太陽病本質(zhì)是表熱,或兼濕,或兼津液虛。 太陽病成因:主因是氣候或環(huán)境溫度的改變(含疫癘)從而超出了人體機(jī)能的適應(yīng)范圍,或因人體局部(病灶)發(fā)生應(yīng)激反應(yīng),而呈現(xiàn)的人體積極抗邪的陽性證。 太陽病傳變規(guī)律:因發(fā)熱,傷津耗液,失治者傳陽明病多;一般太陽病→少陽病→陽明??;邪勢不甚、用藥得當(dāng),即可在太陽病“覆杯即愈”或“汗出即如失”;大多數(shù)病愈在少陽病末陽明病初;極少數(shù)內(nèi)傳陽明病或太陰病。 一、主癥 1、脈??; 2、惡風(fēng)、惡寒; 3、體痛(含周身及某局部); 4、發(fā)熱,或未發(fā)熱; 5、有汗,或無汗; 6、鼻塞,咳喘,嘔逆等。 以上諸癥凡1、2、3項(xiàng)及以上共見者即是太陽病。 太陽病主治是汗法,而且汗法要適度,多數(shù)情況下,不宜大汗淋離,取微汗是正治。其它諸法如吐、下、溫、和、利、清等皆為誤。 根據(jù)病情,主治分為有汗及復(fù)汗用桂枝湯法,無汗或兼水濕用麻黃湯法。 麻黃湯法主開皮膚之表。邪犯肌表,人體良能匯集正氣(津液)于此,與邪抗?fàn)帲笆⒄凰?,膠著對峙,故脈緊而無汗。 桂枝湯法主解肌肉之表。邪犯肌表,麻黃湯證層已撤去防衛(wèi)(或根本未設(shè)此層防衛(wèi)),人體良能匯集正氣(津液)于此,與邪氣抗?fàn)帲笆⒄蛔?,斗爭不激烈,故脈緩而有汗。 二、兼濕 1、黃汗:汗黃如柏汁 兩脛冷,小便不利等;治以桂枝加黃芪湯,或黃芪桂枝芍藥苦酒湯等。 養(yǎng)生提示:汗出后,勿即入水中浴。 2、濕郁:無汗,身重,頭沉,乏力 ①合日晡所劇者,麻杏薏甘湯; ②合發(fā)黃者,麻黃連軺赤小豆湯; ③合身煩痛者,麻黃加術(shù)湯。 3、水氣:無汗,或汗少,身重,腫 ①身重,麻黃甘草湯; ②一身悉腫,越婢湯; ②一身黃腫,越婢加術(shù)湯。 注:當(dāng)與陰證自足往上腫有所區(qū)別。 三、兼津液虛 此兼津液虛證與陰證鑒別點(diǎn)在于,此津液虛是消耗或消耗大于生化所致,必有汗多、熱多、尿黃澀等癥;陰證津液虛證根本是機(jī)能不振、生化無力所致,必有汗少、寒多、尿清長等癥。 1、痙病:輕則項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,重則角弓反張、眼上翻 ①有汗者瓜蔞桂枝湯或桂枝加葛根湯; ②無汗者葛根湯。 2、兼津液虛證用汗法禁忌 ①凡瘡、淋、衄、亡血、汗諸家及咽喉干燥者,不可發(fā)汗,勿犯“虛虛”之戒。 ②津液虛比較重、或大病恢復(fù)期、或皮膚病患者因證屬太陽病確需汗法者可酌選桂枝二越婢一湯、桂枝二麻黃一湯、桂枝麻黃各半湯或桂枝湯取微汗,不可大汗淋漓。 ③津液嚴(yán)重虧乏者,如漏汗、或四肢拘急、或小便數(shù),已轉(zhuǎn)陰證,禁用桂枝湯;根據(jù)病情酌與新加湯、桂枝加附子湯、甘草干姜湯、四逆加人參湯等。 四、誤治及救逆 1、汗不得法 如熨背法、汗蒸、灸法、溫針等有類于溫補(bǔ)法,或劑量太大,或桂枝湯證誤用麻黃湯,致過汗傷津。 ①輕者,癥見小便難,身黃,豬苓湯;較重者,口干咽痛咽爛、衄,便血,酌與豬膚湯、白頭翁加甘草阿膠湯等,禁再溫之。 ②較重者,癥見不寐、驚惕或發(fā)狂,酌與桂枝去芍加龍牡湯、桂甘龍牡湯、桂枝加龍牡湯等救逆。 ③重者,轉(zhuǎn)為陰證:癥見漏汗(危證),桂枝加附子湯。 2、誤用和法 開門揖盜,驅(qū)邪不力,犯“實(shí)實(shí)”之戒。熱不去,表更實(shí),病益甚,變證雖多,不可盡述,但仍居太陽病者多。 陽證,表解方可攻里是原則。 3、誤用吐、下法 ①陷于陽明病(變證最多,詳見陽明病總結(jié)) ②陷于少陽病:痞,三黃瀉心湯;不寐,黃連阿膠雞子黃湯等。 ③陷于厥陰病:痞,半夏瀉心湯諸證。 ④陷于太陰:利,桂枝人參湯;吐,理中湯、四逆加人參湯等。 五、太陽病與溫病 1、相同點(diǎn) ①成因相同(見前文); ②初期癥狀相同,開始都有頭痛、惡風(fēng)(或寒)、周身不適等癥狀。 2、不同點(diǎn) ①傳變、化熱速度 太陽病傳變、化熱較慢;溫病化熱、傳變極速,可很快出現(xiàn)高熱、口渴、汗出多、惡熱等陽明病外證,傷津耗液。 那么,此時(shí)可用白虎湯為主化裁,兼微表者清而兼透;若用苦寒,乃是下法,為誤,可致邪熱內(nèi)陷。傷于血必致斑疹類(出血點(diǎn)或“敗血癥”);傷于津,大便干、燥屎、譫語、昏不識(shí)人或直視、無尿等。若發(fā)汗、利小便無異于撤去熱鍋中的沸水而不撤火,很快會(huì)鍋破無補(bǔ)矣,因而,“救得一分津液,便有一分生機(jī)”。 ②傳變規(guī)律 太陽病(六經(jīng))傳變復(fù)雜多變,可為寒、為熱、為虛、為實(shí)、為寒熱錯(cuò)雜;溫病傳變單一,即為熱為實(shí),傷津耗液;所謂“邪犯心包”亦不過邪熱內(nèi)實(shí)、傷津之證,不隔靴搔癢,大承氣湯就可勝任。 |
|