“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男?！庇眠@句話來概括藝術(shù)家耿天平從一個學(xué)畫少年到書法、篆刻、國畫諸方面成績斐然的學(xué)者型畫家的成長歷程，真是再貼切不過了。

耿天平：亦名耿天憑，1972年生于山東省。中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆學(xué)會會員。2006年考入天津美術(shù)學(xué)院國畫系，師從霍春陽，何家英、劉文生，賈廣健，閻秉會，俞建十，陳富春、王慧智、劉泉義、董克誠等諸先生，2010年獲學(xué)士學(xué)位。2012考入天津美術(shù)學(xué)院國畫系花鳥碩士研究生，導(dǎo)師劉文生教授。2015年7月畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。精研花鳥畫，工筆、寫意、沒骨皆能。國畫及篆刻書法作品多次參加全國展覽并獲獎。

國畫及篆刻書法作品多次參加全國展覽并獲獎:

2007年參加“百年西泠 中國印”優(yōu)秀作品展，結(jié)集出版。

2008年參加天津美院首屆篆刻展。

2009參加天津市第六屆書法篆刻展，作品結(jié)集出版。

2009年獲天津美術(shù)學(xué)院獎學(xué)金。

2009年參加“西泠印社 詩書畫印”全國作品展，結(jié)集出版。

2010年參加天津美院畢業(yè)作品展獲得二等獎。

2012年參加山東省鄭道昭獎書法大展，結(jié)集出版。

2013年參加天津美院師生精品展。

2013年參加“尺素新象”天津美院五研究生作品展。

2013年參加天津美院研究生原創(chuàng)展。、

2014年參加“泰山之尊”全國中國畫、水彩畫大展，結(jié)集出版。

2014年國畫作品花鳥四屏發(fā)表于《中國書畫》雜志。

2014年，作品《靜謐》入選第十二屆全國美展天津展區(qū)優(yōu)秀作品展，結(jié)集出版。

2015年編著《國畫入門、花卉篇》。

2015年入選南田風(fēng)韻第二屆全國花鳥畫作品展。

2015年在天津美院研究生畢業(yè)展中獲天津美院學(xué)院獎。

2015年12月編著《百鳥技法》

2016年1月作品參加《中國書畫報》建社30周年全國書畫展獲優(yōu)秀獎。

2016年四月參加《嘉海雅韻——天津美院、天津畫院優(yōu)秀青年畫家作品展》

2017年4月參加天津市政協(xié)花鳥畫藝術(shù)研究院成立，暨《法無定相--名家學(xué)術(shù)邀請展》作品結(jié)集出版。

2017年5月于石家莊舉辦《澄懷味象--耿天憑花鳥畫作品展》。

2017年9月編著《無師自通學(xué)國畫--花卉》，由遼寧美術(shù)出版社出版。

2017年10月編著《妙契自然--耿天凴花鳥畫作品集》。

2017年11月參加為十九大獻禮天津畫院美術(shù)作品展。

2018年1月參加天津畫院青年美術(shù)創(chuàng)作中心中國畫作品展。

2018年4月國畫作品參加“講中國故事”第五屆全國架上連環(huán)畫展入展，獲得中國美協(xié)入會資格。作品結(jié)集出版。

2018 年 5 月參加天津畫院新址建成--天津畫院美術(shù)作品展。

2018 年 6 月參加“沽風(fēng)墨韻”--天津市中國畫學(xué)會首屆作品展。作品結(jié)集出版。

2018 年10月參加天津市對口扶貧公益慈善書畫作品展。作品結(jié)集出版。

2018年12月參加天津畫院紹興采風(fēng)寫生。

2019年3月作品參加“光輝歷程、紅色經(jīng)典--慶祝新中國成立70周年”第六屆全國架上連環(huán)畫入展，作品結(jié)集出版，獲得中國美協(xié)入會資格。

2019年 5月參加天津畫院青年美術(shù)創(chuàng)作研究中心中國畫作品展，作品結(jié)集出版

2019年6月參加第十三屆全國美展作品征選暨天津市美術(shù)作品展覽，作品結(jié)集出版。

2019年7月參加慶祝新中國成立70周年“盛世翰墨、津門華章”--天津畫院建院40周年美術(shù)作品進京展。

2019年10月參加天津畫院湖南、江西采風(fēng)寫生。

2019年12月參加大雪紛飛--天美書畫社2019寫生展。

2020年 6月參加花開盛世--花鳥畫名家提名展。

生活在平處 靈魂在高處

——我所認(rèn)識的耿天平

　　文/董克誠

(天津美院 教授、碩士研究導(dǎo)師)

耿天平，齊魯人士。生長在出過北魏《鄭文公碑》和漢《王舍人碑》的天柱山下，在這禮儀之邦、書畫之鄉(xiāng)里，他從小就對藝術(shù)有著癡迷般的熱愛。受啟蒙老師邵庚泉先生的影響，開始了國畫學(xué)習(xí)。進入山東工藝美校讀書期間，經(jīng)馮友青先生的引薦拜馮憑先生為師，開始了花鳥畫的系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)。后隨張朋先生、宋新濤先生等從詩詞、人物、山水等對國畫進行了全面的研究。在學(xué)畫同時亦隨島城書法名家高小巖先生學(xué)習(xí)書法。高先生對魏碑和漢隸研究造詣獨到，尤其精研鄭文公等碑。由于路子正、方向明，無論書與畫，他都是高層次、高起點的開始，這為其今后長足發(fā)展打下了深厚的童子功。這是他藝術(shù)的“起步期”。

他藝術(shù)生涯的第一個轉(zhuǎn)折點是他到中央美術(shù)學(xué)院進修時遇到趙寧安老師，這一時期無論從觀念還是技法使他從藝術(shù)本質(zhì)上有了巨大提升，開始從宏觀發(fā)展的角度審視自己的藝術(shù)之路，這成為其“藝術(shù)成長期”的第一次蛻變：從一個鄉(xiāng)間喜愛畫畫的少年轉(zhuǎn)向一個自覺向藝術(shù)圣殿追求的文藝青年。這一華麗轉(zhuǎn)身，使之胸襟和眼界發(fā)生了根本的變化，做出了一個影響他前程的重大決定：放棄公職，考入美院進行正規(guī)而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

他在幾次報考中央美院成績居前十名的情況下，皆因外語等原因失之交臂，這樣他又把目標(biāo)鎖定在天津美術(shù)學(xué)院國畫系并被順利錄取，從此與津門結(jié)下不解之緣。

早在十多年前，天平就曾多次去山東招遠(yuǎn)拜見偶回故里的花鳥畫泰斗孫其峰先生。孫先生是一位具有深厚傳統(tǒng)功力和教學(xué)經(jīng)驗的一代宗師，“返璞歸真，識得真趣”的示范和“畫理入書，書畫共養(yǎng)”的理念，埋下他注定津門學(xué)習(xí)和成才的因果種子。

應(yīng)該說，天平是幸運的，在他入學(xué)之時，天津美術(shù)學(xué)院國畫系無論是人物、花鳥、山水、當(dāng)代藝術(shù)，云集了一大批事業(yè)心強、成績斐然的大家、名師，霍春陽、楊沛章、顏寶瑧、閻秉會、何家英、劉文生、李津、喻建十、賈廣健、劉泉義等等，現(xiàn)在回望，那時的學(xué)生何等奢侈。在這樣一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境里，可以想見天平是怎樣如魚得水般地自由翱翔，用尼采的那句：“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù)”來形容他日常學(xué)習(xí)和進取是非常準(zhǔn)確的。四年本科的天津美院系統(tǒng)學(xué)習(xí)是他藝術(shù)道路上的“成熟期”。

2012年是天平藝術(shù)發(fā)展道路上的又一重要轉(zhuǎn)折點。經(jīng)過幾年的努力，他考取了天津美術(shù)學(xué)院國畫系教研室主任劉文生老師所招的第一屆研究生。

劉文生老師是孫其峰先生唯一帶的研究生，畢業(yè)后又東渡日本繼續(xù)學(xué)業(yè)和研究，其人平和仁厚見真情；其畫，儒雅格高有新意，尤其是在用粉上有自己獨到見解和高超技法，在紫藤、櫻花等表現(xiàn)上豐富了前人技法，創(chuàng)造了獨具津門、享譽畫壇的“劉家樣”。

在研究生這三年學(xué)習(xí)上，劉老師耐心指教、精心示范，加上他天資聰慧，底蘊過人，很快就脫離學(xué)生習(xí)作模式，漸入佳境，進步神速。無論工筆、寫意連續(xù)參加國展并獲獎，畢業(yè)創(chuàng)作更是被評為優(yōu)秀獎，研究生這段的學(xué)習(xí)使之進入了藝術(shù)道路的“黃金期”。

三十年前在我當(dāng)學(xué)生時給自己訂下做學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是：“進取、誠信、感恩、守時，少說廢話”。以后，也以此為尺，衡量每一個我教過的學(xué)生，按這個標(biāo)準(zhǔn)，天平肯定是好學(xué)生。

二十多年前當(dāng)我成家生子后定下的好男人標(biāo)準(zhǔn)是：“孝敬父母，勇于擔(dān)當(dāng)，快意恩仇”。以此來看天平，他定是個好男人。

十年前在慣看藝壇風(fēng)起云涌及畫壇上那些“遇官為奴，見錢為娼”的偽大師、真無恥們后，認(rèn)為只有具備這三點“發(fā)自內(nèi)心的善良，與生俱來的傲骨，悲天憫人的情懷”的人才是真正的藝術(shù)家，而天平正是具備這樣素養(yǎng)的人。

天平是個純粹的人，詩人里爾克在《關(guān)于藝術(shù)》中說：“藝術(shù)是一種生命的見解，是終極目標(biāo)的世界觀，把藝術(shù)當(dāng)成自己的生命觀的人便是藝術(shù)家?！碧炱秸沁@種與生俱來把藝術(shù)當(dāng)成自己終極目標(biāo)的人。無論是跋涉于底層還是磨礪于寒窗，始終沒有放棄對藝術(shù)的追求。

天平是個有教養(yǎng)的人，我在大學(xué)任教幾十年教過學(xué)生不可數(shù)，我發(fā)現(xiàn)有些人雖受教育，卻無教養(yǎng)。我常想，教育最基本功效就是培養(yǎng)受教育者是個有教養(yǎng)的人。一個有教養(yǎng)者即使是生活在陰溝里，他定會有默默望著星空的志向；即使是在跋涉中傷痕累累，他也定會明白暫時與永恒，相信在遙遠(yuǎn)的地方必有光明出口。一個有教養(yǎng)的人才能具備忠誠、勇敢、可信、臨危不懼，行為有底線，行動有堅貞這樣的好品德，天平正是一個這樣有教養(yǎng)的謙謙君子，他如一塊真金雖處污泥濁土也不能掩其真本色。

李贄在《童心說》中有：“夫童心者，真心也，絕假純真，最初一念之本也?！睂λ囆g(shù)發(fā)源于真心和本心使他無論是鄉(xiāng)間少年還是追夢青年，都能棄燕雀之小志，慕鴻鵠之飛翔。心平志實的生活態(tài)度，心胸萬里的理想追求使之生活在平處，靈魂在高處，我想，假以時日，這塊金子定會放出耀眼的光芒。