因最近重拾詩(shī)詞寫(xiě)作，與網(wǎng)友和一些老師交流，因此將我原來(lái)有關(guān)詩(shī)詞格律的學(xué)習(xí)記錄以及心得成文，供有興趣的朋友參考。

本篇為第一部分：含總說(shuō)、四聲淺析、用韻。

一、總說(shuō)

現(xiàn)代人最熟悉的詩(shī)詞就是唐詩(shī)，《唐詩(shī)三百首》膾炙人口，很多名作三四歲的小孩子都能記誦。唐人寫(xiě)的詩(shī)叫做格律詩(shī)，在唐代稱為近體詩(shī)或今體詩(shī)（當(dāng)然對(duì)于現(xiàn)代普通人來(lái)說(shuō)，都習(xí)慣叫做古詩(shī)），這樣稱呼是為了區(qū)別于古體詩(shī)。格律詩(shī)在南北朝的齊梁時(shí)期發(fā)端，到唐初成熟，唐以前的詩(shī)，除了所謂“齊梁體”，被稱為古體。唐以后不合近體的詩(shī)，也稱為古體。

古體詩(shī)在句法、用韻、平仄上，與近體詩(shī)都有區(qū)別，例如字?jǐn)?shù)、句數(shù)不定，可以換韻、借韻，平仄沒(méi)有嚴(yán)格要求等，總之古體在格律上沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)定。我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)詩(shī)詞，一般是寫(xiě)近體詩(shī)，即格律詩(shī)，因此后文對(duì)古體詩(shī)就不再討論。

近體詩(shī)按字?jǐn)?shù)分為五言和七言，按句數(shù)分為律詩(shī)和絕句，律詩(shī)為八句，絕句為四句。因此，近體詩(shī)可有四種形式：五言律詩(shī)、五言絕句、七言律詩(shī)、七言絕句。也存在多于八句的，稱為排律或長(zhǎng)律。

除了遵循基本的字?jǐn)?shù)與句數(shù)，近體詩(shī)還有押韻、平仄、對(duì)仗的要求。這些將在下文中一一討論。符合了所有格律要求，詩(shī)作才能稱為近體詩(shī)、格律詩(shī)。

詩(shī)之所以設(shè)置格律的要求來(lái)限制作者，與古往今來(lái)的一切藝術(shù)形式一樣，都有劃定范圍、增加難度、收斂思維、激發(fā)創(chuàng)作的作用?，F(xiàn)代人如果樂(lè)于此道，就必須要遵守這些規(guī)矩，按照格律來(lái)寫(xiě)詩(shī)。如果不愿遵照格律，那么大可不必勉強(qiáng)將詩(shī)寫(xiě)成近體的樣子，弄得四不像，還不如干脆寫(xiě)作現(xiàn)代詩(shī)更加自由無(wú)束，無(wú)需附此風(fēng)雅。這就是我們寫(xiě)作詩(shī)詞，需要學(xué)習(xí)格律的原因。

二、四聲淺析

這里先介紹四聲的知識(shí)，是因?yàn)橹匾母衤梢笕缬庙崱⒙删?，都與四聲緊密相關(guān)。需要學(xué)習(xí)者有個(gè)概念。四聲是齊、梁時(shí)期文人的發(fā)現(xiàn)，即漢字分為平聲、上聲、去聲、入聲，其中上去入三聲都叫仄聲。

現(xiàn)代漢語(yǔ)也有四聲，這與古代人說(shuō)的四聲并不完全對(duì)應(yīng)，因?yàn)橛泻芏喑Ｓ玫臐h字古今讀音聲調(diào)變化不算太大，我們可以粗略的認(rèn)為平聲大致對(duì)應(yīng)為現(xiàn)在的一聲二聲（陰平陽(yáng)平），上聲對(duì)應(yīng)三聲（仍叫上聲），去聲對(duì)應(yīng)四聲（仍叫去聲），而入聲字（聲音短促，發(fā)音時(shí)喉嚨要阻塞一下）除在一些南方地區(qū)的方言（如粵語(yǔ)）中有保留外，普通話中已不存在了。

梁武帝曾經(jīng)問(wèn)大臣朱異：“你們這幫文人整天在談四聲，那是什么意思？”朱異乘機(jī)拍了一下馬屁說(shuō)：“就是'天子萬(wàn)?！囊馑??！碧焓瞧铰?，子是上聲，萬(wàn)是去聲，福是入聲。

梁武帝接著又問(wèn)：“為什么'天子壽考’不是四聲？”天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般的人也搞不清楚什么是入聲。

如果一個(gè)字的聲調(diào)古今沒(méi)有差別，那么對(duì)我們的判斷和使用就沒(méi)有影響。但有些字的聲調(diào)變化是現(xiàn)代人需要注意的，最主要的就是很多入聲字在現(xiàn)代讀音屬于平聲，例如出、石、白、竹、達(dá)、吃、足、別、國(guó)、學(xué)、實(shí)、責(zé)、哭、博、福等等。還有部分字，古代讀音是平聲，現(xiàn)代卻是仄聲，例如看、忘、漫、嘆、望等。

對(duì)于這些古今聲調(diào)有差異的字，如果學(xué)習(xí)者堅(jiān)持用古音寫(xiě)作，就要認(rèn)真記憶了。

三、用韻

詩(shī)詞的押韻通過(guò)在句子的結(jié)尾讀音上制造規(guī)律的美感，是包括現(xiàn)代詩(shī)歌也常會(huì)應(yīng)用的藝術(shù)方法。格律詩(shī)用韻的基本要求是：偶數(shù)句須押韻，奇數(shù)句除第一句可押可不押外，其余不能押韻；一首詩(shī)只用一個(gè)韻，不能換韻；通常要押平聲韻，不用仄聲韻。

每個(gè)時(shí)代都會(huì)根據(jù)官方語(yǔ)言讀音的演變制訂韻書(shū)，將所有字按韻部歸類，用同一個(gè)韻部的字就是押韻，否則就算出韻。唐代詩(shī)人所用的韻書(shū)為隋代陸法言所寫(xiě)的《切韻》，這也是以后一切韻書(shū)的鼻祖。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百余韻。實(shí)際上唐宋詩(shī)人用韻并不完全按這兩部韻書(shū)，比較能夠反映唐宋詩(shī)人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以后的詩(shī)人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。

《平水韻》共有一百零六韻（相比《廣韻》做了韻部的合并），其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，都是平聲。近體詩(shī)通常只押平聲韻，這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個(gè)字）有：

上平：

一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪。

下平：

一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸。

每個(gè)韻部包含哪些字，我們從網(wǎng)上或書(shū)上很容易查到。有的韻包含兩百多個(gè)字，而有的韻部?jī)H有十幾個(gè)字。字多的韻也叫寬韻，字少的稱窄韻（字?jǐn)?shù)極少的甚至稱險(xiǎn)韻），用窄韻顯然比用寬韻的難度更高。

字?jǐn)?shù)少的平聲韻，如上平三江，包括：

江缸窗邦降雙瀧龐撞豇扛杠腔梆樁幢跫

又如下平十五咸，包括：

咸函緘巖讒銜帆衫杉監(jiān)凡饞芟攙喃嵌摻巉

出韻是違反格律的大忌。但是如果是首句押韻，也可以借用鄰韻。因?yàn)槭拙浔緛?lái)就可押可不押，鄰韻讀音又相近，因此就可以接受。這叫做借鄰韻發(fā)端，在晚唐開(kāi)始流行，到了宋代，甚至形成了一種風(fēng)氣。

例如唐代詩(shī)人暢當(dāng)?shù)摹盾娭凶盹嫾纳虬藙③拧罚?/p>

酒渴愛(ài)江清，馀甘漱晚汀。

軟沙欹坐穩(wěn)，冷石醉眠醒。

野膳隨行帳，華音發(fā)從伶。

數(shù)杯君不見(jiàn)，醉已遣沈冥。

這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青，但首句借用了八庚的“清”。

說(shuō)話已經(jīng)與古代讀音差異很大的現(xiàn)代人，從《平水韻》的編纂中很容易看出，一些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中讀音韻母相同，甚至讀音相同的字，在《平水韻》中屬于不同的韻部，例如東與冬、魚(yú)與虞、寒與刪。

同樣的，同一個(gè)韻部里的字，可能在現(xiàn)代漢語(yǔ)中讀音韻母已經(jīng)不同，用普通話讀來(lái)并不覺(jué)得押韻，如上平十灰中的回與來(lái)，雖然現(xiàn)代讀音已經(jīng)不同韻，但在運(yùn)用古音的詩(shī)詞中是押韻的。

以唐代劉禹錫的《金陵五題 石頭城》詩(shī)為例，即是押十灰的韻：

山圍故國(guó)周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，

夜深還過(guò)女墻來(lái)。

正因?yàn)檫@樣的矛盾，當(dāng)代中國(guó)也編制了新的韻書(shū)，有2010年公布的《中華新韻》和2019年編訂的《中華通韻》。兩者都根據(jù)現(xiàn)代音韻調(diào)整和合并了韻部（《新韻》14部，《通韻》16部），用起來(lái)相比于《平水韻》，簡(jiǎn)單易行了許多。但許多專業(yè)的老師認(rèn)為，既然寫(xiě)近體詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用《平水韻》，《通韻》、《新韻》只能適用于初學(xué)者。

我根據(jù)自己的理解認(rèn)為，《平水韻》、《新韻》、《通韻》都可以使用，根據(jù)作者自己的喜好就好。有的老師對(duì)古意比較看重，而有的南方朋友，因?yàn)閺V東話、客家話中都保留了很多古音，他們對(duì)《平水韻》適應(yīng)得很好。而對(duì)多數(shù)用普通話讀詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，使用《新韻》或《通韻》寫(xiě)詩(shī)能讓作品誦讀平順，因此亦無(wú)不可，并不能說(shuō)哪種就更高級(jí)或?qū)I(yè)。