太上養(yǎng)神，其次養(yǎng)形，點(diǎn)評：古人說，“養(yǎng)形不如養(yǎng)神，調(diào)身不如調(diào)心”，調(diào)整好心態(tài)，有了好心情、好心境，也就有了健康身體的基礎(chǔ)，心態(tài)對健康至關(guān)重要。

“上醫(yī)治未病”，最好的心情是寧靜，一顆平常心，勝過靈丹妙藥。

人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準(zhǔn)，做人做事，就能時(shí)時(shí)有度，分寸得當(dāng)，人生之尺，是行為的指南針、定盤星。

福不享盡有余德，勢不使盡有余力，話不說盡有余地，事不做盡有余路，情不散盡有余韻，心不用盡有余量。

做菜時(shí)先少放一點(diǎn)鹽，不夠再添，這是留有余地；新買的褲子，因?yàn)樘L穿不了，去裁的時(shí)候叮囑裁縫少剪點(diǎn)，以免剪短了不合穿，這是留有余地；雕刻人像時(shí)，鼻尖先留高一點(diǎn)，不像的話再慢慢削減，這也是留有余地。

凡事留點(diǎn)余地，是生活經(jīng)驗(yàn)，也是人生智慧。俗話說：利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡，留點(diǎn)漏洞，讓別人也有利可圖，這樣才能合作共贏，人與人交往都不必太精明，小事糊涂，關(guān)系才會更融洽。

與人交往中，我們總是容易把話說的太滿，事做的太絕，以至于沒有回旋的余地，特別是當(dāng)我們在面對敵人的時(shí)候，斷盡別人的路徑，自己路徑亦危；敲碎別人的飯碗，自己飯碗也脆。

春秋時(shí)，燕將樂毅出兵攻打齊國，最后僅剩呂城和即墨沒有失陷，后來呂城失守，只有即墨了。

齊軍已到垂死的邊緣，齊國名將田單振臂一呼“國家就要滅亡了，我們怎還會有家呢？”士兵人人有誓死報(bào)國的決心，結(jié)果一戰(zhàn)收復(fù)全部失地。如果燕軍在打到即墨城下時(shí)主動示弱后撤，齊軍怎會有視死如歸的豪情？

不讓別人為難，也是不讓自己為難，為別人留一條路，你才不會陷入絕境。正如中國那句老話：“事不可做盡，人不可做絕?！?/p>

給比你弱的人留點(diǎn)余地，將沒有反敗為勝；給鄰居和朋友留點(diǎn)余地，讓他們有好處可得，才會和你越走越近，在你需要幫助時(shí)伸出援助之手；給自己留點(diǎn)余地，才可以讓自己的人生游刃有余地。

太陽下并沒有新鮮事。我們自以為獨(dú)一無二、撕心裂肺的事情，早已在其他人的人生中上演過千千萬萬遍。最重要的并不是在我們身上發(fā)生了什么，而是我們怎么應(yīng)對這些事。人和人的差距，最終就是由應(yīng)對事情的不同方式慢慢拉開的...

古人有言：“事不做盡，話不說盡，福不享盡。凡事在不盡處，意味最長。”水滿則溢，月盈則虧，萬物皆有度，懂得收斂，才能無往而不利，凡事留有余地，是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。

福不享盡，有句話叫做：每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦，我們常常覺得生活不如意，可對許多人來說，能吃飽穿暖就已很知足了。

福氣并不是求來的，而是在藏在每個(gè)人的一言一行中，若是隨意揮霍，不懂體諒他人苦處，哪怕是萬貫家財(cái)，也終會走向衰敗。

人生在世，福不享盡，才能有余德，事不做絕，俗話說：“生氣忍三刻，凡事等三天?！弊鍪掠腥桑郝渚率F追猛打，欺善怕惡，無論何時(shí)何地，別把人逼到絕境，別把事做到絕處，能點(diǎn)到為止，才是真正的高人。

越是生氣，越要忍三刻，越是急躁，越要冷靜下來，留得青山在，不怕沒柴燒，只要事情沒有做到絕處，日后總還有出路，成年人的自律，就是學(xué)會退一步，不讓事情失控，不讓情緒失控。

話不說滿，無論是親人，還是朋友同事，說話前都要為對方著想，關(guān)系才能走得長遠(yuǎn)?！洞宋宸ā分兄v：“知人不必言盡，言盡則無友；責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)?！敝灰_始注意自己的言語，就算是成功一半了。

每個(gè)人說話的習(xí)慣，決定了他一生的命運(yùn)，愿我們都能謹(jǐn)言慎行?！霸挷徽f盡有余地，事不做盡有余路；勢不用盡有余力，福不享盡有余德?！?/p>

曾國藩給書房起了名字，叫做“求闕齋”，勉勵(lì)自己保持謙虛的狀態(tài)。求闕，即求缺。高處不勝寒，做人忌滿，萬事求缺。余生，保持一顆平常心，留有余地，踏實(shí)前行。

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