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茶文化的雅俗共賞,是茶文化源遠(yuǎn)流長的關(guān)鍵

 翠竹明月 2022-06-16 發(fā)布于四川

人生七雅“琴棋書畫詩酒茶”和開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”,一雅一俗都包含了茶??梢哉f,茶文化是眾多傳統(tǒng)文化中雅俗共賞的存在。

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雅——無由持一碗,寄于愛茶人

歷史上的文人墨客筆下的茶詩茶詞,比比皆是。歷代文人墨客在品茶中,得到極大的情趣和某種凈化情感的滿足,甚至達(dá)到了某種境界,這往往是其他文化活動(dòng)所不能給予的,因此,歷代詩人常以詠茶人詩。

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佛家的“三飲便得道”、“禪茶一味”,儒家的修身養(yǎng)性,道家的清靜無為皆與茶結(jié)緣,建立了緊密的聯(lián)系。

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俗——舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

茶在出現(xiàn)后,因產(chǎn)量不多的原因,是古人祭祀時(shí)的祭品之一。好長一段時(shí)間茶都是達(dá)官貴族才能享用的東西。隨著茶葉的人工種植和茶攤茶肆的發(fā)展,茶逐漸走進(jìn)尋常百姓家,成為我們生活中不可或缺的地位。

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茶在日常生活中,幾乎家家戶戶離不開它,有客進(jìn)門,都要泡茶招待,方不失禮于客。甚至茶伴隨著我們的一生,中國的遼闊地域,不同地方都有自己的茶俗,有的地方嬰孩出生有茶禮,在結(jié)婚時(shí)的習(xí)俗總也少不了茶禮。

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老舍先生的《茶館》就是這極俗生活中文學(xué)創(chuàng)作的集大成者。茶館中既有身著長衫的文人墨客,也有目不識(shí)丁的販夫走卒,也少不了身份顯赫的達(dá)官貴人。一個(gè)小茶館,確是一個(gè)社會(huì)的縮影。

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茶是包容的,茶文化也極具包容性。不論茶葉的高低,不論茶具的貴賤,不卑不亢的保持初心。中國茶文化之所以悠久不覺,或許就是茶文化雅俗共賞的特點(diǎn)吧。雅俗并至,雅俗同好,上至文化圈子,下至日常生活的圈子,無不充滿了茶的印記!

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