博古致知：透史明理，透物見人

在兩千多年的封建社會中，唐朝是我國封建王朝的一個(gè)巔峰時(shí)期，不管是政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是軍事，都得到了長足的發(fā)展。

唐朝時(shí)萬國來朝，疆域空前遼闊，極盛時(shí)東起日本海、南據(jù)安南、西抵咸海、北逾貝加爾湖，是中國自秦以來第一個(gè)未修拒胡長城的大一統(tǒng)王朝。

唐朝也是一個(gè)群星璀璨的朝代，各路人才層出不窮。初唐時(shí)期更是誕生了一大批書畫藝術(shù)家，尤以“初唐四大家”為甚，他們是：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。這四位書畫藝術(shù)家都取得了哪些輝煌成就？世人為什么要給他們?nèi)绱烁叩臉s譽(yù)？

歐陽詢是潭州臨湘縣（今湖南長沙市）人，唐朝著名書法家。在隋煬帝在位時(shí)、竇建德部、唐高祖李淵在位時(shí)，直至貞觀初年，歐陽詢都任有官職。

歐陽詢一生的主要成就集中以下在2點(diǎn)：

1、應(yīng)召修書

高祖武德五年，歐陽詢應(yīng)詔與人主持編撰《藝文類聚》。全書凡100卷，分48部，征引古籍達(dá)1400馀種。

2、書法成就

歐陽詢精通書法，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。因其子歐陽通善于書法，父子倆被合稱為“大小歐”。書法于平正中見險(xiǎn)絕，號為“歐體”。

代表作：楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨(dú)到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑》，被稱為“唐人楷書第一”。

歐陽詢書法作品

世人給書法家歐陽詢的評價(jià)很高，如：

唐高祖李淵說：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠(yuǎn)方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧?！?/p>

虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。

宋代《宣和書譜》稱歐陽詢的正楷為“翰墨之冠”。

虞世南，越州余姚縣（今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場）人。南陳至隋唐時(shí)期書法家、文學(xué)家、詩人、政治家，陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟，“凌煙閣二十四功臣”之一。

虞世南所編的《北堂書鈔》，為唐代四大類書之一，是中國現(xiàn)存最早的類書之一。他的個(gè)人成就主要表現(xiàn)在以下4點(diǎn)：

1、文學(xué)

虞世南文章婉縟，與徐陵相似，代表作有《結(jié)客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》等。

虞世南書法

2、書法

虞世南的書法繼承二王傳統(tǒng)，外柔內(nèi)剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。

主要代表作：刻石楷書有《孔子廟堂碑》、《破邪論》；行書有《汝南公主墓志銘》、《摹蘭亭序》等?！短迫四√m亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。

孔子廟堂碑

3、思想

虞世南從儒學(xué)為規(guī)，修身力行。作為一代儒臣，虞世南對擴(kuò)大儒學(xué)影響起一定作用。

4、藏書

虞世南秘書監(jiān)任職時(shí)，充分利用國家藏書，主編《北堂書鈔》160卷，為唐代四大類書之一。又奉敕參撰《群書治要》50卷。個(gè)人收藏書畫作品甚多，亦有圖籍存于家。

唐太宗李世民曾稱贊虞世南有超世之才，身兼五絕：

1、忠讜（忠誠正直）；

2、友悌（能與兄弟相友愛）；

3、博文（通曉古代文獻(xiàn)）；

4、詞藻（詩賦）；

5、書翰（作書）。

褚遂良字登善，杭州錢唐（今浙江省杭州市）人，唐朝宰相、政治家、書法家。史稱他的書法初學(xué)歐陽詢、史陵，然后學(xué)習(xí)舅父虞世南，終法為“二王”（王羲之和王獻(xiàn)之）且融會貫通漢隸，自創(chuàng)一體，所以被稱為“初唐四大楷書家”之一，“歐、虞、褚、薛”，人稱“褚體”。

褚遂良一生的主要成就集中在以下2點(diǎn)：

1、書法藝術(shù)

褚遂良的楷書代表作品主要有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔圣教序》。

《雁塔圣教序》

初唐書法家中，褚遂良最能與時(shí)俱進(jìn)，他的書法能汲取眾家之長，他的字給人感覺骨肉分量達(dá)到均衡，且剛?cè)岵?jì)，清朗秀勁，“真正開啟'唐楷’門戶，堪稱隋唐楷書過度的橋梁”，最終推動(dòng)了唐代尚法書風(fēng)的形成。對唐代乃至后世書法的延續(xù)和創(chuàng)新提供了借鑒。

褚遂良楷書作品

2、民族思想

褚遂良的民族關(guān)系思想不僅內(nèi)容非常豐富，而且理論體系也比較完整。從整體來看，主要由“先華夏而后夷狄”、“畏威慕德”和“以信義而撫戎夷”等三大部分所構(gòu)成。

薛稷字嗣通，蒲州汾陰（今山西省萬榮縣）人，唐朝大臣、書畫家。他的個(gè)人成就主要集中在以下3點(diǎn)：

1、書法才能

薛稷為人好古博雅，辭章甚美。政事之余，專力書畫、藝術(shù)。世稱“前有虞、褚，后有薛、魏”。后世于是把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良并列，稱為“初唐四大書家”。

薛稷

薛稷的隸書、行書俱入能品，“章草書亦其亞也”。其書法特色是“結(jié)體遒麗”，“媚好膚肉”，被人形容為“風(fēng)驚苑花，雪惹山柏”，充滿了詩情畫意。

史載薛稷曾經(jīng)為普贊寺題額，三個(gè)大字，各方徑三尺，筆畫雄健，結(jié)構(gòu)勁挺。唐代大詩人杜甫寫詩贊道：“仰看垂露姿，不崩亦不騫。郁郁三大字，蛟龍岌相纏。”

他的書法作品還有《中岳碑》、《洛陽令鄭敞碑》、《信行禪師興教碑》、《升仙太子碑》、《佛石跡圖傳》等，其中頗不乏歷代公認(rèn)的書法精品。

2、文學(xué)才能

薛稷具備很高的文字才能，“文章學(xué)術(shù)，名冠時(shí)流?！痹姼鑼懙煤芎?，《全唐詩》中共收錄其作品14篇。在藝術(shù)領(lǐng)域中，薛稷一生中取得最高成就的是繪畫。薛稷的繪畫擅長花鳥、人物及雜畫，而尤以畫鶴最為精妙。

3、繪畫成就

薛稷畫鶴成就很高，影響也很深遠(yuǎn)?！稓v代名畫記》載：“屏風(fēng)六扇鶴樣，自（薛）稷始也。”五代時(shí)黃荃建“六鶴殿”，清代宮廷中繪有六鶴屏風(fēng)。

薛稷筆下的鶴：仙風(fēng)道骨

薛稷的鶴畫作品，計(jì)有《啄苔鶴圖》、《顧步鶴圖》各一幅，及《二鶴圖》、《戲鶴圖》等，這些都是卷軸畫，另有鶴畫壁畫多處；如唐秘書省、尚書省考工員外郎廳、洛陽尚書坊岐王宅等。