宗璞的《紫藤蘿瀑布》全文不過數(shù)百字，卻文字清麗自然，情感意蘊深遠。那一片紫色的夢幻流過作者的心上，最終流進她的心底。同樣是心靈的“流動”，可為何第一處的流動只是在“心上”緩緩地流過，而第二處的流動則是不斷地流向“心底”呢？就讓我們通過賞析這兩次流動，探尋作者獨特的內(nèi)心情思。

宗璞在佇立凝望中所“浸”的是一個純粹的紫藤蘿瀑布世界：“這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?！币簿褪钦f，這里沒有別的植物，沒有人的打擾，也沒有動物的喧嚷，這是獨屬于宗璞和紫藤蘿的“一人一花一世界”。

“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們?nèi)氯隆?/span>

兩句單獨成段的“我在開花”將紫藤蘿的生機與活力強有力地凸顯出來，并推向頂點。

而宗璞并沒有摘花，不僅是因為文中說的沒有摘花的習(xí)慣，更是因為一旦摘下花朵，她所“浸”入的這個世界就被打破了。

接著，第一處“流動”出現(xiàn)了：“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。”它帶走了這些壓在“我”心上的關(guān)于生死的疑惑、關(guān)于疾病的痛楚，當(dāng)“浸”在這里時，別的一切暫時都不存在。這種“浸”，不僅僅是被眼前紫藤蘿的生機與活力所打動，更是因為宗璞想要獲得心靈之暫歇。唯有“浸”于其中，作者才能短暫地忘卻現(xiàn)實帶給她的苦惱與煩悶，獲得片刻的喘息，讓心靈和精神松弛下來，感受到生命的喜悅暢快。

但這種“浸”畢竟只是暫時的，宗璞心靈中的沉重感并沒有被完全解除，一旦回到現(xiàn)實世界，那些疑惑和痛楚又會回來。因此，才有了接下來的回憶。

”

此處的流動和宗璞內(nèi)心的感悟密切相關(guān)。那么，宗璞到底從紫藤蘿中感悟到了什么呢？我們需要結(jié)合文本的寫作時間以及文中提到的時間點聯(lián)系當(dāng)時背景進行思考。

首先是宗璞回憶的十多年前。當(dāng)時是“文革”初期，宗璞一家被無休止地批斗、陪斗，在那段晦暗的時光她甚至想到自殺以求解脫。其次是在1974年至1977年短短四年間，宗璞一再經(jīng)歷永別之痛，姑母、大姐、叔父和母親先后辭世?！藭r她內(nèi)心的落寞與消沉，可以想象?！蹲咸偬}瀑布》寫于1982年。當(dāng)時，宗璞的小弟身患癌癥，在本文完成后沒幾個月就去世了。

面對眼前充滿生機的花朵時，她心頭閃過的是生老病死、坎坷磨難種種人生痛楚，所以不禁回憶起了曾經(jīng)衰敗的紫藤蘿?；ǖ南÷洹⒌蛄?、衰敗，對應(yīng)的是人的磨難、疾病、死亡。然而多年過去，藤蘿又開花了，那么人呢？人自然也是一樣的?！?strong>花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”花開一季，人只百年，但從宏觀的角度看，生命的長河確實是無止境的。因為“它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”。個體的人經(jīng)歷生老病死終會消亡，一個一個的人卻組成了璀璨絢爛的人類歷史。屬于整個人類的生命長河，當(dāng)然是永遠奔騰不息的。

作者有了這層領(lǐng)悟，這茂密繁盛的紫色瀑布才能“不斷地流著，流著，流向人的心底”。此處的“流動”是有力的、深刻的，是真正流進了宗璞的心靈深處。也唯有如此，宗璞才會“不覺加快了腳步”。重要的是，她從所“浸”的世界中走出來了，快步堅定地走向真實的現(xiàn)實世界。作者深知，現(xiàn)實世界并非如花的世界那般夢幻美好，它有著真實的殘酷。但是，只要我們眼有紫藤心有“瀑布”，便可無所畏懼。

”

END