您細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)，上公共廁所，照結(jié)婚照、戴婚戒，吃飯坐位置夫妻一同出席典禮儀式，甚至是看算命看手相，通通左男右女。你知道為啥內(nèi)心里面，會(huì)自己遵從這樣的規(guī)則，否則，老感覺很別扭嗎？

其實(shí)，這應(yīng)該是傳承了幾千年的中華民族所共同的一種心理慣性，就像吃飯必拿筷子，碰面拱手一樣一到場(chǎng)合，自自然然就得那樣做。

盤古開天地

我國(guó)古代神話體系中最古老的神盤古，傳說他混沌中開天劈地，為了不讓上下重歸混沌，他就一個(gè)人孤獨(dú)地直立在天地之間，整整一萬八千年。天和地就此各歸其位，不會(huì)再合攏，盤古終于堅(jiān)持不住，轟然倒下。他呼出的氣化為風(fēng)和云，左眼變成太陽(yáng)，右眼變成月亮，手足和身軀變成山脈溝壑，血液變成江河，頭發(fā)變成天上的星星，汗毛變?yōu)榛ú輼淠?，牙齒、骨頭、骨髓等，最終變?yōu)閳?jiān)硬的石頭、溫潤(rùn)的玉石，和深埋地下的礦藏。

而先民們?cè)汲绨莸娜丈裨律?，也是根?jù)這個(gè)創(chuàng)世神話，認(rèn)為都是盤古雙眼所化，太陽(yáng)為陽(yáng)，為男性，左眼所化；月亮為陰，為女性，右眼所化。

伏羲與女媧

作為曾根深蒂固的信仰，上古的氏族部落，也就開始有了“男左女右”的習(xí)俗。

以至于流傳與世的教導(dǎo)人們農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn)的人文先始伏羲，他的妹妹，教導(dǎo)人們婚姻嫁娶的人倫禮法女媧，古代繪制出的形象，都是伏羲在左、左手執(zhí)矩，女媧在右，右手執(zhí)規(guī)，二人人首蛇身，蛇尾交纏；頭上繪日，尾間繪月，被認(rèn)為是社會(huì)秩序的象征，為后世所遵從。

但古人真的很矯情，最初左與右不過是表方位，沒有什么感情色彩在里面，可是我們從三千多年以前的甲骨文里，就發(fā)現(xiàn)了刻在龜殼上表示左右手的象形文字，就是左右兩只手的樣子。

甲骨文 左右

發(fā)現(xiàn)，先秦時(shí)，我們的祖先沒在日常的勞作狩獵和生活中，發(fā)現(xiàn)好像，右手比左手更靈活更是使上力氣，由此就覺得右手用得多，干苦活多，而左手出力少，有點(diǎn)養(yǎng)尊處優(yōu)的感覺，自古勞心者治人勞力者治其人，愛屋及烏，也產(chǎn)生了對(duì)左、右不用的態(tài)度，認(rèn)為右的地位不如左高。

又加上古代思想家樸素的認(rèn)為，世界上的萬事萬物，都是陰陽(yáng)二氣相感應(yīng)的結(jié)果。任何事物都有陰陽(yáng)兩種屬性，如太陽(yáng)為陽(yáng)，月亮和星體為陰；白天為陽(yáng)，夜晚為陰，“山南水北”陽(yáng)光照射充足的為陽(yáng)，反之“山北水南”陽(yáng)光不充裕的為陰，甚至連男女公母也被分為男人為陽(yáng)。陽(yáng)剛有力，女人為陰，多柔弱，體現(xiàn)在上下左右上，也是上為陽(yáng)，下為陰；左為陽(yáng)，右為陰等等進(jìn)行二分法。

男耕女織

更要命的是，封建社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，靠天吃飯，男人力氣大，是家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力，使得女子在家里的地位就變得比較低?！澳凶鹋啊?、“重男輕女”等思想逐漸興起，那男為陽(yáng)肯定跟同陽(yáng)的左成CP較為尊貴，如左手一邊也是空間方位的東，當(dāng)作較尊重的一側(cè)，這也是為何古代皇帝的繼承人太人所主的宮殿稱為東宮的原因。甚至禮儀上一般尊者長(zhǎng)者居左，皆以左為尊；同理，右方為西，屬陰，地位就低于東。

這種規(guī)則，潛移默化，也就慢慢演變成一種習(xí)俗，尊卑不同，男左女右。

負(fù)荊請(qǐng)罪

這樣的習(xí)慣甚至影響到了古時(shí)生活中的方方面面，如疾病偏癱，古人竟然還分啥“男左女右”之說。認(rèn)定患了中風(fēng)，男的是左癱，女的是右癱。還什么“左大順男，右大順女”。號(hào)脈就能測(cè)出男女，似乎比B超還準(zhǔn)等等，其實(shí)都是無稽之談。

但歷史上也有例外，也出現(xiàn)過女左男右的情況。比如距今一千四百多年的四川廣元市北4公里嘉陵江東岸的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的歷史了，為四川境內(nèi)規(guī)模最宏偉的石窟群，綿亙長(zhǎng)達(dá)半里以上，別看距今已有一千四百年的歷史了，造像造像234尊，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。

千佛崖造像

但最值得一瞧的是，拾階而上的大殿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，正中為一尊造型獨(dú)特巨大的彌勒菩薩造像。像后頭的后壁龕中，刻有唐朝二圣，唐高宗李治、以及差點(diǎn)讓李唐三世而亡的武則天。為了當(dāng)皇帝，說武則天就是彌勒菩薩人間的化身，武則天大喜才斥巨資打造，據(jù)說彌勒像就是根據(jù)他的樣貌刻的，大佛頭束高肉髻，渦狀紋發(fā)型，兩耳垂肩，眼簾微垂，顯得很慈祥很神圣，而彌勒佛立像還有個(gè)壁龕，便是出資人當(dāng)時(shí)的二圣——高宗李治以及武則天。但貴為皇帝男性的李治可是在右邊的位子，武則天反倒是在左邊，寓意不言而喻。

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