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唐朝時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，也涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的詩人。不過在一些偉大詩人光環(huán)的掩蓋下，很多才子雖然學(xué)識(shí)淵博、志向遠(yuǎn)大，卻很難出人頭地。于是他們或失意地隱居林泉，過著悠閑的漁樵耕讀生活；或高昂地奔赴邊塞，希冀用自己的汗水和鮮血重塑人生。 唐代時(shí)的邊關(guān)經(jīng)常硝煙不斷，而邊塞詩就反映出一些詩人在塞外的生活和戰(zhàn)斗的畫面，也抒寫了作者獨(dú)特的感受。下面介紹李益的《塞下曲》，4句話中用了3個(gè)典故，字里行間充滿了豪情。 
 李益是大歷十才子之一，他曾在邊關(guān)生活過很長(zhǎng)時(shí)間，不僅熟悉那里的山水草木，而且非常了解戍邊將士們的艱苦生活。他在腰里垂著錦帶、佩著彎刀，也曾是一位風(fēng)流瀟灑的少年英才，還參加過保衛(wèi)邊境的戰(zhàn)斗，有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。 詩人也希望自己可以成為一位勇猛頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，哪怕為國(guó)捐軀，也在所不惜。這首詩氣魄非凡，彰顯出詩人大無畏的精神。  作者熟讀詩書、通曉歷史，首句引用東漢時(shí)伏波將軍馬援的典故。馬援有一次由南越班師凱旋，回到洛陽，王公大臣們都紛紛前來祝賀。可是當(dāng)他舉起酒杯，環(huán)顧四周，卻顯得神情凝重。 滿滿的一杯酒下肚，詩人便慷慨激昂地開始演說：如今匈奴、烏桓依然在北邊襲擾，邊境不得安寧，百姓們也經(jīng)常遭受痛苦，我愿意自請(qǐng)回到北方。男兒當(dāng)死于邊野，然后以馬革裹尸，再回到故鄉(xiāng)安葬，豈能每天臥在床上，日日與兒女嬉戲？這樣的胸襟實(shí)在是極其闊大，值得后世贊賞，詩人當(dāng)然也將其樹立為楷模。  次句講述了東漢俊杰班超的故事，他因安定西域有功，被封為定遠(yuǎn)侯，后世就以“定遠(yuǎn)”二字代指班超。班超在西域生活了三十多年，年老時(shí)倍覺思鄉(xiāng)。于是他就上書朝廷，請(qǐng)求朝廷恩準(zhǔn)自己還鄉(xiāng)。 他在文上疏中曾這樣描述，“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)?！边@里的生入關(guān)，就是指活著走進(jìn)玉門關(guān)。作者卻稍加改動(dòng)，“何須”二字，傳達(dá)出一種視死如歸的英雄氣概，讀者眼前也立刻就浮現(xiàn)出一個(gè)高大的形象，他不畏艱險(xiǎn)，敢作敢當(dāng)，令人無比崇敬。  后兩句介紹了初唐名將薛仁貴的傳奇，薛大將軍曾領(lǐng)兵在天山地區(qū)抗擊九姓突厥。當(dāng)時(shí)對(duì)方兵多將廣，他們首先派了幾十位驍勇的健將前去挑戰(zhàn)，薛將軍卻毫不畏懼。 他令士兵壓住陣腳，自己驅(qū)馬向前，然后搭弓上箭，并瞅準(zhǔn)了對(duì)方的騎馬將領(lǐng)，連發(fā)三箭，不偏不倚，正好射殺三人。其他人頓時(shí)就嚇破了膽子，紛紛下馬請(qǐng)降。當(dāng)時(shí)在邊塞上還流行了一首歌曲，其中兩句這樣唱道：將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)。 只輪，指單獨(dú)一輛戰(zhàn)車。海窟，本指位于西北的內(nèi)陸湖，這里指敵人老巢?！?/span>莫遣只輪歸?？?，仍留一箭定天山”，表達(dá)出詩人希望自己也能效仿古代的豪杰，早日建功立業(yè)。  李益的這首邊塞詩氣勢(shì)雄渾，在短短的4句話中用了3個(gè)典故，字里行間充滿了豪情。詩人以馬援和班超為偶像，希望自己像他們一樣立功邊塞，他的境界甚至還比班超更高。 “何須生入關(guān)”，就抒寫了作者保衛(wèi)邊疆的決心，他要在沙場(chǎng)上與敵人進(jìn)行殊死搏斗，絕不退縮，這種英勇頑強(qiáng)的精神，值得后世稱贊！ |
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