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法國(guó)2022年高考哲學(xué)作文題來了!學(xué)生崩潰:我們也不會(huì)啊

 深圳東方紅 2022-06-17 發(fā)布于廣東

眼看又到了一年一度高考的日子,國(guó)內(nèi)對(duì)于「高考作文」的討論又迎來一波高峰。

說起高考,在法國(guó)同樣也有一場(chǎng)和中國(guó)高考類似的考試,那就是高中生畢業(yè)時(shí)需要參加的BAC考試(即高中會(huì)考,baccalauréat)。

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雖說BAC的難度和性質(zhì)都和中國(guó)高考有區(qū)別。

但作為影響高中生上大學(xué)的一個(gè)重要因素,每年的BAC考試也總能引起法國(guó)社會(huì)的熱議。

引起熱議的主要原因,就是因?yàn)樵贐AC里有許多需要考生自由發(fā)揮的論述題,也就是中文世界流傳的「法國(guó)高考作文題」。

一般來說,這些題目的畫風(fēng)是這樣的:

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但事實(shí)上,這些題目本就不是一般科目的考題,而是哲學(xué)課的考題,所以才會(huì)看上去如此有思辨性。

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其實(shí)對(duì)于法國(guó)人來說,這些哲學(xué)考題也是非常艱難晦澀的,以至于給許多人留下了不小的「精神創(chuàng)傷」。

而今天就是法國(guó)2022年BAC哲學(xué)會(huì)考開考的日子了!

和往年一樣,今年的會(huì)考題目也在法國(guó)媒體上瘋狂刷屏,讓我們看看今年的題目有哪些吧!

普通科哲學(xué)會(huì)考題

題目一:藝術(shù)的實(shí)踐是否能改變世界?

Les pratiques artistiques transforment-elles le monde?

題目二:應(yīng)該讓國(guó)家來決定哪些事是正確的嗎?

Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste?

題目三:解釋一段文字,節(jié)選自法國(guó)數(shù)學(xué)家古諾(Cournot)于1851年所著的《論我們認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和哲學(xué)批判的特性》

Sujet 3: Expliquer le texte suivant: un extrait de Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique (1851)

技術(shù)科哲學(xué)會(huì)考題

題目一:自由是否意味著不服從任何人?

La liberté consiste-t-elle à n’obéir à personne?

題目二:不擇手段來捍衛(wèi)自己的權(quán)利是正確的嗎?

Est-il juste de défendre ses droits par tous les moyens?

題目三:解釋一段文字,節(jié)選自狄德羅的《百科全書》

Sujet 3: Expliquer un extrait de texte de l’Encyclopédie de Diderot (1751-1772)

看完之后你是什么感受,是不是一臉懵逼?

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其實(shí)法國(guó)人也一樣很抓狂:

「我寫的哲學(xué)答卷 be like」

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「考哲學(xué)前vs考哲學(xué)后」

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「考完后的心情:死了算了」

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「笑死,今年的哲學(xué)考試是不是在比誰(shuí)最先交卷」

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既然每年的哲學(xué)考試都會(huì)難倒一大批人,所以最近幾年來,也有人在討論這門課還有沒有存在的必要。

哲學(xué)會(huì)考最早可以追溯到200年前的拿破侖時(shí)代,在當(dāng)時(shí),人們非??粗匾粋€(gè)學(xué)生的哲學(xué)、數(shù)學(xué)和文學(xué)的能力。

而如今法國(guó)學(xué)生每周花在哲學(xué)課上的時(shí)間,也多達(dá)五到八個(gè)小時(shí)。

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不過在近些年來,哲學(xué)課的教育方式已經(jīng)趨于僵化,有人戲稱哲學(xué)考試就是「法式八股文」。

因?yàn)橹灰莆樟艘欢ǖ膶懽骷记珊兔嗣?,很多題目看上去也沒有想象的難。

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不過對(duì)于法國(guó)教育界來說,哲學(xué)課的存在依然是非常有必要的。

以至于在前幾年大刀闊斧的BAC改革中,哲學(xué)考試依然作為固定環(huán)節(jié)保留了下來。

一種主流的觀點(diǎn)認(rèn)為,雖然哲學(xué)課已經(jīng)趨于模式化,但哲學(xué)課的目的并不是培養(yǎng)哲學(xué)家,而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié),尋找問題核心的能力。

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對(duì)于很多學(xué)生來說,哲學(xué)會(huì)考可能是他們一生中少有的,需要用4個(gè)小時(shí)高強(qiáng)度思考一個(gè)命題的機(jī)會(huì)

另外,只要有一個(gè)學(xué)生在課堂上對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了興趣,進(jìn)而有了對(duì)人生世界的思考,那這種堅(jiān)持就是有意義的。

這種全球獨(dú)一份的哲學(xué)教育,在某種意義上,也是一種“法式傲嬌“吧~

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