作者：邵澄

邵飄萍

在邵飄萍生平事跡展二展廳，即邵飄萍故居的西廂房北墻上，懸掛著一副祖父遺墨。參觀者至此紛紛駐足，饒有興趣地欣賞著這幅作品，渴望了解其中所蘊(yùn)藏的故事。

這幅字正文是祖父所錄唐代詩(shī)人杜工部詩(shī)《野望》：

西山白雪三城戍 南浦清江萬(wàn)里橋

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔 天涯涕淚一身遙

惟將遲暮供多病 未有涓埃答圣朝

跨馬出郊時(shí)極目 不堪人事日蕭條

落款處題有[1]：

戊午端陽(yáng)，慧子囑余書數(shù)語(yǔ)補(bǔ)其所制余幅，余以天涯飄泊方不勝身世之感，因錄杜工部詩(shī)以進(jìn)，得垂笑為牛衣對(duì)泣否乎？

署名：飄萍

邵飄萍先生遺墨

從落款中不難看出，這幅字是祖父作于戊午年端陽(yáng)（1918年6月13日，農(nóng)歷五月初五 端午日）。舊時(shí)的文人墨客，逢年過(guò)節(jié)或遇重大事件，常喜歡吟詩(shī)作對(duì)，潑墨抒懷，相互交流，以表心境。想象中那一年端午，祖母湯修慧寫了幾幅字，想請(qǐng)祖父也寫副字與其相和以補(bǔ)齊余幅。

當(dāng)時(shí)，祖父的身份是《申報(bào)》駐京特派記者和《新聞編譯社》社長(zhǎng)，想到近幾年和祖母一起走過(guò)的不平凡經(jīng)歷，怹特意選擇了錄制杜工部詩(shī)《野望》。

這首詩(shī)作于上元二年（761）成都草堂。唐安史之亂之后，杜甫棄官幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到四川成都。詩(shī)以“野望”為題，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟、感嘆自身年老多病、對(duì)朝廷無(wú)所貢獻(xiàn)這一心態(tài)的自我寫照。整詩(shī)充滿了憂愁、孤獨(dú)、傷感和悲觀的情緒。

祖父之所以選擇錄制杜工部的這首詩(shī)，是對(duì)詩(shī)作者的“天涯淪落人”處境深有同感、觸景生情。詩(shī)作者抒發(fā)的情感，與祖父近年來(lái)的經(jīng)歷和內(nèi)心世界的感受，產(chǎn)生了某種共鳴。怹毫不掩飾地表明：“余以天涯飄泊方不勝身世之感，因錄杜工部詩(shī)以進(jìn)。垂笑為牛衣對(duì)泣[2]否乎？”他似乎以詼諧的口吻調(diào)侃祖母，回首他們夫妻二人近年來(lái)，在身處艱難困苦的逆境中，幾經(jīng)生離死別、不離不棄、共克時(shí)艱、不屈不撓、共同奮斗的經(jīng)歷是否也可喻為牛衣對(duì)泣？字里行間，不乏充滿了這對(duì)報(bào)人伉儷之間的浪漫、樂(lè)觀的情調(diào)，也是祖父性格的真情流露，至今讀來(lái)，仍讓人別有一番感受！

為此，人們不禁要問(wèn)，祖父為何會(huì)與詩(shī)人有如此的同感，那還要從祖父、祖母近年來(lái)所遭遇的極不平凡經(jīng)歷說(shuō)起。

1913年8月，祖父主持的《漢民日?qǐng)?bào)》，因反對(duì)袁世凱竊取辛亥革命成果，支持孫中山先生為首的革命黨發(fā)起的護(hù)國(guó)討袁斗爭(zhēng)（史稱二次革命），被浙江督都府以“擾亂治安”和涉嫌參與“二次革命”罪被捕入獄，《漢民日?qǐng)?bào)》館亦被查封。祖母湯修慧抱病聯(lián)系友人多方營(yíng)救，祖父終獲緩刑出獄，在短暫回金華撫慰父母和親友后，于同月下旬，為尋求真理，欲求深造，躲避袁世凱的緝捕，由杭州乘船經(jīng)滬急赴日本東京。

祖父赴日后，祖母原本身體就欠佳，加上因祖父入獄所受驚嚇和連日的奔波勞累，導(dǎo)致病情加重，險(xiǎn)些不治。

當(dāng)年祖父初到日本，立足未穩(wěn)，又遇祖母身患重?。焕霞亦l(xiāng)下也急需用錢；自己工作和日常生活開(kāi)銷也難以維持；寄往國(guó)內(nèi)的通訊稿費(fèi)又不能及時(shí)結(jié)算等難題，入不敷出，在經(jīng)濟(jì)上遇到了空前的拮據(jù)。

困境中的祖父，不屈于命運(yùn)的安排，在艱難中磨煉自己的意志。在東京，祖父入日本政法大學(xué)，攻讀法律政治專業(yè)，努力學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的新聞學(xué)理論，積極地充實(shí)自己。怹與幾位同學(xué)共組“東京通訊社”，為京滬報(bào)紙?zhí)峁┵Y訊，同時(shí)兼任《時(shí)事新報(bào)》通訊員。這一期間，曾拜訪了孫中山、黃興等人，結(jié)識(shí)了李大釗、章士釗、潘公弼等進(jìn)步人士。這些交往對(duì)祖父的思想觀念產(chǎn)生了很大的影響，一些人還成為了以后的同志、同事和摯友。

1915年12月12日，袁世凱宣布接受帝位，推翻共和，復(fù)辟帝制，改中華民國(guó)為中華帝國(guó)。 下旬，為加強(qiáng)國(guó)內(nèi)反袁護(hù)國(guó)的力量，受上海新聞界聯(lián)合邀請(qǐng)，祖父回國(guó)主滬《時(shí)事新報(bào)》筆政，亦發(fā)稿《時(shí)報(bào)》、《申報(bào)》。

1916年6月，祖父受《申報(bào)》社長(zhǎng)史量才之聘，任《申報(bào)》駐京特派記者。是年，祖父不足三十歲。經(jīng)過(guò)三年主持《漢民日?qǐng)?bào)》的實(shí)踐和“逮捕三次，下獄九月”的磨難以及赴日深造學(xué)習(xí)，參加護(hù)國(guó)討袁斗爭(zhēng)的歷練，可謂年富力強(qiáng)。

1916年7月31日，祖父從滬寧站出發(fā)，赴京上任，開(kāi)啟了其職業(yè)生涯新的里程。祖父到京，立即投身于剛剛興起的新文化運(yùn)動(dòng)。接觸到北京的報(bào)（新聞）界后，憑借獨(dú)特的敏感性和洞察力，他很快發(fā)現(xiàn)一些關(guān)系到國(guó)家、民族命運(yùn)的大事，都在國(guó)外通訊社的操控下，國(guó)內(nèi)的報(bào)紙反映的又不及時(shí)，又無(wú)公正可言，看到中國(guó)的報(bào)紙（新聞業(yè)）這種被外國(guó)通訊社所愚弄的現(xiàn)象，作為一個(gè)中國(guó)人，特別是一個(gè)新聞從業(yè)者，怹深感恥辱和憤慨。到京當(dāng)月，立即創(chuàng)辦了北京新聞編譯社，也是首創(chuàng)由中國(guó)人自辦的通訊社。

這個(gè)編譯社，規(guī)模很小，人員也不多，設(shè)備相對(duì)簡(jiǎn)陋，是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義色彩濃厚的新聞編譯社。她的出現(xiàn)，打破了帝國(guó)主義壟斷中國(guó)通訊事業(yè)的局面，為中國(guó)通訊社的建立，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（故后人稱其為中國(guó)報(bào)業(yè)的先驅(qū)者）

新聞編譯社初辦，一些國(guó)內(nèi)重大題材的新聞，都是祖父設(shè)法從政府閣員處采訪獲得，并逐漸培養(yǎng)出一批訪員（記者），大大提高他們的社會(huì)地位。

祖父在京擔(dān)任《申報(bào)》特派記者兩年，發(fā)《申報(bào)》 “北京特別通訊”，從原來(lái)的每天200字?jǐn)U展為500字，后又增發(fā)至一兩千字，并間日寫通訊報(bào)道，新聞內(nèi)容十分豐富。一時(shí)間《申報(bào)》的“北京特別通訊” 風(fēng)靡全國(guó)，發(fā)行量急劇上升，赫然已名列滬上報(bào)業(yè)的前茅。

了解到祖父近年來(lái)的經(jīng)歷，就不難理解為何祖父對(duì)杜詩(shī)《野望》會(huì)產(chǎn)生如此共鳴。但是，同感之余，祖父并像詩(shī)人那樣悲觀失望甚至于沉淪。一生勵(lì)志以“新聞救國(guó)”的祖父，屢次面對(duì)艱難困苦，從并未有任何退縮和消沉，而是以更加積極的人生態(tài)度和兢業(yè)精神，去實(shí)現(xiàn)自己的終身志向。

在京兩年的見(jiàn)聞，祖父深感北京的各報(bào)大都為反動(dòng)軍閥各派系所操縱。因此，新聞報(bào)道上基本上無(wú)真實(shí)可言。面對(duì)北京報(bào)業(yè)的這種現(xiàn)實(shí)，祖父深感必須有自辦的報(bào)紙，才能反映民眾的呼聲，才能表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

祖父憑借其超強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，集合了一批進(jìn)步的知識(shí)分子，（戊午年端陽(yáng)）數(shù)月之后，祖父毅然辭去《申報(bào)》駐京特派記者之職，于1918年10月5日創(chuàng)辦了《京報(bào)》。從此，祖父擁有了自己的報(bào)紙，為實(shí)現(xiàn)“新聞救國(guó)”的理想，邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

《京報(bào)》創(chuàng)刊之日，祖父親撰創(chuàng)刊詞《本報(bào)因何而出世乎》，開(kāi)宗明義表明了其辦報(bào)宗旨：“必從政治教育入手。樹(shù)不拔之基，乃萬(wàn)年之計(jì)，治本之策……必使政府聽(tīng)命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)之所為作也！”

是日，祖父手書“鐵肩辣手”條幅懸掛于編輯室內(nèi)，與報(bào)社同人共勉。

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間百余年過(guò)去了?；仡欉@段歷史，使我們從中了解到蘊(yùn)藏于祖父這幅遺墨中的一些故事。其中不乏充滿了祖父對(duì)其以“新聞救國(guó)”志向的不懈追求；對(duì)他一生所鐘愛(ài)的新聞事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。

正如偉人所言，祖父邵飄萍是一個(gè)具有熱烈理想和優(yōu)良品質(zhì)的人。

邵澄

2021年11月24日于北京

注釋：

1、為閱讀方便，文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為作者所添加。

2、牛衣指牛畜御寒遮雨之覆蓋物。原指夫妻睡在牛衣中，相對(duì)涕泣；后喻夫妻共度貧困之生活，常用此語(yǔ)。

【作者：邵澄，中國(guó)報(bào)業(yè)先驅(qū)邵飄萍先生嫡孫】