)是身體健康或長(zhǎng)命百歲的。

所幸的是，我們還有自知之明，懂得對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)與合作共贏之利弊，而人類(lèi)又是這個(gè)地球上唯一可以完成“自我轉(zhuǎn)化”（或主動(dòng)轉(zhuǎn)化）能量的物種。因此，我們可以主動(dòng)地通過(guò)有意識(shí)地去與天地合作（天人合作）而完成能量交換。并由此，還可以大大地提升我們生命的意識(shí)能量（氣血能量還是比較低級(jí)的物質(zhì)能量）。這也就是：通天理，知天意，順天時(shí)，得天助。

具體到現(xiàn)代人的健康問(wèn)題上來(lái)看，如：各類(lèi)重大慢性疾?。òò┌Y在內(nèi)），幾乎都是與“天人不合”和“天人不和”，及不良情緒的長(zhǎng)期累積或得不到有效宣泄有密切關(guān)系，而人之所以產(chǎn)生不良情緒卻又得不到宣泄的原因大都是因?yàn)槿说恼J(rèn)知與天地自然之間存在著巨大的偏差，即佛家說(shuō)的“無(wú)明火”指的就是這個(gè)意思。用現(xiàn)在的哲學(xué)來(lái)講，就是人的主觀(guān)世界與宇宙客觀(guān)世界不相符，或存在有偏差，所以，人的思想情緒就出現(xiàn)了問(wèn)題。

這里所講的“主觀(guān)世界”就是客觀(guān)世界在人腦中的反映，與我們平時(shí)所說(shuō)的“內(nèi)心世界”、“情感世界”、“思想世界”是差不多相同的意思。由于每個(gè)人的先天條件和后天的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、閱歷、環(huán)境等條件千差萬(wàn)別，所以每個(gè)人對(duì)“客觀(guān)世界”的認(rèn)知程度和認(rèn)知能力也是參差不齊的，認(rèn)知能力越高、認(rèn)知偏差越小，就很容易與客觀(guān)世界保持和諧一致，認(rèn)知能力越低、認(rèn)知偏差越大，就越不容易與客觀(guān)世界達(dá)成一致，就產(chǎn)生不良情緒。

人的主觀(guān)世界與宇宙客觀(guān)世界之間的認(rèn)知偏差越大，其和諧程度就越低，我們的健康問(wèn)題就會(huì)越大越多，反之，我們的健康問(wèn)題就會(huì)越小越少。當(dāng)一個(gè)人的主觀(guān)認(rèn)知與宇宙客觀(guān)世界和諧一致的時(shí)候，我們可以將其稱(chēng)之為“天人和合”或“天人合作”（如果認(rèn)知是完全一致，可稱(chēng)之為“天人合一”，但現(xiàn)在我們都不是真人，所以，根本就沒(méi)有天人合一的可能），這個(gè)時(shí)候人是基本不存在任何健康問(wèn)題的（天災(zāi)人禍等不可抗力因素除外）。

我們要做到“天人合作”，用儒家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)表達(dá)就叫做“致中和”，《中庸》曰：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。這里的“中”有“客觀(guān)”之意，指的是客觀(guān)世界的本來(lái)狀態(tài)或客觀(guān)實(shí)際，“和”有“辯證”之意，指的是喜怒哀樂(lè)等情緒發(fā)生后又重新回歸“中”的路徑或方法。達(dá)到了“中和”，那么天地就會(huì)各歸其位，萬(wàn)物就會(huì)相生相育而不相害。用傳統(tǒng)中醫(yī)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，就是“調(diào)和陰陽(yáng)”或“平衡陰陽(yáng)”，天人之間本是一個(gè)和諧的共同體，因人的任性和妄為導(dǎo)致不和諧、不平衡了，而致使人體系統(tǒng)出現(xiàn)故障或病癥，所以，應(yīng)調(diào)整人的心態(tài)和行為，雖然是現(xiàn)在已達(dá)不到“天人合一”的境界，但也至少應(yīng)做“天人合作”，即盡量使之與天地相合，或主動(dòng)與天地合作，如此，也就可以自我主動(dòng)的把握好自己的健康。

應(yīng)該說(shuō)，“天人合作”或“致中和”思想是沒(méi)有任何階級(jí)性的，沒(méi)有任何民族性的，也是沒(méi)有任何國(guó)界的，所以它既可以作為全體中國(guó)人民的健康觀(guān)和方法論，也可以作為全世界各國(guó)人民的健康觀(guān)和方法論，它是一種研究發(fā)展健康的理論武器，也是一種建設(shè)強(qiáng)大健康的實(shí)踐武器，是可以用來(lái)指導(dǎo)解決所有健康問(wèn)題的，包括癌癥在內(nèi)的各類(lèi)重大慢性疾病，以及類(lèi)似“新冠疫情”這樣的重大流行性疾?。∷欠胖暮６詼?zhǔn)的健康真理！

希望我們每個(gè)人都能從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，用中國(guó)古圣先賢們所一致推崇的“天人合一”或“天人相應(yīng)”及“致中和”或“求平衡”思想來(lái)武裝自己的頭腦，并用積極的“天人合作”或“天人和合”思想原則來(lái)建立我們的全民自主健康觀(guān)，使我們的主觀(guān)認(rèn)識(shí)與客觀(guān)世界相和諧、相一致。如果能做到這樣，那么，全體中國(guó)人民就一定會(huì)越來(lái)越健康，我們的全民健康就能實(shí)現(xiàn)。我們這個(gè)國(guó)家也一定會(huì)越來(lái)越和諧；同樣，全世界各國(guó)人民也一定會(huì)越來(lái)越健康，我們這個(gè)世界也一定會(huì)越來(lái)越和諧！全人類(lèi)所共同向往的“全民健康”、“大同世界”或“人類(lèi)命運(yùn)共同體”就一定會(huì)早日到來(lái)！【整理摘編：時(shí)英平】