一、背景

現(xiàn)代社會，房子絕對是一家當(dāng)中最重要資產(chǎn)和生活環(huán)境，無論是投資求財還是升官、求學(xué)、健康、求子、婚姻等等都離不開房子。

我們縱觀六爻典籍，“家宅”也是必不可少的一個重要章節(jié)。仔細(xì)梳理后發(fā)現(xiàn)，斷法之理未曾改變，而關(guān)注點與像卻發(fā)生了很大的變化，比如鬼谷子分爻中很多點早就不是當(dāng)代關(guān)注的重點了。

如此分法，在現(xiàn)代社會很多都已經(jīng)不再適用。又如《易隱》家宅章所論述的點，如宅基、井、碓，也很少有人關(guān)注。因為當(dāng)今社會早已不是農(nóng)耕社會，大多數(shù)人在城市當(dāng)中，多數(shù)人都是住在商品樓中。

這篇文章我們以《易隱》為主要思路，梳理一下家宅的新思路。另外，我們還是以居住為主要目的，而非討論投資求財。不僅關(guān)注家宅入駐是否有利于自己、六親，還會關(guān)注遷居過火、擇時入住等等；

二、占家宅概論

《增刪卜易》當(dāng)中也討論家宅的大象：“爻逢六合，終見亨通；卦遇反吟，多于愁嘆。世爻、父爻旺相，又得六合卦者，圖之必成，成而久遠(yuǎn)。最忌六沖，不久之兆；卦遇反吟，倘若世被沖克，大兇之象”。這點我們學(xué)過增刪的都很熟悉。但《易隱》中的斷家宅之大象，角度不同：“先看內(nèi)外卦象，內(nèi)為宅，外為人，旺相者，人宅興隆。休囚死者，住居無氣，丁畜消損，家庭不發(fā)。內(nèi)外生合比和者吉，相刑沖克害者兇，空亡尤兇。如卦象衰空者，方看爻神，以二爻為宅，五爻為人，人克宅，則造創(chuàng)整齊，宅克人，則住宅不興，人眷災(zāi)迍。二爻旺，屋多。五爻旺，人多。休囚死兇，相生合吉，相刑沖克害兇。如爻神再空，是空而又空也，必有滅門之禍”

此大象，看的是內(nèi)外兩個卦而非爻。內(nèi)卦為宅，外卦為人，當(dāng)然我們最熟悉的是二爻為宅爻，五爻為人，從而論述宅爻與人爻的生克關(guān)系論吉兇。所以這是更加的整體，更加全局，卦之旺衰的判斷依據(jù)來自于卦宮的五行在月令上的旺衰。卦之五行的刑沖生克決定了吉兇悔吝。

卦的空亡更兇，卦的空亡在那里？我們之前也講過不僅是卦有空亡、卦還可有入墓。例如戌亥空，則乾卦空亡。這里只有卦之衰空方看爻神，有些類似玄空風(fēng)水中立向中退而求其次用了“城門決”一樣。但野鶴老人則更多直接使用二爻與五爻。

孰對孰錯？都對！

《易隱》當(dāng)中經(jīng)常一卦多斷，不僅論二爻宅爻，直接也會論述家宅對六親關(guān)系的好壞：“次看六親，世為己，應(yīng)為妻，陽父為父，陰父為母，陽兄為兄弟，陰兄為姐妹，陽財為妻，陰財為妾婢仆，陽子為男，陰子為女，陽鬼為祖，陰鬼為祖妣，用爻上卦吉，用爻旺相，帶吉神，得太歲月日生合者吉。用爻休囚死空亡伏藏者兇，帶兇殺動，被三傳刑害克破者兇。用爻持鬼，伏鬼，化鬼煞，陽鬼主官訟，陰鬼，必有災(zāi)病也。

凡用爻伏于官下者，必有病訟，每事多阻，出入有礙也，三將一歲分四季。如木帶吉神，春季見喜，火鬼帶殺，夏季生災(zāi)，金值妻財，秋宜得利，水逢兄弟，冬必破財，土爻若帶吉兇，各隨司令決斷(辰三月，未六月，戌九月，丑十二月也)。若遇空亡，吉空則兇，兇空反吉。”

但在野鶴老人對此進(jìn)行了重點的批駁，更強調(diào)的“指定而占、一事一占”，當(dāng)然野鶴老人也有“神報近而不報遠(yuǎn)、報重而不報輕、占此應(yīng)比等等特殊情形”，對于我們普通學(xué)習(xí)者來說很難做判斷那個是占此應(yīng)比，那個是一卦多斷，我實際的經(jīng)驗，還是要看卦的整體、綜合像意、交集取象，以一事一占為主，但也接受一卦多斷，特別想家宅，的確涉及的眾多環(huán)節(jié)，如果求占問“此宅對我好壞如何”，自然包括自己的身體健康、官運、財運，當(dāng)然也包括自己的妻兒老小，所以關(guān)鍵看月破、日破、旬空、重點集中的地方，就展開的去分析。

當(dāng)然如果求占人只問“此宅對我財運如何”，屬于非常具體的占斷，更加傾向于一事一占。這就類似于：

有臨事來卜者，便搜目下有何吉兇：

遇父動，則子傷畜損。兄動，則妻傷財損。鬼動，傷兄，大小不安，官非事發(fā)。子動，克夫，削職。龍鬼持克，喜處生災(zāi)。雀鬼雀兄持克，口舌破耗。蛇鬼持克，虛驚常有。玄鬼持克，非陰私盜賊，必奴婢走失。勾鬼持克，必田土交加，契券不明。虎鬼持克，主喪孝刀兵斗傷蹼跌。二爻兇，窗神不安。三爻兇，床席不安。五爻兇，香火不安。此察六爻，廁碓門路墳?zāi)沽?，逐位推詳也?/span>從動爻、六神、爻位等各個環(huán)節(jié)去分析。

三、現(xiàn)代社會中的取象問題

1、初爻，鬼谷子分爻中論為子孫、地基、溝渠、雞鴨。

人倫方面論子孫可以，畢竟為初爻。在城市樓房中看地基的判斷就很少，除非是別墅有獨立的房屋，如果給廠區(qū)占斷，地基、溝渠都可以正常用。六畜中代表雞鴨主要跟進(jìn)個頭大小來論述，此處不再討論。那么初爻從房屋本身還可以有那些論述：車庫、地下室、如果二爻為宅爻，初爻是否可以理解為樓下鄰居，或者房屋的低矮處，這里有和所臨的六神可以組合起來一起來判斷；初爻也可以代表“井”，為什么看做井，主要是井是在地下的原因，好比國朝章中，初爻也代表農(nóng)作物的地下成長階段，但城市樓房中肯定不會看井，是否我們可以“下水”部分，如廁所、給排水部分，因為城市樓房廁所都是在室內(nèi)，而通到樓下。

2、二爻：宅爻、母親、廚房、床下等等。

根據(jù)二爻引申出來的與二爻相合的為門、與二爻相沖的為路。無所謂是否上卦。這個門和三爻四爻門戶，也可以結(jié)合參考。

作為宅爻，像一點是最突出的，在內(nèi)卦為宅之中央。這是爻位上的定點，六親中父母爻毫無疑問也是代表房屋、家宅之意，如果在取象中有交集的特性，就是大概率可以確定的。

從六親的角度，還可以分：以父母為堂，官鬼為廳，妻財為倉灶、廚房。子孫為廊，夏廂房披屋道路。兄弟為門戶，墻壁。

從六神的角度，還可以分：勾陳為中央、騰蛇拐角等；

如果作為廚房，臨了戌土，像意就比較明顯，因為戌土為火庫也有廚房的意思。如果財庫也有廚房的因為，財為飲食；

宅爻的信息點特別多，應(yīng)用的場景也特別多，我們先從最基礎(chǔ)的定向開始：

2.1定宅向者：

以世爻為坐宅，以相沖者為向道也。世前二爻為宅前，世后二爻為宅后。惟歸魂卦為往外復(fù)內(nèi)之象。獨以二爻初爻為前，四爻五爻為后。

如世值子向朝午之例，然惟世爻旺靜，日辰生扶，則依此斷。如世動或日辰?jīng)_克，則將世前一爻相生者定向。如世前一爻為寅，向在申也。若前之爻，又與世克，則以前為后，以后為前，取持世對沖爻定向道。如世本屬子，反言坐午向子也。

（這個定向，應(yīng)該是比較合理，粗狂一些以世爻為坐，相沖為向，受沖克、或者過于休囚則反斷，歸魂卦直接反斷。定向問題有涉及了風(fēng)水中的論法，以為你是樓房，有整個大樓的坐向問題，又有單獨房子的坐向問題，以向陽為主，而非拘泥于門，出發(fā)是單獨的別墅）

向以龍德貴喜財福生旺，與四值生合之方為吉也。以虎煞亡劫刑刃兄鬼空死墓絕，四直刑害克破之方，為兇也。

欲知宅前宅后妨犯，凡前后之爻，遇日辰帶父沖克世爻者，屋宇相妨也。

日辰帶福沖克世爻者，旺則道路妨，衰則私街冷路妨也。

日辰帶財沖克世者，陽則樓屋戶女墻喬木妨，陰則廚灶閨房倉庫妨也。

日辰帶兄沖克世者，旺則門戶沖，衰則坑 廁簷角沖也。

日辰帶鬼沖克世者，旺則街坊廳廨沖，衰則廟社沖也。

世下伏鬼，墳?zāi)狗烈病?/p>

日帶金火鬼沖克世者，石敢當(dāng)相妨也。

金鬼遇長生沖克世者，巷牌影射也。

金鬼衰墓并克，來沖克世者，敗社枯基妨也。

金鬼受刑沖，來沖克世者，壇館妨也。

金鬼旺動遇日沖并，來沖克世者，石岡妨也。

火雀鬼遇長生，動來沖克世者，窯灶相妨也。

玄水鬼遇生旺來沖克世者，瓦流妨也。

玄水鬼遇死墓絕胎，來沖克世者，枯池竭井妨也。

木龍鬼遇長生來沖克世者，松柏妨也。死絕為篁竹，帶墓，則墳?zāi)疽病?/p>

木鬼沖克世者，橋道妨也。生旺，則墩埂城角妨也。

土鬼旺動沖克世者，神廟妨也。衰動沖克世，伏尸古 墓妨也。

在城市中，就要轉(zhuǎn)換為醫(yī)院、廢舊煙囪、高大建筑、信號塔、電線桿、水潭、大型雕刻、公共廁所等等。

關(guān)于家宅的信息很多，估計還需要兩三篇文章來整理，后面繼續(xù)分享...